العنوان: هل الرجال مستعدون لقيادة المرأة في السعودية ؟ المدة: 2:53 Description: يكشف إعلان شل عن مواقف الرجال تجاه السائقات في السعودية. بعد تغيير القانون الذي حدث في 2018 و عندما سمح القانون السعودي للمرأة بالقيادة. قدمت شركة شيل الشرق الأوسط إعلانًا يكشف ويتحدث عن مجموعة من الرجال السعوديين من بينهم طبيب, شخصية تلفزيونية, فنان هيب هوب, عميد بحري متقاعد ولاعب سكيت دولي يناقشون تداعيات قيادة المرأة ، ويكشفون مواقفهم ومخاوفهم وتقديرهم لأهم النساء في حياتهم (الأم ، الزوجة ، الأخت). يتفاجا كل من الرجال السابقين برؤية صور المرأة القوية التي كان يتحدث عنها سابقا على شاشة كبيرة ما يؤثر بهم كثيرا و لاحقا يتفاجؤون بهم و هم يصعدون الى جانبهم في السيارة في مقعد السائق, يتم التصوير بشكل يكشف عن الترابط الأسري الحميم, و في نفس الوقت يعبر هذا المشهد عن تمكين المرأة في المملكة العربية السعودية. يعرض المشهد الأخير للإعلان زيوت محركات Shell Helix بشكل مرئي يتبعها علامة Hashtag عن دعوة للعمل لدعم النساء في رحلتهم. ينتهي الإعلان بعد أن تفاجأ كل رجل من هؤلاء بالمرأة التي كان يتحدث عنها بعد صعودها إلى السيارة والجلوس في مقعد السائق ، بشكل يكشف عن الترابط الأسري الحميم والعلاقة الحميمة ، وفي نفس الوقت يكون مشهدًا من تمكين المرأة في المملكة العربية السعودية.
رفع الحظر في 6 محرم 1439 هـ الموافق 26 سبتمبر 2017 أصدر الملك سلمان بيانًا بالسماح للمرأة السعودية بالقيادة وفقا للضوابط الشرعية على أن يكون التنفيذ ابتداءً من يوم 10 شوال 1439 هـ. [32] [33] الجدل الديني أثناء فترة المنع، أفتى عموم مشائخ السعودية السنة بتحريم قيادة المرأة للسيارة. [6] كما أفتى عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح الفوزان بتحريمها معللا رفضه أن " المحاذير كثيرة وأخطر شيء أنها تعطيها الحرية بأن تأخذ السيارة وتذهب إلى من تشاء من رجال ونساء ". [7] كما أفتى الشيخ محمد بن عثيمين بتحريمها قائلاً: لا شك أن قيادة المرأة للسيارة فيها من المفاسد الكبيرة ما يربو على مصلحتها بكثير هذا فضلاً عن أنها ربما تكون سلما وبابا لأمور أخرى ذات شرور فتاكة وسموم قاتلة ". [8] بينما أفتى مشائخ أخرون بجوازها كسعود الفنيسان وخالد المصلح [9] وبعد صدور قرار السماح للقيادة المرأة في السعودية قامت هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية بتأييد قرار الملك سلمان بن عبد العزيز. [34] انظر أيضاً منال الشريف هنادي زكريا الهندي المصادر
و قد طالب الخطاب بتشكيل لجنة مستوى رفيع من بعض الوزارات و هي وزارة الداخلية ، و العمل و التنمية الاجتماعية ، و المالية ؛ و هذا لدراسة القرار و العمل على تنفيذه خلال العام الجاري. ردود الفعل بعد إعلان السماح بقيادة المرأة في المملكة: 1- جاء أول تعليق من هيئة كبار العلماء في المملكة عن طريق تغريدة على موقع التواصل الإجتماعي تويتر تشير إلى تشجيع الهيئة لقرار الملك قائلين " حفظ الله #خادم_الحرمين_الشريفين الذي يتوخى مصلحة بلاده وشعبه في ضوء ما تقرره #الشريعة_الإسلامية ". 2- وجد الخبر تفاعلًا كبيرًا وسط الإعلام الغربي حيث أشادت العديد من الصحف و المواقع الغربية بتحيزها و تشجيعها لقرار الملك بالسماح للمرأة بالقيادة في المملكة ، و من بينهم كانت صحيفة تايمز لها الاسبقية في الكتابة حول هذا الأمر حيث قامت بكتابة مقال تحت عنوان " السعودية تسمح للمرأة بالقيادة " ، كما أعربت عن أملها في مساهمت هذا الأمر في إرتقاء الإقتصاد في المملكة و خفض تكاليف المرأة التي كانت تنفقها على سيارات الأجرة لقضاء حوائجها.
