قال ابن كثير رحمه الله تعالى: يقول تعالى ناهيًا عِبادَه المؤمنين عن تعاطي الخمر والميسر وهو القِمار، وقد وَردَ عن أمير المؤمنين عَلِيِّ بن أبي طالب أنه قال: "الشِّطْرَنج مِن المَيْسِر"؛ رواه ابن أَبِي حاتِم، قال مجاهِد وعطاء: كل شَيء مِن القِمار فهو مِن الميسر، حتى لَعِب الصِّبيان بالجَوْز، وقال مالِك: كان مَيْسِر أهل الجاهلية بيع اللَّحْم بالشَّاة والشاتَيْنِ، وقال الزُّهْرِي: المَيْسِر الضَّرْب بالقِداح على الأموال والثِّمار، وقال القاسم بن محمد: كل ما أَلهى عن ذِكْر الله وعن الصلاة، فهو مِن الميسر. وكأن المراد بهذا هو النَّرْد الذي وَرَدَ الحديثُ به في صحيح مسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن لَعِبَ بالنَّرْدَشِيرِ، فكأنما صَبَغَ يَدَه في لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ)) [10] ، وفي مُوَطَّأ مالِك عن أبي مُوسى الأَشْعَري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن لَعِبَ بالنَّرْد، فَقَدْ عَصى اللهَ ورسولَه)) [11]. وقوله تعالى: ﴿ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ﴾ [المائدة: 90]؛ قال ابن عباس: أي: سخطٌ مِن عمل الشيطان، وقال سعيد بن جُبَيْر: إثم، وقال زيد بن أَسْلَم: أي شَرٌّ مِن عمل الشيطان.
ومن فوائد الآية: قال القرطبي رحمه الله: هذه الآية تدل على تحريم اللعب بالنرد والشطرنج، قماراً أو غير قمار، واستدل بالعلة: إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ [المائدة:91]، قال: وهذه العلة موجودة في النرد والشطرنج. قال الألوسي رحمه الله: وقد شاهدنا كثيراً ممن يلعب بالشطرنج يجري بينهم من اللجاج، والحلف الكاذب، والغفلة عن الله تعالى ما ينفر منه الفيل وتكبو له الفرس. وهذا أيضاً مبحث فيه تحقيق لبعض أهل العلم. ومن فوائد هذه الآية: أن الله بين أن الخمر محرمة؛ لأن فيها مفاسد دينية ومفاسد دنيوية. 31 من قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..). أما المفاسد الدينية فهي في قوله تعالى: وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلاةِ [المائدة:91]. وأما المفاسد الدنيوية فهي في قوله: يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ [المائدة:91]، فدل ذلك على أن الأحكام الشرعية معللة، لكن العلة قد نعرفها وقد نجهلها. ومن فوائد الآية: أن اجتناب هذه المحرمات الأربعة سبب للفلاح. أسأل الله أن يجعلنا من المفلحين. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
والميسر كان وسيلة لإطعام اللحم من لا يقدرون عليه. فكانت هذه الآية كالاحتراس عمّا قد يُساء تأويله من قوله { لا تحرّموا طيّبات ما أحلّ الله لكم} [ الأنعام: 87]. وقد تقدّم في سورة البقرة أنّ المعوّل عليه من أقوال علمائنا أنّ النهي عن الخمر وقع مدرّجاً ثلاث مرات: الأولى حين نزلت آية { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما} [ البقرة: 219] ، وذلك يتضمّن نهياً غير جازم ، فتَرك شرب الخمر ناس كانوا أشدّ تقوى. فقال عمر: اللّهمّ بَيّن لنا في الخمر بياناً شافياً. ثم نزلت آية سورة [ النساء: 43] { يأيّها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سُكارى حتّى تعلموا ما تقولون} ، فتجنّب المسلمون شربها في الأوقات التي يظنّ بقاء السكر منها إلى وقت الصلاة؛ فقال عمر: اللّهم بيِّن لنا في الخمر بَيَاناً شافياً. ثم نزلت الآية هذه. فقال عمر: انتهينا. والمشهور أنّ الخمر حرمت سنة ثلاث من الهجرة بعد وقعة أحُد ، فتكون هذه الآية نزلت قبل سورة العقود ووضعت بعد ذلك في موضعها هنا. وروي أنّ هذه الآية نزلت بسبب ملاحاة جرَت بين سعد بن أبي وقاص ورجللٍ من الأنصار. معنى: يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. روى مسلم عن سعد بن أبي وقّاص قال: أتيتُ على نفر من الأنصار ، فقالوا: تعالَ نطعِمْك ونُسقك خمراً وذلك قبل أن تحرّم الخمر فأتيتهم في حُشّ ، وإذا رأسُ جَزور مشوي وزقّ من خمر ، فأكلت وشربت معهم ، فذكرتُ الأنصار والمهاجرين عندهم ، فقلتُ: المهاجرون خير من الأنصار ، فأخذ رجل من الأنصار لَحْيَ جَمَل فضربني به فجَرح بأنفي فأتيت رسول الله فأخبرته ، فأنزل الله تعالى فِيّ إنّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}.
