العديد من مناطق البلاد لديها اختلافات كبيرة في درجة التحضر. ومن الواضح ليس فقط على مستوى أهم المجالات الاقتصادية ، ولكن أين بلدة صغيرة يحمل الإدارية الإقليمية المهام. توسع المدن في السنوات الأخيرة بشكل ملحوظ. العديد من المستوطنات تتوسع بسرعة. في حين أن الصناعة والسكان فرقت إلى المناطق المجاورة. في هذا الصدد, تكثيف وظائف المدن الاقتصادية و الثقافية. تسوية كبيرة يتحول إلى واحد تحضرا المنطقة ، حيث يلعب دور المركز الرئيسي. الاختلافات في غرض وظيفي في قائمة نوع المستوطنات الحضرية. وظائف في المدينه المنوره. يمكن أن يكون بناء المراكز التي ترتبط مع بناء المرافق الصناعية الكبيرة. وبالإضافة إلى ذلك, سكنية بحتة وظائف المدن الضواحي. في منطقة موسكو هذه الينابيع ، Semkhoz ، إلخ. هناك أيضا المدن التي ليس لديها وظائف المدينة. ولوحظ في تلك المناطق حيث أغلقت بالفعل المصانع والخارجية علاقات العمل غير متوفرة. المستوطنات من هذا النوع هي في معظم الأحيان وجدت في الأجزاء الشرقية والشمالية من البلاد حيث في المرات السابقة كان هناك تطوير في مجال التعدين. تصنيف المدن من حيث عدد السكان في حالة واحدة عندما تتركز تسوية العديد من ميزات مختلفة ، سرعان ما تنمو وتتطور.
يشترط التواجد داخل المملكة العربية السعودية والأولوية للسعوديين.
ملحوظة هامة: وظايف نت ليست شركة توظيف وانما موقع للاعلان عن الوظائف الخالية المتاحة يوميا فى أغلب الشركات بالشرق الاوسط, فنرجو توخى الحذر خاصة عند دفع اى مبالغ او فيزا او اى عمولات. والموقع غير مسؤول عن اى تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعلنة.
على الجزء العلوي من الخطوة موسكو. عاصمة الاتحاد الروسي يخدم الدولة بأكملها. المستوى التالي هو المخصصة للمراكز الرئيسية في المجالات الاقتصادية. وظائف المدن الروسية في هذه الفئة (ايكاترينبرج ، نوفوسيبيرسك) مناطق الخدمةالمراكز التي هي. المستوى التالي – الإقليمية. في هذه الخطوة من التسلسل الهرمي هي مراكز مهمتها تخدم عدة مناطق إدارية. هذه المدن تشمل ، على سبيل المثال ، Orsk و بوزولوك. الخطوة التالية من التسلسل الهرمي المراكز الإقليمية. وتشمل هذه بما في ذلك بريوزيرسك و فيبورغ (لينينغراد أوبلاست). وظائف فنادق - المدينة المنورة السعودية. درجة أدناه هي داخل المراكز. وظائف المدن الروسية في هذا المستوى إلى بعض الإقليمية مقاطعة إدارية. وتشمل هذه المدن Vereya و Aprelevka (منطقة موسكو ، نارو-فومينسك). ميزة خاصة هذا الدور في جميع أنحاء البلاد نظرا إلى مراكز الفرع. الجزء الأكبر من المدن الروسية الكبرى والكيانات الصناعية (نوفوكوزنتسك, Magnitogorsk, الخ. ) والنقل العقد (ناخودكا ، نوفوروسيسك). أندر من ذلك بكثير في بلادنا ، مدينة العلم (دوبنا ، أوبنينسك ، روسيا), السياحية مراكز (سوزدال, بياتيغورسك ، سوتشي). التحضر عملية تعزيز دور المدن في التنمية في البلد كله بسبب التغيرات الديموغرافية والاجتماعية بنية المجتمع, نمط الحياة والثقافة وما إلى ذلك.
كما قام ببناء وتفعيل 102 مركز إسلامي متكامل, وعقد 1450 دورة للمعلمين وأئمة المساجد ودفع رسوم الدراسة عن نحو 95 ألف طالب مسلم فقير وتقديم أكثر من 200 منحة دراسية للدراسات العليا في الدول الغربية, ونفذ مشاريع زراعية على مساحة 10 ملايين متر مربع, وشغل أكثر من 200 مركز لتدريب النساء, كما تكفل بإقامة عدد من المخيمات الطبية ومخيمات العيون للمحتاجين لمكافحة العمى وقام بناء ما يقارب من 5700 مسجد ورعاية 15000 يتيم وحفر حوالي 9500 بئراً ارتوازية في أفريقيا. كما ألف د. عبد الرحمن السميط العديد من الكتب, وكتب مئات المقالات في مجال الدعوة الإسلامية في صحف ومطبوعات مختلفة منها: كتاب لبيك أفريقيا. كتاب دمعة أفريقيا (مع آخرين). كتاب رحلة خير في أفريقيا رسالة إلى ولدي. كتاب قبائل الأنتيمور في مدغشقر. كتاب ملامح من التنصير دراسة علمية. إدارة الأزمات للعاملين في المنظمات الإسلامية. السلامة والإخلاء في مناطق النزاعات. كتاب قبائل البوران. قبائل الدينكا. دليل إدارة مراكز الإغاثة. الحياة الشخصية: تزوج عبد الرحمن السميط بعد سنة ونصف من تخرجه من كلية الطب في بغداد من أم صهيب التي تحمل إجازة في التجارة تخصص محاسبة من المعهد التطبيقي في الكويت الجوائز والتكريمات: جائزة الملك فيصل بن عبد العزيز لخدمة الإسلام والمسلمين عام 1996.
