أَلاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوَامُ أَنَّــا تَضَعْضَعْنَـا وَأَنَّـا قَـدْ وَنِيْنَـا أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا – عمرو بن كلثوم عمرو بن كلثوم عمرو بن كلثوم التغلبي، أبو الأسود (توفي 39 ق. هـ/584م)، وهو شاعر جاهلي مجيد من أصحاب المعلقات، من الطبقة الأولى، ولد في شمال الجزيرة العربية في بلاد ربيعة وتجوّل فيها وفي الشام والعراق. أشهر شعره معلقته التي مطلعها "ألا هبي بصحنك فأصبحينا" أكثر من 1،320،000 قارئ تابع عالم الأدب على المنصات الاجتماعية اشترك في نشرتنا البريدية
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
وأنا المانعون لما أردْنا وأنا النازلون بحيث شِينَا وأنا التاركون إذا سخطنا وأنا الآخذون إذا رَضينَا وأنا العاصمون إذا أُطعْنا وأنا العارمون إذا عُصِينَا ثمَّ يقول عمرو بن كلثوم مفتخرًا بقومه: إنَّنا نمنع ما نشاء عمَّا نشاء، وإنَّنا ننزل في أي أرض نشاء من أراضي الجزيرة العربية ولا يمكن لأحد أن يمنعنا عن مرادنا، وهذه كناية عن القوة والعظمة، ويقول: إنَّنا نترك ونهجر من نغضب عليه ونحاربه أيضًا، ونقبل على من رضينا عنه وحالفنا من الناس، أي أنَّهم يتصرفون مع الناس كما شاؤوا وأرادوا، وهذا دليل على القوة أيضًا. ثمَّ يتابع عمرو بن كلثوم فخره بأهله ونفسه، فيقول: إننا نعصم ونحمي من نشاء من الناس، فمن أعطانا واحتمنا بنا فنحن له ستر وعون، ومن عادانا وآذانا فنحن له أعداء أشداء. شرح قصيدة عمرو بن كلثوم في الفخر - سطور. ونشرَب -إنْ وردْنَا الماءَ- صفوًا ويشربُ غيرُنا كدرًا وطينَا إذا ما الملْك سام الناس خسفًا أبينا أن نقرَّ الذلَّ فينا ويتابع الشاعر هذا الفخر العظيك، فيقول إنَّنا إذا وردنا على الماء نشربه صفوًا عذبًا زُلالًا، بينما يشرب غيرنا من الناس الماء مكدرًا غير عذب ولا رائق. وإذا الملك أراد أن يذل الناس فإنَّنا نأبى أن نكون من المذلولين، فليس من طبعنا الانقياد والمذلة لأي أحد من الناس.
ومعلقة عمرو بن كلثوم مرآة صافية لتاريخها، فهي تحتشد بمعاني الوعيد والتهديد والفخر والحكمة والغزل بعض تفاصيل الأحداث التي شهدها الشاعر برؤيته. فإضافة إلى حادثة قتله لعمرو بن هند هناك إشارات لحوادث أخرى ذكرتها كتب التاريخ الأدبي كشواهد على حكمة عمرو بن كلثوم التي تجلت في إصلاحه بين القبائل المتحاربة في بضعة حوادث. وليست هي كل ما ترك الشاعر من شعر على الرغم من أنه من المقلين، فله أيضا بضع قصائد متفرغة لا تخرج موضوعاتها في الأغلب الأعم عن موضوعات المعلقة التي صبغت هوية الشاعر بهويتها وصار الجميع يستمع إلى قصيده على أنغام قافيتها الممدودة على حد السيف.
حاشا! كلها دعوة للعنف والتدمير والفخر على الآخرين بأن الظلم والجهل والطغيان هي سيدة الأخلاق! بالطبع لم يستجب الوجدان العربي لقيم تلك المعلقة الشريرة بالمطلق، ولكنها وجدت أصداءً واسعة في ذلك الوجدان حتى في الشعر الشعبي وفي المأثورات والأمثال ( إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب) ووصف السواد الأعظم من البشر بأنهم (دهماء) و ( غوغاء) و (الطغام) و (كسر العراقي) أي الذين لا خير فيهم ولا يستحقون الوجود!