س:........ الشيخ: نعم من باب الوعيد، ومن بيان عظم هذا الأمر وخبثه............ وأما الشطرنج فقد قال عبد الله بن عمر: إنه شر من النرد، وتقدم عن علي أنه قال: هو من الميسر، ونص على تحريمه مالك وأبو حنيفة وأحمد، وكرهه الشافعي، رحمهم الله تعالى.......... س: تحمل الكراهة عند الشافعي على كراهة المتقدمين للتحريم؟ الشيخ: يدل على أن عنده التوقف فيه إذا كان ما فيه مال، أما إذا كان فيه مال فهو محرم لا شك.
وقال القاسم بن محمد: كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهو من الميسر، رواهن ابن أبي حاتم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة، حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ﷺ قال: اجتنبوا هذه الكعاب الموسومة التي يزجر بها زجرا، فإنها من الميسر حديث غريب. الشيخ: وهذا سند ضعيف؛ لأنه من رواية علي بن زيد كما ذكر.......... س: الطعن في روايته بسبب توقفه في القرآن هل هذا يكون سببًا لرد روايته؟ الشيخ: عند أبي داود إذا كان ثبت عنه هذا فهو علة لا شك، القرآن كلام الله ما فيه توقف. س: كيف يقبل رواية المتشيعين دون الذين يطعنون في القرآن؟ الشيخ: الرافضة لا تقبل روايتهم، والتشيع الذي هو مجرد تفضيل علي على عثمان سهل، لكن الذي يسب الصحابة فهؤلاء روايتهم باطلة ما تقبل، التشيع أقسام.
س: والمسابقة بالسيارات؟ الشيخ: مسابقة السيارات من الميسر. س: المسابقة في الأمور العلمية؟ الشيخ: إذا كان بفلوس لا، أما إذا كان مجرد مكافأة من حفظ جزء كذا أعطيناه كذا، ومن حفظ مائة حديث أعطيناه كذا، هذه مساعدة تشجيع ما هي مسابقة. س: ومسابقة الفروسية؟ الشيخ: إذا كانت على الفرس ما يخالف المسابقة، يركبها الإنسان ويكون لها أمد معلوم، ومن سبق فرسه يكون له كذا وكذا. س: الهدايا التي توضع في محلات السوبر ماركت الذي يشتري........ قد يكسب سيارة ؟ الشيخ: ما يصلح هذا من القمار. س:......... الشيخ: ولو من غير مال لأنه فيه لهو عظيم. س: اللعب بالبالون؟ الشيخ: إذا كان فيه مال حرم، وإذا كان ما فيه مال نظر فيه، فإذا كان يشغل عن الآخرة أو فيه صور يمنع أيضاً، وإذا كان لا يشغل وليس فيه صور وليس فيه مال ما يكون من هذا. س: لعب الشطرنج محرم مطلقًا؟ الشيخ: نعم مطلقًا هذا الصواب فيه. س: رأيكم أن هدايا المحلات التي يهدونها بسبب البيع لا يجوز أخذها؟ الشيخ: هذه يقولون: إن شرى منهم خمس مرات أعطوه كذا، ترك هذا أحوط؛ لأنه يغري الناس ويعطل الآخرين فتركه أحوط.......... س: من لم يقصد ذلك، اشترى للحاجة ثم بعد ذلك قد يربح سيارة؟ الشيخ: إذا اشترى ولا قصده ولا عنده علم وأعطوه هذه تصير هدية ما يخالف، إذا كان ما قصد ذلك ما قصد شيء ولا بذل مالاً في هذا الشيء ما يكون قمارًا، لأنه ما بذل مالاً ولا قصد المغالبات.