كان يرى أن مواجهة المجاعات والكوارث لا يقتصر على الدول، وأن الدينار والدرهم والريال قد يفعل الكثير، مع إيمانه أن العمل المؤسسي هو الأساس، فاختار أن يعمل جمعية مسلمين أفريقيا التابعة للخير والنجاة الخيرية، ثم استقل بجمعية (أصبحت أكبر منظمة عالمية إغاثية في أفريقيا) هي جمعية العون المباشر. جمعية العون المباشر رأى أن الدعوة والتربية ينبغي أن يسبقها: تأمين الغذاء والحفاظ على الصحة ونيل الاحتياجات الأساسية. لمس بفكره النيِّر أن الناس مجبولون على فطرة الإسلام: فإقناعهم بدخول الإسلام سهل إذا كانت حاجاتهم مؤمنة. كان يحفر البئر قبل المسجد: وهذا من فقه الواقع لدى عبد الرحمن السميط. لم يتعرض لمشاعر المبشرين: ولم يتعد على التقاليد ومظاهر الشرك لدى سكان القارة، سعى لبناء المدارس لمحاربة الجهل بالعلم والحسنى. لم يكن يقدم المال للمحتاجين إلا نادرًا: بل يقيم لهم المشروعات التنموية التي تدر عليهم دخلًا ثابتًا، ويطبق بحنكة ومهارة المبدأ الإسلامي (التنمية المستدامة). كان يركز على الجانب التربوي: باعتباره أهم وسيلة لتحقيق الهدف من بناء الإنسان ، لما سُئِل عن استراتيجيته في العمل الأفريقي، قال: (التعليم ثم التعليم ثم التعليم).
وهو الرجل المعروف بتأثيره الكبير على حياة الملايين من الناس ، وليس فقط في منطقته ، ولكن أيضا في جميع أنحاء العالم. كان السميط رجل دين إسلامي ، طبيب ، ونموذجا يحتذى به لجميع المسلمين. ولد ونشأ في الكويت ، وكان طبيب مؤهل ومتخصص في الأمراض الداخلية والجهاز الهضمي قبل الانخراط إلى العمل الخيري. تخرج من جامعة بغداد وحصل على بكالوريوس الطب في الجراحة ، ودبلومة في أمراض المناطق المدارية من جامعة ليفربول في عام 1974 ، ثم أكمل دراساته العليا المتخصصة في الأمراض الباطنية والجهاز الهضمي في جامعة ماكجيل في كندا. عندما اصبح في 35 سنة من عمره ، وزار افريقيا ، شعر بحزن عميق من مشاهد الجوع والمرض ، لذلك قرر أن يضحي بمهنته ويكرس نفسه لصالحهم ، وللمساهمة في مساعدة ملايين الأطفال في احصول على التعليم ، والمأوى ، والدين. وقد قضى تسعة وعشرين عاما من حياته في القيام بالأعمال الخيرية في أفريقيا ، وكان يعود لى الزيارات القصير في الكويت أو لتلقي العلاج الطبي. كانت مهمته هي مساعدة المحتاجين. ضحى بحياته ، وبوقته ، وبالمهارات والجهود المبذولة لتزويد الناس الأقل حظا للحصول على حياة كريمة. بدأ السميط أيضا بمجموعة متنوعة من المشاريع بالإضافة إلى قيامه بالمساعدات المباشرة التي ساعدت الناس المحرومين بهدف تخفيف شعورهم بالفقر.