تنتهز حركة العدل والمساواة السودانية هذه المناسبة لتؤكد وتذكر المعنيين وكافة شرائح المجتمع بالنساء في معسكرات البؤس والشقاء في مناطق الحروب داخل السودان وفي دول الجوار, وتدعو الى تعزيز وتمكين المرأة في المؤسسات السودانية المختلفة والعمل بجد لخلق بيئة مناسبة لعودة النساء النازحات واللاجئات وحمايتهن وتوفير سبل حياة كريمة لهن. تجدد قيادة حركة العدل والمساواة السودانية تأكيدها على ان تمكين المرأة ومشاركتها الفاعلة في المؤسسات المختلفة حق لا حياد عنه. التحية والفخر والاعزاز لنساء العدل والمساواة ولنساء الثورة أمهات وارامل الشهداء وبنات وزوجات الاسرى والمفقودين مع الامنيات بان نحتفي قريبا بعودة المفقودين والاسرى. وعشتم حسن إبراهيم فضل نائب امين الاعلام 08/03/2022
فيما اعتبرت عضو مجلس الشورى الدكتورة أحلام حكمي قرار السماح للمرأة بقيادة السيارة، بخطوة في سبيل تعزيز دور المرأة السعودية، وبأنه خطوة نحو السير في ركب التطور والحضارة الإنسانية العالمية والدول المتقدمة التي لا يمكننا العيش في معزلٍ عنها، حيث أصبح العالم أشبه بقرية واحدة. وقالت الدكتورة أحلام حكمي في تصريح بهذه المناسبة "نحن كأعضاء مجلس الشورى واجبنا أن نبادر ونؤيد ما يصدر من قيادتنا الرشيدة وولاة أمورنا المخلصين من أوامر وقرارات بلا شك اجتهدوا لتصبَّ في مصلحة الوطن والمواطن ونهوضه واستقراره، وتلبية متطلبات أبناء الوطن بكل فئاته، وهذا ما نعهده دائمًا من قيادتنا الرشيدة وولاة أمورنا". وأوضح الدكتور محمد بن محمود الوكيل عضو مجلس الشورى، أن الأمر السامي باعتماد تطبيق أحكام نظام المرور ولائحته التنفيذية - بما فيها إصدار رخص القيادة- على الذكور والإناث على حد سواء، جاء ليؤكد ثقة خادم الحرمين الشريفين، بإمكانات المرأة السعودية وقدراتها وحرصه على تذليل المعوقات والصعوبات كافة لتمكينها من استغلال قدراتها وإمكاناتها للمشاركة بفعالية كاملة وفق الضوابط الشرعية والنظامية في مسيرة التحول والتنمية التي تشهدها مملكتنا الحبيبة.
مصر: إطلعنا بإهتمام وإعجاب شديدين على التقرير الوطني... واستمعنا للتقرير الشفهي الذي يعكس صورة صادقة عن التزام الحكومة السعودية بحقوق الإنسان وحرصها على التعاون البناء مع الآليات الدولية لحقوق الإنسان". وقد شارك في تقديم التقرير والرد على تساؤلات الدول، وفد سعودي برئاسة نائب رئيس الهيئة الحكومية لحقوق الإنسان السعودية الدكتور زيد بن محسن الحسيني ضم 35 شخصا من بينهم عدد من السيدات. وكالعادة تمثل تمرين الاستعراض الدوري الشامل، في تقديم تقرير وطني مكون من 26 صفحة، وتقرير أعدته مفوضية حقوق الإنسان عن توصيات هيئات المعاهدات والآليات الخاصة بخصوص أوضاع حقوق الإنسان في المملكة والمكون من 20 صفحة، وتقرير ملخص عن تعليقات المنظمات غير الحكومية وإحصاءها لما تعتبره نقائص وانتهاكات وقد جاء في 14 صفحة. وتمثلت الجلسة التي استغرقت نصف يوم في الإستماع إلى تقرير شفوي وإلى تساؤلات الدول بخصوص أوضاع حقوق الإنسان في المملكة، وهي التساؤلات التي حاول أعضاء الوفد السعودي الرد عليها رغم استهلاك القسم الأكبر من الوقت في عملية طرح التساؤلات في مداخلات من قبل أكثر من ستين دولة.
