وآلغَآليے`..,! مايتصل فينَّيـّےx_x نصأب عنده موبايلي =)) هُهِهٌهْهُُهٌٌهٌُُُ=dهُُُُهٌٌٌهٌهْهٌُهُِهٌه ِ هُهِهٌهْهُُهٌٌهٌُُُ=d محشش بالمستشفى حطولوا مغذي.. صار يغمض ويفتح عينه.. سألوه ليش؟؟ قالهم:جاري الشحن =D{.. هہہہہہہـ(=)))ـہہہہہہہٱٱٱي.. }=D ھھھھ =D ههّهههّههـہَ=Dههّهههّههـہَ ☺ ههّهههّههـہَ=Dههّهههّههـہَ ☺ # لو خيروني بين ايطآليآ.. وبيـن شوفة عيونگ.. :$ * إہّ ختآرايطآليآ * – أمسح رقمك.. وأحذفك من البي بي * '.. وأرجع آش عليگ. برودكاست بلاك بيري العرب. إيطآآليآآ هذي شفيييييك! لآحقين على عيونك: هههههههههههههههههه وربي قويه *قال لها: ڳم أنتي جميلھ♥ – فأآإجابتّ: ي ليتگ گنت جميل گي أبادلگ نفس / الشعور• فقال |[ لا بأس اگذبي) مثلما گذبت انا ،!
برودكاست BlackBerry مزخرف للبلاك بيري 2014 - برودكاست مزخرفه روعه 2014 الذكريات خليط مِن " سحاب " إمّا يمطرنا بكاء أو يهدينا إنتعاش! ، ? ? كم وآح'ـِـِـِدٍ ما ودّه ينآم و ينآم وكم وآحدٍ ( ما نآم) لو كآن ودّه.! متى يزين الح'ـِـِـظ و ( تزين الأيآم).! وأشيل حزن قلبي و أهدّه و أعيش حلم ٍ قد ( حلمته من أعوآم) وأنآم من يوم أنسدح ع المخدّآ - وً يِربكِني.. رِحِيل الـٍ حِلِم.. / ……. وً صِحِوة جرِحِي | الـٍ مكِبوت وً يضِنيِني.... صٌرآاآاآخ الـٍ صِبر إلـٍا مِن … شِق أسمِآعِي
برودكاست عتاب للبلاك بيري 2014 - برودكاست عتاب الحبيب 2014 تقول [ كيف الحال] مدري مواساة ولا كذا من باب روتين و حقوق 3-| ؟! على العموم ب ( خير و الحمد لله ما غير جيتك ضايق ورحت مخنوق!! = = – = = – = = لا شفت لمعت الدمع بعيون رجال (لا تشره عليه) اعرف ترى غير القهر مايذله.. لا تتعجب إذا رأ? تني [ أضحك يوماً]..? أبكي?? ماً فَ أنَآ? آل? رد?? ماً أز? ن عرساً..??? ماً أز? ن قَبراً فلا تكن عنيداً عندما تتحداني فَ عند آلموده نعم أنت بقلبي و لكن عند الإهَانه, ف أنتْ و كبر? ائك تحت أقدآمي صوتك,, يرجعني ل عمر الطفولة و غيابك,, يرسم بشعري الشيب يغزون حياتنا وهم ملطخون بدماء الألم مرهقون من عجاج السنين! برودكاست وجع للبلاك بيرى - برودكاست 2022 - برودكاست للبلاك بيرى - Broadcast للبلاك, الم, احدى, اجدد | صقور الإبدآع. يحتضرون من أوجاعهم ،، وذكرياتهم المليئة بالسؤم نقابلهم بكل الوفاء ونحتضنهم بصدق نمسح على قلوبهم بكل ما نحمل من حب ونغدقهم حنيناً ولكن.. عندما تشفى جراحهم وتندمل يتركون لنا الآمهم ويرحلون! [هم هكذا],, لحظة الألم [أوفياء]! لحظة الألم [ فقط]! تبآ لهم كآن قربيُ ضيق / وفرآآقيَ وسآع ، إتسعَ فيِ إلآرض.. وإعشُق من بغُيت! تعبت أكتب على اوراقك غرام وحضرتك تمحيه تعبت اصبر وأنا اتأمل تحس في يوم وش فيني تعبت اضحك وجرح القلب تعبني ولا قدرت اخفيه واداري شلون ياقلبي وحزني واضح في عيني..!