تعريف وتاريخ برامج تقنية المعلومات: هناك معنيان لمصطلح تقنية المعلومات. المعنى الأول وهو المعنى الواسع لمصطلح تقنية المعلومات حيث يستخدم غالباً للإشارة إلى كل أنواع العمليات الحاسوبية بشكل عام. أما المعنى الأكاديمي للمصطلح ، فإنه يشير إلى البرامج الجامعية التي تؤهل الطلاب لتلبية المتطلبات التقنية للأعمال التجارية والحكومية والصحية والدراسية ولكافة أنواع المؤسسات الأخرى. إن نقطة تركيز برامج تقنية المعلومات هي التقنية نفسها أكثر من المعلومات التي تقوم بنقلها. وتعد برامج تقنية المعلومات جديدة وتعتبر مجالاً متطورا باضطراد حيث بدأت بالظهور خلال عقد التسعينات كردّة فعل لتلبية المتطلبات اليومية والعملية للأعمال التجارية وللمؤسسات الأخرى. فخلال هذه الفترة ، أصبحت الحواسيب أدوات العمل الأساسية على كافة مستويات أي مؤسسة. ماهو تخصص تقنية المعلومات information Technology - YouTube. في حين أصبحت أنظمة الحاسوب المرتبطة بالشبكات هي العمود الفقري لتلك المؤسسات. وبنهاية عقد التسعينات ، أصبح من الواضح أن برامج الإعداد الأكاديمي للطلاب لم تؤهل خريجيها بالمزيج المناسب من المعرفة والمهارات التي تخولهم لتلبية المتطلبات الأساسية للمؤسسات ، عندها بدأت الجامعات والكليات بتطوير برامج تقنية المعلومات لسدّ هذه الفجوة الحرجة.
لقد أخذت أقسام تقنية المعلومات على عاتقها المهام الجديدة التي تضمن بأن البُنية التحتية الحاسوبية لأي مؤسسة مناسبةٌ وتعمل بكفاءة وموثوقية ، وبأنه يتم تلبية حاجيات الأفراد المتعلقة بالحاسوب ، وبأن المشاكل تم وضع الحلول المناسبة لها. واليوم أصبحت المؤسسات بكافة أنواعها تعتمد على أقسام تقنية المعلومات فيها بشكل كبير. فهي بحاجة إلى أن تكون أنظمتها ملائمة ، وأنها تعمل بالشكل الصحيح ، وأن تكون مؤمنة ويتم تحديثها وصيانتها باستمرار أو استبدالها في الوقت المناسب. والموظفون في كافة مستويات المؤسسات يطلبون الدعم من أقسام تقنية المعلومات لأنهم هم من يعرفون أنظمة الحاسوب وتطبيقاته ويهتمون بإصلاح أي مشكلة متعلقة بالحاسوب. تكنولوجيا المعلومات - موضوع. مجال تخصص تقنية المعلومات: من خلال النظر الى الشكل التالي ، فإن الجزء المظلل يمثل مجال اهتمام برامج تقنية المعلومات ، حيث أن هذا المجال يتداخل مع برامج نظم المعلومات. ولكن مجال تركيز المتخصصين في برامج تقنية المعلومات يتركز بشكل خاص حول تلبية متطلبات الأفراد داخل أي مؤسسة وذلك فيما يتعلق بتقنية الحوسبة. أوجة التداخل بين برامج تقنية المعلومات وبين برامج نظم المعلومات: تواجه تخصصات نظم المعلومات منافسة جديدة مصدرها برامج تقنيات المعلومات.
كيف يتم عمل شبكات الربط ؟ لعمل شبكة ربط بين جهازين من اجهزة الحاسوب او اكثر يمكن ان يتم بواسطة شبكة الانترنت او بدونها. عمل الشبكة دون وجود انترنت. 1- الإحتياجات. • أجهزة الحاسوب شرط ان تحتوي على منفذ او مكان لكارت ( lan) او كارت الشبكة. • سويتش و هو الجهاز الذي يستخدم للربط بين الاجهزة و يتوفر منه أجهزة مع 8 مخارج فأكثر. • كابل التوصيل و في هذا النوع من الشبكات يستخدم (Twisted Pair Cable). • رأس الكابل او الكليبس و هى من البلاستيك و نحتاج لكل كابل توصيل 2 من رأس الكابل. • أراجا او آداة لقص الإسلاك و تركيبها و هى الآداة التي تستخدم في تركيب سلك التوصيل في رأس الكابل. 2- تركيب كارت ( lan) في كل جهاز من اجهزة الشبكة و تعريف الكارت. 3- البدأ في تجهيز كابلات التوصيل حيث تقوم بإستخدام الاراجا لكشف طرفي سلك التوصيل حيث يتم إزالة الطبقة الخارجية البلاستيك التي تغطي الأسلاك الداخلية, و هى مجموعة من الاسلاك الملونة عبارة عن 8 أسلاك بألوان مختلفة. 4- قم بقص طرف الأسلاك حتى يتم تسويتها و إجعل الاطراف كلها بطول واحد. 5- رتب الاسلاك حسب الشكل الصحيح من اليمين الى اليسار ( ابيض برتقالي, برتقالي, ابيض اخضر, أزرق, ابيض ازرق, أحضر, ابيض بني, بني), ثم قم بإدخالها في رأس الكابل البلاستيكية و لتثبيت السلك في الرأس تستخدم الاراجا يتم الضغط عليهم ليتم التثبيت.