الزي الشعبي السعودي النسائي من الأمور التي تحتفظ بها المملكة والتي تختلف من مكان لأخر داخل المملكة، فنجد أن لكل منطقة الزي التي تتميز به، ويعتبر الزي الشعبي السعودي من التراث الذي تحتفظ به مع اختلاف الأزمنة المختلفة، حيث تشتمل الملابس التقليدية على ملابس يومية، وأخرى تتناسب مع الخروج والمناسبات المختلفة، وفي المقال التالي في الموسوعة نتعرف على الزي التقليدي النسائي في المناطق المختلفة من المملكة وأشكاله المختلفة. الزي الشعبي السعودي النسائي الدراعة أو الزي المقطع هو الزي الرسمي الذي ترتديه النساء في المنطقة الشرقية، والمنطقة الشمالية، والمنطقة الوسطى. أخبار 24 | صور.. لباس وزينة المرأة السعودية قديماً. وهو عبارة عن ثوب وساع للغاية بمعنى أنه فضفاضًا، يثل إلى الكعب، مخيط بطريقة البنيقة من كلتا جانبية، ليعطي المرأة الاتساع المطلوب لتستطيع التحرك بحرية، يخفي الجسم بالكامل، ذات أكمام طويلة وواسعة من الكتف ويقل الوسع بالتدريج حتى نهاية الكم. ويشتهر هذا الزي ببعض الألوان المبهجة وأشهرها" القرمزي، والحلبي، والبرتقالي". الزبون هو من الملابس التي تشتهر في المنطقة الغربية، وهو من القطع الأساسية في تلك المنطقة. مصنع من قماش القز الهندي، ومن الستان ويختلف نوع القماش وفقًا لرغبة المشتري وزوقه، وهو ذات أكمام قصيرة تنتهي عند الأكواع، وبه ياقة مرتفعة قليلًا.
ويتميز الشماغ بلونيه الأحمر والأبيض المتداخلين معًا، وهناك الغترة التي تتميز بلونها الأبيض الصافي. وهناك أكثر من طريقة لارتداء الشماغ، مثل طريقة الكوبرا، حيث يشبه الشماغ أفعى الكوبرا من خلال لف أطرافه فوق الرأس وأعلى الكتفين. وطريقة الميزان والتي تعتمد على إلقاء طرفي الشماغ على الرأس وتركهم مرخيين. وطريقة بنت البكار والتي تعتمد على رفع طرفي الشماغ ووضعهم فوق الرأس. والطريقة الرسمية وهي وضع طرفي الشماغ على الكتفين بطريقة معكوسة. العقال وهي القطعة التي توضع فوق الشماغ من أجل تثبيتها على الرأس. وهو عبارة عن قطعة سوداء تتخذ الشكل الدائري شبيهة بالجلد ويتم وضعها فوق الرأس، وتتميز بسمكها الذي يتوسط العريض والرفيع. ويجب أن يناسب مقاس العقال لمقاس الرأس لضمان تثبيته الشماغ الموضوع فوقه. الزي الشعبي للمنطقة الوسطى حاملتا الطائرات أيزنهاور. البشت ويُسمى أيضًا المشلح، ويتم ارتداء البشت فقط في المناسبات والمقابلات الرسمية، وذلك لما له من هيبة يضيفها على الزي السعودي. ويتم ارتداء البشت صيفًا وشتاءً، حيث يُصنع من قماشة خفيفة من أجل ارتداءه في فصل الصيف، ويُصنع من قماشة ثقيلة من أجل ارتداء في فصل الشتاء. أما عن ألوان البشت فهي أبيض يتم ارتداءه نهارًا، وأسود يتم ارتداءه ليلًا.
بين حياكة نسجتها الخيوط وتداخلت فيها الألوان والزخارف، يروي لنا معرض «تفاصيل» الذي كان جزءًا من فعاليات مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) ، حكايات التنوع التراثي والأزياء في مختلف مناطق المملكة، حيث كانت تلك التفاصيل والأزياء نافذة بين الأصالة التاريخية والمعاصرة الحضارية التي أقامها المجتمعات وتنوعت بأسلوبها الفنّي الفريد. ومع تنوع ثقافات المملكة إلا أنه لوحظ أن سكّانها يتشابهون في الأزياء الشعبية من حيث اتساع الأزياء التي تجمع بين الزخارف والألوان، إذ ما زالت تلك الأزياء ترتدى في المناسبات الاحتفالية ذات الطابع التراثي مثل أمسيات رمضان والأعياد والقرقيعان التي تعد احتفالات اجتماعية يحتفي بها معظم سكان منطقة الخليج العربي، بالإضافة إلى أعراسهم التي يغلب عليها الطابع التراثي التقليدي فنجد العروس في ليلة الحناء ترتدي الثوب التقليدي المطرز بالزخارف والألوان. وتتنوع الأزياء التقليدية في المعرض لتأخذنا في لمحة سريعة عبر مناطق المملكة من حيث المسمّيات والألوان، فنجد قبائل الحجاز في المنطقة الغربية تمتاز أزياؤهم بوجود اللون الأحمر والأسود والأصفر، كما تطرّز بكثافة بخيوط الحرير الملونة وتجمع مسمّياتها بين الثوب «المرفوع» والثوب «النفيعي» والثوب «المبقّر».