معلومات عن المستوى الطبيعي لفيتامين د المستوى الطبيعي وهو من 50-150 والمعدل الطبيعي لفيتامين د في الجسم هو 30-74 نانوجرام/ مل وقد يختلف من مختبر لآخر. وذلك حسب ماوضحتة وزارة الصحة في هذه التغريده: نقص في فيتامين (د) يسبب لينًا وضعفًا في العظام، ونقصًا في الكالسيوم والفوسفات، مما يؤدي إلى زيادة مفرطة في الغدة المجاورة للغدة الدرقية. اسباب نقص نقص فيتامين د: تكون الاغلب قلة تناول مايحوي هذا الفيتامين قلة التعرض للشمس خاصة اول النهار واخرة قلة تناول الدهون النافعة كالزبدة والسمن لان الفيتامين د يحتاج الى وسط دهني ليذوب ويمتص.
ونقص هذه الفيتامين يؤدى إلى هشاشة العظام وآلامها لدى الكبار.. أما الأطفال فإصابتها بلين العظام (الكساح). وعن استفادة الجسم من فيتامين "د" يتم ذلك من خلال أشعة الشمس التى تحول مادة بروفيتامين د /Provitamin D إلى مادة كيميائية في الكبد ، والتي تنتقل من خلال الدم إلى الكلى حيث يتحول هناك إلى الشكل الفعال من فيتامين "د"، وهي المادة التي تساعد الجسد على امتصاص الكالسيوم والفسفور والمعروفة باسم داي هيدروكسي فيتامين د/Dihydroxy Vitamin * المصادر الغنية بفيتامين "د": يتم الحصول على هذا الفيتامين من أشعة الشمس، حيث ينتج الجسم هذا الفيتامين من تعرض الجلد لأشعة الشمس المباشر عند التواجد فى الأماكن المفتوحة. وفى حالة غياب أشعة الشمس يمكن للشخص الحصول على هذا الفيتامين من المصادر الغذائية التالية: - اللحم الأحمر. المزيد عن فوائد اللحم الأحمر.. - الكبد. - جميع منتجات الصويا تحتوي على نسبة جيدة من فيتامين (د). المستوى الطبيعي لفيتامين دليل. - صفار البيض. المزيد عن البيض.. - منتجات الألبان، على الرغم من ارتفاع نسبة الكالسيوم فيها إلا أنها تحتوي على مخزون عالٍ من فيتامين د، خصوصاً الجبن والحليب (اللبن). - زيوت الأسماك مثل السلمون والسردين والماكريل والتونة والرنجة.
فيتامين دال المستوى الطبيعى - YouTube
ولكنه لا يدري أين يوسف، أما بنيامين وأخوهم الأكبر فهو يعلم أنهم في مصر، والأسف يكون أشد على الذي لا يعرف مكانه، وطالت غيبته. في قوله _تعالى_: "وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ" (يوسف: من الآية84) متى ابيضت عيناه، قد يظن البعض أنهما ابيضتا بعد أن قال هذا الكلام، وهذا ما ذهب إليه بعض المفسرين،... والصحيح أن السياق لا يدل على ذلك. ولكنني تأملت هذا القول والذي ظهر لي والعلم عند الله _جل وعلا_ أنه قد يكون قبل ذلك؛ لأن الواو في "وابيضت عيناه" لا تدل على الترتيب ولا على التعقيب، ومع ذلك فالقول الأول قول وجيه، فهو كظيم أي مكظوم محزون مهموم بس بب ما حدث له من تلك المصائب المتلاحقة. فقدُ يوسف أولا، ثم فقد أخويه، وفقد حبيبتيه. ولكن كلما تعاظمت عليه المصائب كان يوم الفرج يقترب. وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم صاهر. ولأنه عليه السلام لم يقنط من رحمة الله فاز في الدارين... فقد أتاه الله بهم جميعاً كما سأله، وفاز بأجر الصابرين، وخلد الله قصته في كتابه الكريم، وجعله ممن يُقتدى بهم إلى يوم الدين. وما أصدق قول الله _تعالى_: " فإن مع العسر يسراً. إن مع العسر يسراً". اللهم اجعلنا ممن يقتفي أثر المرسلين، وينعم بصحبتهم يوم الدين.
ولكنه لا يدري أين يوسف، أما بنيامين وأخوهم الأكبر فهو يعلم أنهم في مصر، والأسف يكون أشد على الذي لا يعرف مكانه، وطالت غيبته. في قوله _تعالى_: "وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ" (يوسف: من الآية84) متى ابيضت عيناه، قد يظن البعض أنهما ابيضتا بعد أن قال هذا الكلام، وهذا ما ذهب إليه بعض المفسرين،... والصحيح أن السياق لا يدل على ذلك. ولكنني تأملت هذا القول والذي ظهر لي والعلم عند الله _جل وعلا_ أنه قد يكون قبل ذلك؛ لأن الواو في "وابيضت عيناه" لا تدل على الترتيب ولا على التعقيب، ومع ذلك فالقول الأول قول وجيه، فهو كظيم أي مكظوم محزون مهموم بسبب ما حدث له من تلك المصائب المتلاحقة. فقدُ يوسف أولا، ثم فقد أخويه، وفقد حبيبتيه. ولكن كلما تعاظمت عليه المصائب كان يوم الفرج يقترب. ولأنه عليه السلام لم يقنط من رحمة الله فاز في الدارين... فقد أتاه الله بهم جميعاً كما سأله، وفاز بأجر الصابرين، وخلد الله قصته في كتابه الكريم، وجعله ممن يُقتدى بهم إلى يوم الدين. وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم إسلام ويب. وما أصدق قول الله _تعالى_: " فإن مع العسر يسراً. إن مع العسر يسراً". اللهم اجعلنا ممن يقتفي أثر المرسلين، وينعم بصحبتهم يوم الدين.
وصلى الله على خاتم الرسل أجمعين وعلى آله وصحبه أجمعين.