وفي هذا إشارة إلى شجاعتهم وقوتهم في الحرب. 5 - أن ندين: أن نخضع يذكر أنهم (أي قومه التغلبيون)، ولفترة زمنية طويلة، رفضوا الخضوع للملك. 6+7 - المعشر: العشيرة، القبيلة، تجمع بشري المحجرين: المحتاجين للمساعدة عاكفة: مقيمة مقلدة: واقفة تحيط به صفونا: التي تقف على 3 أرجل بسبب التعب ويضيف: إننا أيضا قهرنا أسيادا قد تُوِّجوا كرؤساء في عشيرتهم، كانوا قادرين على حماية المحتاجين (أقوياء)، إلا أن خيلنا بقيت واقفة محيطة بالملك تحرسه (بعد أن أخضعوه)، حتى أصاب الخيول التعب فوقفت على 3 أرجل. وهنا يشير عمرو بن كلثوم إلى عدائه المباشر للملك عمرو بن هند، حيث استطاع قتله نتيجة محاولة أمِّه (هند) استغلال أمَّه (ليلى). 8 - تضعضعنا: ضعفنا يؤكد الشاعر أنه ليس هناك قوم يعرف عنهم أنهم أصيبوا يوما بضعف في مواجهة العدو، وهذا يدل على قوتهم وهمتهم الكبيرتين في المعارك وقدرتهم العظيمة في مواجهة المصاعب. 9 - يحذر الشاعر في هذا البيت من محاولة معاداته ومعاداة قومه أو الغضب والجهل عليهم، حيث يعلن أن غضبهم وجهلهم حينذاك سيتفوق على غضب كل جاهل. 10 - القَيل: صغار الملوك القطين: الخدام يعاتب الشاعرُ عمرو بن كلثوم الملكَ عمرو بن هند فيقول له: بأي إرادة (كيف تجرأت؟) يمكن أن تظن أننا قد نرضى أو نقبل خدمة صغار الملوك أمثالك وأمثال أمك.
استطاعت الفنانة إيناس عبد الله وشقيقتها الفنانة دينا عبد الله أن يجمعا بين التمثيل وتقديم البرامج التلفزيونية، فقد شاركت كل منهما في عدة أعمال سينمائية أثناء فترة الطفولة وحققتا نجاحاً كبيراً نظراً لشقاوتهما وموهبتهما التي ظهرتا بها في تجسيد الشخصيات بطريقة أحبها الجمهور كثيراً، فقد تمكنتا من العمل أمام كبار النجوم في الوسط الفني. في عام 2019 قامت الفنانة والإعلامية الكبيرة إيناس عبد الله بمجهود كبير خلال حفل قناة النيل دراما وذلك لتكريم نجوم الدراما لنفس العام تحت إشراف الهيئة الوطنية للإعلام، نجحت إيناس في إعادة رونق وبريق المهرجان وكذلك قوته التي كان عليها في السابق قبل أن يتوقف لعدة سنوات.
الإثنين 03/ديسمبر/2018 - 04:47 م 57 عاما مرت على أول فيلم شاركت فيه، مازال الجمهور يتذكر دورها في "الحفيد"، رغم أن عمرها وقتها لم يتجاوز أربعة سنوات، إيناس عبد الله، التى رحلتها مع السينما بـ "أم العروسة" مرورًا بفيلم الحفيد الذي قدمت فيه دور "رويتر" وحتى قيامها ببطولة عدة أعمال درامية في سن مبكرة. وبسبب اعتيادها على الوقوف أمام الكاميرا منذ نعومة أظافرها، قدمت عددا من البرامج التليفزيونية أولها "سمسم وحتحت وابلة إيناس" فكانت أصغر إعلامية إلى وقتنا هذا ما جعل البعض يلقبها بـ"معجزة الإعلام المصري"، تتحدث "أبلة إيناس" عن ذكريات ومحطات في حياتها الفنية خلال حوارها للدستور. بدأت مشوارك الإعلامي في عمر ثلاث سنوات.. ايناس عبد الله القحطاني. كيف حدث؟ ذهبت إلى مبنى ماسبيرو لأول مرة مع خالي الذي كان يعمل مستشار للثقافة في ألمانيا، لعمل لقاء تلفزيوني وهناك رأتني "ماما سميحة" مذيعة كانت تقدم برنامج للأطفال، ولاحظت أنني اتحدث بلباقة، فعرضتني على المخرج أحمد عثمان الذي أعجب كثيرًا بالطفلة "الغلاباوية" التي تتحدث كما لو أنها في الثلاثين من عمرها، فقرر ترشيحي لتقديم برنامج تلفزيوني للأطفال، وبدأ مشواري الإعلامي. كيف بدأ مشوارك مع السينما؟ بدأ بفيلم أم العروسة مع المخرج عاطف سالم، الذي رشحني لدور إحدى بنات الفنانة تحية كاريوكا، وفي الوقت ذاته اختارني المخرج كمال الشيخ في فيلم الشيطان الصغير، وكان الاختيار بين العملين صعب جدًا لأنه مع أكبر مخرجين في مصر في ذلك الوقت، فصورت الفيلمين في الوقت ذاته، وشاركت في أربع وعشرين فيلما أشهرها الزواج على الطريقة الحديثة مع الراحلة سعاد حسني، والفنان حسن يوسف.
وبعد فترة من تقديمها للعديد من الأفلام والمسلسلات ارتدت الحجاب وعملت مذيعة في التلفزيون المصري. المزيد هوامش: شغلت منصب رئيس قناة النيل الثقافية، كما شغلت منصب رئيس قناة النيل دراما. من أشهر برامجها برنامج (نجوم صغيرة) والذي استضافت فيه نجوم السينما والتلفزيون الذين مثلوا وهم أطفال. اسم الميلاد: إيناس أنور أحمد عبدالله مواضيع متعلقة