في زمن الخلافة الأموية و في عهد الخليفة عبدالملك بن مروان الذي كان يحكم بلاد الشام. كان في مكة المكرمة الخليفة عبدالله بن الزبير بن العوام و كان يحكم العراق أخوه مصعب بن الزبير بن العوام ، كان عبدالملك بن مروان يهدف لتوحيد الدولة الإسلامية تحت إمرة رجل واحد ، تولى المصعب بن الزبير ولاية العراق بأمر من أخيه عبدالله بن الزبير الذي كان له مكانة في أهل مكة ، و مصعب بن الزبير هو من الأمراء الذين أشتهروا بشجاعة و حكموا العراق لمدة خمس سنوات فكان من أقوى الأمراء في حكم العراق ، كان مصعب بن الزبير جميل الوجه و حسن الخلقة و كان كريما ًفي عطائه. كان في العراق و تحديدا بالكوفة عندما سيطر عليها القائد العسكري الشيعي و هو المختار بن أبي عبيد الثقفي عند مهاجمته أهل الكوفة الذين قتلوا الحسين بن علي رضي الله عنه ، و كان يهدف المختار الثقفي لإنشاء دولة شيعية في العراق ، في هذا الوقت تحرك الخليفة عبدالله بن الزبير لمقتلة المختار الثقفي و كان من قاد الجيش هو مصعب بن الزبير حيث كان قائداً مقداماً في المعركة و نجح بقتل المختار الثقفي الذي كان يتحصن بحصن في الكوفة و تم حصاره و عند إستسلامه قطع رأسه ، فولاه عبدالله بن الزبير خلافة العراق و كما أشرنا نجح في حكم العراق مدة خمس سنوات.
كتب المؤلف نسب قريش الكتاب: نسب قريش المؤلف: مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو عبد الله الزبيري (ت ٢٣٦هـ) المحقق: ليفي بروفنسال، أستاذ اللغة والحضارة بالسوربون، ومدير معهد الدروس الإسلامية بجامعة باريس - سابقا الناشر: دار المعارف، القاهرة الطبعة: الثالثة عدد الصفحات: ٤٤٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تعريف بالمؤلف الزبيري (١٥٦ - ٢٣٦ هـ = ٧٧٣ - ٨٥١ م) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو عبد الله ، علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتاريخ. كان أوجه قريش مروءة وعلما وشرفا. وكان ثقة في الحديث، شاعرا. ولد بالمدينة، وسكن بغداد، وتوفي بها. له كتاب (نسب قريش - ط) و (النسب الكبير) و (حديث مصعب - خ) في شستربتى (٣٨٤٩) نقلا عن: الأعلام للزركلي
عامر بن حمزة بن عبدالله بن الزبير بن العوام. يحيى بن حمزة بن عبدالله بن الزبير. [2]
هذه مقالة قيد التصحيح والمراجعة. وضعت هذه العلامة في تاريخ {{subst:#time:j}} {{subst:#time:F}} {{subst:#time:Y}} من قبل المستخدم: {{subst:REVISIONUSER}}. يمكنك تعديل هذه المقالة وإزالة هذه العلامة في حال مرور أكثر من عشرين يوما من هذا التاريخ. معلومات شخصية الكنية أبو بكر، وأبو خُبَيب اللقب ابن الزبير تاريخ الولادة 1 هـ الموطن مكة والمدينة المدفن مكة معلومات دينية سبب الشهرة حاكم مكة الأعمال البارزة مؤسس دولة الزبيريين، وإعادة بناء الكعبة عبدالله بن الزبير بن العوام ، (ت 73 هـ) المعروف بابن الزبير، وهو من صغار الصحابة ، وابن الصحابي المشهور الزبير بن العوام ابن عمّة النبي (ص)). وهو أول مولود للمهاجرين في المدينة المنورة ، واشتهر ابن الزبير بسبب عدم بيعته ليزيد بن معاوية ، وقد ادعى الخلافة لنفسه في مكة فبايعه اهل الحجاز وكثير من الممالك الإسلامية اصبحت تحت حكمه سنة 64 ه. قام بتجديد بناء الكعبة ، كان له دور كبير في اشعال نار الحرب في معركة الجمل ضد أمير المؤمنين ، ولكنه نجى من الموت بسبب العفو العام الذي اعطاه الإمام علي بعد ان وضعت الحرب اوزارها. قتل ابن الزبير على يد الحجاج بن يوسف الثقفي بعد ان حاصره في مكة سنة 73 هـ.
وله أربعون سنة. وكان مصعب قد سار ليأخذ الشام ، فقصده عبد الملك ، فوقع بينهما ملحمة كبرى بدير الجاثليق بقرب أوانا. وكان قد كاتب عبد الملك جماعة من الوجوه يمنيهم ويعدهم إمرة العراق وإمرة العجم ، فأجابوه إلا إبراهيم بن الأشتر ، فأتى مصعبا بكتابه وفيه: إن بايعتني وليتك العراق. وقال: قد كتبت إلى أصحابك ، فأطعني واضرب أعناقهم. قال: إذا تغضب عشائرهم. قال: فاسجنهم ، قال: فإني لفي شغل عن ذلك. يرحم الله الأحنف ، إن كان ليحذر غدر العراقيين. وقيل: قال لهم قيس بن الهيثم: ويحكم; لا تدخلوا أهل الشام عليكم منازلكم. وأشار ابن الأشتر بقتل زياد بن عمرو ، ومالك بن مسمع ، فلما التقى الجمعان ، لحقوا بعبد الملك وهرب عتاب بن ورقاء ، وخذلوا مصعبا. فقال ابن قيس الرقيات [ ص: 144] إن الرزية يوم مس كن والمصيبة والفجيعه بابن الحواري الذي لم يعده يوم الوقيعه غدرت به مضر العرا ق وأمكنت منه ربيعه فأصبت وترك يا ربي ع وكنت سامعة مطيعه يا لهف لو كانت له بالدير يوم الدير شيعه أولم يخونوا عهده أهل العراق بنو اللكيعه لوجدتموه حين يح در لا يعرس بالمضيعه وجعل مصعب كلما قال لمقدم من جيشه: تقدم لا يطيعه. فقيل: أخبر عبد الله بن خازم السلمي أمير خراسان بمسير مصعب إلى عبد الملك ، فقال: أمعه عمر بن عبيد الله التيمي؟ قيل: لا ، ذاك استعمله على فارس.