حقق الدكتور سميط حلمه بالتحاقه بكلية الطب بجامعة بغداد ومن ثم استكمل دراسته في إنجلترا وحصل على فيها على الدبلوم، ومن ثم سافر إلى كندا وحصل على الماجيستير في الأمراض الباطنية والهضمية، ثم عاد إلى موطنه لبدء حياته المهنية للعمل كأخصائي أمراض باطنة، وخلال مدة عمله طبيب نُشرت له العديد من الأبحاث العلمية التي ركزت من بينها على سرطان المعدة والكبد. قضى الدكتور السميط فترة من حياته في التعرف على أنشطة الجماعات الإسلامية مثل جماعة التبليغ، وفي خلال تلك الرحلة ألهمه العمل الخيري الذي كان له تأثير كبير في اتباع هذا الطريق غالقًا ورائه باب الانتماء إلى الجماعات الدينية لتبدأ رحلته في الأعمال الخيرية فقد كانت غايته في الحياة بجانب الدعوة وقد كان متأثرًا بحياة الزهد التي جعلته يقضي فترة طويلة من حياته بين فقراء أفريقيا، ويُذكر أنه سلك هذا الطريق أثناء دراسته الجامعية حيث كان يحرص على شراء الكتب الدينية وتوزيعها على العديد من الجوامع. أعماله الدكتور السميط الخيرية كانت أولى محطات الدكتور السميط في أفريقيا هي ملاوي حيث كان يرغب في بناء مسجد والبدء في الدعوة الإسلامية نظرًا لمعرفته بأن الملايين من الأفارقة لا يوجد لديهم أدنى معلومات عن الدين الإسلامي، ولكن ما لفت نظره هناك هو المجاعة التي كانت تفتك بالكثير من الملاويين فضلاً عن الأمراض المنتشرة هناك، مما دفعه إلى تأسيس جمعية مسلمي أفريقيا ومن ثم جمعية العون المباشر وهي جمعيات تهدف إلى الدعوة الإسلامية والأعمال الخيرية لمكافحة المجاعات والأوبئة.
واستمر على تلك الحال حتى توفي يوم الخميس 15 أغسطس 2013. الطفولة أحب السميط القراءة منذ صغره حتى أن والده هدده في أكثر من مرة أنه لن يصطحبه إلى السوق، لأنه كان إذا رأى صفحة جريدة أو مجلة ملقاة على الأرض ركض لالتقاطها وقراءتها أثناء المشي، وكثيراً ما كان يصطدم بالناس بسبب عدم الانتباه إلى الشارع، وقد أمضى فترة طويلة يتردد على مكتبة حولي العامة للقراءة، وكانت تضم أمهات الكتب، هذه القراءة فتحت عينيه على معلومات مهمة لم تكن متاحة لأقرانه، وقراءاته كانت متنوعة حيث شملت العلوم الشرعية والأديان الأخرى والسياسة والاقتصاد وغيرها، وكان من عادته إذا أمسك بكتاب مهما كانت عدد صفحاته لا يتركه حتى ينهى قراءته. وفي بعض الأحيان كان يذهب إلى مكتبة حولي قبل موعد الدوام ليكون أول الداخلين إليها وعندما تغلق أبوابها يكون آخر الخارجين. وكانت معظم أمواله متجهة إلى شراء الكتب من المكتبات خاصة التي كانت تأتي من مصر. [16] إلى جانب ذلك كان متديناً بطبعه منذ أن كان عمره 6 سنوات، حريصاً على الصلوات خاصة صلاة الفجر، وكان أهل الحي يطلقون عليه "المطوع"، كما أن اشتراكه في الكشافة لمدة 7 سنوات ترك في حياته بصمات واضحة من حيث التكوين الإسلامي وتحمل المشاق والصبر على شظف الحياة.
بسببه اعتنق الآلاف من الملاويين الإسلام، إلى جانب أنه انتشل الآلاف منهم من آبار الجهل عبر بناء العديد من المدارس والجامعات، ولم يقتصر عمله الخيري في ملاوي فقط فقد انتقل أيضًا إلى كينيا والتي أقام فيها فترة طويلة وعمل في السفارة الكويتية هناك كمستشار صحي، ومن بين أعماله الخيرية هناك أنه تكفل بتعليم فتاة فقيرة كانت طالبة متفوقة واستمرت إعالته لها في التعليم حتى المرحلة الجامعية حيث التحقت بكلية الطب ثم شغلت منصب وزير الصحة في كينيا. كما استكمل الدكتور السميط أعماله الخيرية في الصومال حيث عمل على بناء العديد من المدارس والجامعات وترميم الكثير منها بسبب التدمير الذي تعرضت له جراء نشوب الحرب، كما سافر أيضًا إلى إثيوبيا وأقام في مدغشقر حيث أسس هناك مشروع تحت اسم "أسلمة قبائل الأنتيمور" وهو يقوم على الدعوة الإسلامية وبناء المساجد، فضلاً عن توفير المياه عبر حفر الآبار، إلى جانب التكفل بالأيتام، وقد أطلق على هذا المشروع ذلك الاسم نسبةً إلى قبيلة الانتيمور المسلمة الأصل والتي غلب على أفرادها الجهل بالإسلام وقد اتجه الكثير منهم إلى اعتناق الوثنية، ونتيجة لجهوده الكبيرة في الدعوة فقد أسلم على يده عشرات الآلاف من أفراد هذه القبيلة.