مهام ومسئوليات متخصصي نظم المعلومات: أصبح من الضروري على محترفي تقنية المعلومات أن يعملوا بفاعلية وذلك عند القيام بعمليات التخطيط والتنفيذ والتركيب والصيانة للبُنى التحتية للمؤسسات. وعلى عاتقهم أيضاً تكون مسؤلية اختيار العتاد المادي والبرمجي المناسبين للمؤسسة ، والربط بين هذه المكونات المادية والبرمجية وبين احتياجات المؤسسة وبُنيتها التحتية. وكذلك القيام بعمليات التركيب وتخصيص البرمجيات حسب احتياج المؤسسة والقيام بعمليات الصيانة لتلك التطبيقات داخل المؤسسة. ومن الأمثلة الأخرى على المسؤليات الملقاة على عاتق قسم تقنية المعلومات هو القيام بعمليات تركيب الشبكات وادارتها وتأمينها ، وكذلك تصميم صفحات الويب وتطوير مصادر للوسائط المتعددة وتركيب معدات الاتصال والقيام بالمهام المتعلقة بأنظمة البريد الالكتروني والتخطيط والإدراة لكافة البنية التقنية التي تقوم عليها المؤسسة. المصدر:
[1] الأمن السيبراني يحتوي الأمن السيبراني الناجح على بعض الطبقات المتعددة من الحماية موزعة على أجهزة الحاسب الآلي والبرامج والشبكات والبيانات التي يجب الحفاظ عليها وعلى ما تحتويه من معلومات بشكل آمن، في أي مؤسسة، ويجب أن يكمل كلاً من الأشخاص والتكنولوجيا المستخدمة والعمليات بعضهم البعض في إنشاء دفاع فعال ضد الهجمات الإلكترونية المختلفة، وإدارة التهديدات التي تواجه العملية الأمنية. الأمن السيبراني من الممكن أن نعرفه على أنه بعض الممارسات الخاصة بالدفاع ع الخوادم والأجهزة المحمولة والأنظمة الإلكترونية والشبكات والبيانات وأجهزة الكمبيوتر من كل الهجمات التي يقودها المخترقون، ويعرف أيضاً باسم أمن تكنولوجيا المعلومات وأمن المعلومات الإلكترونية. [2] المستقبل الوظيفي لتخصص أمن المعلومات يعد هذا النوع من الوظائف من أهم أنواع الوظائف في كل أنواع العالم، وتحتاج إليه الكثير من المؤسسات الكبيرة في كل مكان، ومن المتوقع أن تزداد فرصة هذا التخصص في الوظائف أكثر وأكثر خلال العقود القادمة. الاستعداد للدخول في هذا المجال ودراسته قبل الدخول إلى مجال امن المعلومات ، يجب أن تتأكد من الأسباب وراء دخلك إلي هذا المجال، فعلى الرغم منه من الوظائف ذات الأجر المرتفع، ولكن هي غير مناسبة للجميع، حيث يختار المجال الأشخاص الذين يستطيعون التعامل مع التقنية العالية ويحبون التخصصات الخاصة بهندسة الشبكات والبرمجة وتكنولوجيا المعلومات.
الشبكة في حال وجود انترنت. 1- الخطوات من 1 الى 6 تتم كما هى فيما يخص تجهيز الكابلات و رؤوس الكابلات. 2- قم بإعادة تشغيل الحاسوب ثم اذهب الى (Network Connections) و هنا ستجد اتصال جديد اما لتجهيز إعدادات الشبكة فقم بالإتصال بمزود الخدمة حتى يقوم بإخبارك بكيفية عمل (Configuration) للروتر الخاص بك, ثم تقوم بنفس خطوات (Set up a home or small office network) و تقوم بعمل مشاركة الملفات مع الاطراف الاخرى. 3- راعي أن يكون هناك مخرج خاص بالموديم او وصلة الانترنت في سويتش الشبكة و هو هنا في تلك الحالة غالبًا الروتر. 4- يمكن أن تتم الشبكة بدون أسلاك او كابلات التوصيل بنفس الخطوات ما عدا الكابلات و رؤوس الكابلات و بإستخدام راوتر او سويتش واير ليس.