والشتاء بـأول برودهـ ماأخاف البرد لكني أخافك! تمطر أحساسك ودآع وما أشوفك..! **************... مآيوجعك!! إلا ألليّ أهديته غرآم و جوّعك.. هربت من برده ، بعيـد.. و كآنت جروحه ، وفاا وجت / معك!! سيأتي الشتآء.. وَ يلفظ الكون انفآسّه المتسربله باﻻحلآم.. وَ تمسح الشمس بكُل لطف على جبَينْ الأرض ، وَ تخفض اشتعَـآلهآ.. سيأتي الشتآء..! محملاً باللقآءآت.. وَ الصّبآحَـآت البيضآء.. سيأتي الشتآء..! وَ يضجّ حضن أمّي بالدفء.. سيزداد وجههآ نضره وبهآء.. سيأتي الشتآء..! وَ اكون برفقه صديقآتي ، سنحتّسي القهوه ، ونتحدث عن اشيآء ﻵ تليق إﻵ بنآ.. سنضحك حَتى البكآء.. <3~ سيأتي الشتآء..! وأتنفس عطرك ، وأكتب عنك.. وأدعو لك في كل لحظه ممطّره.. سيأتي الشتآء قريييبآ
>:/ المشاغل زحمه; والقاعات فل وماليزيا تشتكي..! *شوارعنا مكسره المملكه والفيصليه والثمامه مترناهاB) والمخططات افترشناهاX_X ونعاني من زحمه مو طبيعية/ النت خاايس. وندخل النت ونسولف ونتواصل ونحمل اشياء ولا يهمنا! 3-| هذا الموضوع لكل سعودي وسعوديه مكافح سلخته الشمس واتعبه الكبت وقتلته الواسطه#:-s … صامدوون صامدووون>:/ >:/ >:/ طبعا ( الخافي أعظم) *سنعيش ……………سنلعب (*).. ~ …………………سنحب <3<3 <3.. ~ ……………………….. سنرقص =D/ =D/ =D/.. ~ …………………………. سنغني بدون موسيقى 😛.. ~ هكذا هي العظمه والله اننا قويين =D/ لله دركم ما أعظمكم من شعب 😛.. ~.. بحڒيني يبي يستخف دمه عڵى سعۈدي.. ~ قآڵ ڵه:شنۈ آڵصڵه بينگم ۈبين آڵحميڒ ؟ ڒد آڵسعۈدي: جسڒ آڵمڵگ فهد.. ~ هههههههههههههههه.. اثنين محششين يسولفون قال الاول: انا حلمت اني رحت فرنسا قال الثاني: انا حلمت اني سوي عزيمه عصب الاول وقال: ليش ماعزمتني! ؟ قالة الثاني: احسبك في فرنسا والله!!.. * سخااإفاإات اليووووم =)) =)) في ٢ يلعبون كوره واحد شات والثاني ماسنجر أنشر للسخافه =)) =))=)) •~• اثنين راحو. البحر واحد صاد و الثاني ضاد =)). تحيا السخافة =))=)) •~• ويستمر مسلسل السخافات ….. واحد الله أرزقه بولد باعه وخذ كيرف •~• حرمتين حوامل راحوا المستشفى الأولئ جابت توم والثانية جيري <3 =)) •~• ثنتين يتمشون وحده اسمها مريوم والثانيه مر اسبوع =)):P.. تابعونا للمزيد من السخافه •~• فيه اثنين بدو واثنين مابدو =)) •~• فيه ٢ راحوا عزا ، قال الأول عزيت قال الثاني لا عالفحم •~• مازال المسلسل مستمر اثنين راحوا للحلاق ، واحد حلق والثاني سواارة =))=)) •~• اثنين بيركبون السيارة ، واحد ركب والثاني سيقاان =))….. ههههههههههه •~• ثنين راحو الحلاق واحد خفف … وثاني دعم.
تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك. لأن ( الله ربي) سأبحر في أُمنياتي.. سأزيدُ رغباتي! سَأطمع في دُعائي أكثر.. لأن الله رَبي! سأطرُق البابَ وإن طال الفَتح ` سأنطَرِحُ على الأعتاب وإن امتدّ الزمان ، فحتماً ولابُد; سأبكي فرحاً يوماً من دَهشتي بالعطاء.. / لأنه " آلله..? كيف تريد جنتك؟! (ذات غراس) قل:"سبحان الله وبحمده" (ذات قصور) إقرأ"سورة الإخلاص" (ذات كنوز) فقل:"لاحول ولا قوة إلابالله" (ذات رياض) فقل:"سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر.. يَ رب في كل دقيقه تمرّ على [ أمّي] افتح لهآ بآب رزق لآ يسدّ ودعوة لآ ترد! وحقق لهآ مَ يلج فِ خآطرهآإ ومآ يرد وهبها عطآيا كَ / جبل أحد.. وأجعل الجنة لهآ دآر خلد اللهم آمين يَ ربّ العآلم..!