قال: أفمعه المهلب بن أبي صفرة ؟ قيل: لا، ولاه الموصل. قال: أمعه عباد بن الحصين ؟ قيل: استعمله على البصرة. فقال: وأنا هنا ثم تمثل: خــذيني وجـريني ضبـاع وأبشـري بلحم امرئ لم يشهد اليوم ناصره قال الطبري: فقال مصعب لابنه عيسى: اركب بمن معك إلى عمك أمير المؤمنين فأخبره بما صنع أهل العراق ، ودعني فإني مقتول. قال: لا أخبر قريشا عنك أبدا ولكن سر إلى البصرة، فهم على الطاعة، أو إلحق بأمير المؤمنين قال: لا تتحدث قريش أنني فررت لخذلان ربيعة، وما السيف بعار وما الفرار لي بعادة ولا خلق، ولكن إن أردت أن ترجع فارجع فقاتل. فرجع فقاتل حتى قتل. وبعث إليه عبد الملك مع أخيه محمد بن مروان: إني -يا ابن العم- أمنتُّك. قال: مثلي لا ينصرف عن هذا المقام إلا غالبا أو مغلوبا. فقيل: أثخنوه بالسهام ثم طعنه زائدة الثقفي -وكان من جنده- وقال: يا لثارات المختار ، وقاتل قتلة ابن الأشتر حتى قتل، واستولى عبد الملك على المشرق. مراجع [ عدل]
وكانت الصحيفة اشترت المسدس من أحد مستودعات موقع أمازون في بريطانيا، حيث خصع لتخفيضات نتيجة تخزينه لفترة تخطت الـ 14 شهرا في المخازن. وتمكنت الصحيفة من الحصول على المسدس بعد يومين من شرائه فقط كأي سلعة أخرى، وعلمت لاحقا أن الشرطة تحقق في شراء مسدس مشابه في أكتوبر الماضي من نفس الشركة كان السبب في جريمة قتل فتاة. الإنترنت سوق مفتوحة لبيع السلاح في ليبيا. أما قبعة البيسبول التي تحتوي على سلاح طعن فهي صناعة الشركة الإسرائيلية "FAB للدفاع"، ومن تصميم المتخصص في الفنون القتالية يارون هانوفر، وتزعم الشركة أنها تصنع معدات تقنية للجيش الإسرائيلي فقط. ورغم أن موقع أمازون ينص على منع بيع منتجات غير قانونية أو محظورة، إلا أن هذا لم يمنع بعض شركات السلاح من بيع منتجاتها بصورة مقنعة وبأسعار تخفيضية للراغبين. ومن الأسلحة المقنعة الأخرى التي وجدت على موقع أمازون مثلا: -حمالة مفاتيح يمكن استخدامها كقبضة حديدة عند القتال. -سلاح كهربائي بقوة 3 فولت مموه على أنه علبة لأقلام الشفاه أو الروج النسائية.
الإنترنت سوق مفتوحة لبيع السلاح في ليبيا الليبيون يتهافتون على مواقع التواصل الاجتماعي لعرض الأسلحة والتفاوض على أسعارها. طرابلس- «ما حكم شراء السلاح من الثوار دون إذن الدولة»؟ سائل ليبي يطلب فتوى على الإنترنت، ليجيبه الشيخ الجليل «إذا كان لغرض الدفاع عن النفس فلا مشكلة ». سؤال يبدو عاديا في ظل تطور تجارة السلاح في ليبيا، حيث شرعت جماعات في ممارسة هذه التجارة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. واستحدث تجار أسلحة في ليبيا -على وجه الخصوص - نمطا جديدا لإبرام صفقات البيع والشراء، حيث يتم ذلك عن طريق نشر إعلانات لبيع وشراء الأسلحة على صفحة خاصة أنشئت على فيسبوك. ويقول بعضهم إن «الإنترنت سوق مفتوحة للأسلحة في ليبيا». ويسخر بعضهم «يمكنك شراء سلاح كيميائي عبر الإنترنت إن أردت ». إحدى الصفحات على فيسبوك نشرت إعلانات لراغبين في بيع قطع السلاح مع اشتراط تحميل صورة للقطعة أو للذخيرة وتحديد سعر للبيع وترك رقم هاتفي أو عنوان بريد إلكتروني. وتعرّف صفحة أخرى على فيسبوك بأنواع الأسلحة وطريقة استخدامها و»جنسيتها» وحتى ترتيبها العالمي أيضا. وهناك مجموعات تستعمل فيسبوك وهدفها هو التواصل بين بائعي السلاح والراغبين في شرائه، وحتى تبادله فيما بينهم.
صحيفة العرب