اقرأ أيضًا: تفسير إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب سبب نزول ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن جاء عن أهل العلم بالتفسير في سبب نزول هذه الآية أنه كان هناك نساء في الجاهلية يلبسن الخلخال، حيث كُنَّ يردن التباهي بلبسه وإظهار جمالهن وحسنهم للناس، فكن إذا مشين قمن بالضرب بأرجلهن. وهذا الضرب بالأرجل كان يُسمع الناس قعقعة هذا الخلخال فيكون وقعه عليهم شديدا حيث أنه يلفت لهن الأنظار، فجاء في الآية الأمر بالستر وإخفاء الزينة وكذا النهي عن الضرب بالأرجل لما فيه من العلة المشابهة لإبداء الزينة. تفسير ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن بعدما ذكر الله عز وجل النهي عن غض البصر للنساء تكلم سبحانه عن النهي عن إبداء الزينة ثم جاء الحديث عمن يجوز كشف الزينة لهم وهم محارم المرأة ومن يلحق بهم في الحكم من الأطفال وغيرهم. ثم جاء الحديث عن الضرب بالأرجل إلحاقا له بمبدأ الزينة المذكور في بداية الآية فقال "ولا يضربن بأرجلهن". أي لا يتعمد النساء الضرب بقوة في الأرض أثناء المشي لتصدر الحلي التي يلبسونها صوتا يلفت أنظار الرجال. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. ثم قال تعالى: "ليعلم ما يخفين من زينتهن".
- الشيخ: الله أكبر الله أكبر، من حكمة الله هذا التفصيل في توجيه المؤمنات إلى ما به الصيانة والحِشمة والبعد عن دواعي الفتنة، كان من عادة النساء قديماً وحديثاً أن تلبس المرأة على رجلها ما يسمى في اللغة "خِلخال" يكون من الفضة وقد يكون من الذهب وهو من شكل صفيحة يكون عريضاً فلو ضربت برجلها لاصطكَّ بالأخرى فكان له طنين فيظهر. سبحان الله هذا تنزيل من رب العالمين يأمر المؤمنات: وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ أما لو ضربت برجلها وحصل شيء من غير قصد فلا، لكن عليها أن تحترس، وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ هذا يدل على أن هذا الحلي أو هذه الزينة ظاهرة؟ لا! دلالة قوله تعالىوَلاَ يَضْرِبْنَ بأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ على أن قدم المرأة عورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قد أمر الله بسترها؛ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ تأكيداً لإخفاء الزينة أمر بالاحتراس من ضرب الرِّجل على الأرض أو ضربها بالأخرى حتى لا يظهر صوت الزينة لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ الله أكبر، سبحان الله سبحان الله. - القارئ: وفي هذا الوجه ثلاث دلالات: الأولى: يَحرُم على نساء المؤمنين ضرب أرجلهن ليعلم كما عليهن من زينة. الثانية: يجب على نساء المؤمنين ستر أرجلهن وما عليهن من الزينة، فلا يجوز لهنَّ كشفها.
تفسير الآية ابن كثير: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ}: أي عما حرم الله عليهن من النظر إلى غير أزواجهن {وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}: قال سعيد بن جبير: عن الفواحش؛ وقال قتادة: عما لا يحل لهن؛ وقال مقاتل: عن الزنا ؛ وقال أبو العالية: كل آية نزلت في القرآن يذكر فيها حفظ الفروج فهو من الزنا، إلا هذه الآية: {وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} أن لا يراها أحد، وقوله تعالى: { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}: أي لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه. قال ابن مسعود: كالرداء والثياب، يعني على ما كان يتعاطاه نساء العرب من المقنعة التي تجلل ثيابها وما يبدو من أسافل الثياب، فلا حرج عليها فيه، لأن هذا لا يمكنها إخفاؤه، وقال ابن عباس: وجهها وكفيها والخاتم، وهذا يحتمل أن يكون تفسيراً للزينة التي نهين عن إبدائها، كما قال عبد الله بن مسعود: الزينة زينتان، فزينة لا يراها إلا الزوج: الخاتم والسوار، وزينة يراها الأجانب، وهي الظاهر من الثياب.
شققن مروطهن فاختمرن بها. قال ابن حجر في [الفتح: 8/489] في شرح هذا الحديث: (( قوله: فاختمرن: أي غطين وجوههن - وذكر صفته كما تقدم - )) انتهى .