وعلى هذا فقد إقترح بور في عام 1913 الآتي: (1) الإلكترونات التى تدور في مدارات توجد في مدارات لها طاقات (كوانتمية) كم (فيزياء) منفصلة. أى أنه هناك مدارات معينة ممكنة فقط لدوران الإلكترون. (2) قوانين الميكانيكا التقليدية لا يمكن تطبيقها عندما يقوم الإلكترون بعمل القفزات بين المدارات المسمحوح له التواجد فيها. (3) عندما يقوم إلكترون بعمل قفزة من مدار لأخر فإن فرق الطاقة إما يكتسب أو يفقد بوحدة واحدة كمية من الطاقة ( تسمى فوتون)، والذى له طاقة تساوى الفرق بين طاقتى المدارين. (4) المدارات المسموحة تعتمد على قيم الكمات المنفصلة للمدار العزم الزاوي L طبقا للمعادلة حيث n=1, 2, 3,.. وتسمى عدد العزم الزاوي الكمي الإفتراض رقم (4) ينص على أن أقل مستوى n=1. ينطبق على أقل نصف قطر 0. 0529 نانو متر ، والذى يعرف بنصف قطر بور. تطور نموذج الذرة - موضوع. وعندما يتواجد إلكترون في أقل مدار ، لا يمكن أن يقترب من البروتون لأقل من هذه القيمة. ولوصف أكثر دقة للذرة راجع ميكانيكا الكم. المعالجة الكاملة من ناحية ميكانيكا الكم للذرة أكثر دقة - ولكنها حسابيا أكثر تعقيدا ، وإستخدام نموذج بور يمكن أن يعطى نتائج مفيدة بمجهودات أقل. والشيء الذى يجب تذكره ومثل النماذج الأخرى ، فإن هذا النموذج يساعد في فهم تركيب الذرة ، والتى ليست مجرد نظام شمسي مصغر.
والعوامل الرئيسية للنظرية: المدارات المسموحة ، تعتمد على قيم الكمات المنفصلة لمدار العزم الزاوي L ، أو الاعتماد الزاوي لحجم قيمة Jacobian volume element ، والذي يتنافس مع التنافر بين إنتيرلكترون incorporating principal ، يمكن للالكترونات في هذا النموذج ، ان تكون على مسافة من البروتون التي ترتبط به ، وعند تواجدها ، ويستلزم ذلك فقد طاقة الإشعاع الضوئي ، فيقل نصف قطر دوران الإلكترون ، حول البرتون ، فيحدث تدمير للذرة وهذا توضيح لنظرية الطيف Spectral line ، والتي توضح أن الالكترون يدور في مدارات ينبعث منها الضوء في ترددات معينة وطاقات معينة. أوضح بور أن الطيف الهيدروجيني hydrogen spectrum ، في الالكترونات ، التي تمتص الفوتونات photons (وحدة الكم الضوئي) ، التي تنبعث منها وتغير مستوى الطاقة حسب مكان الفوتون. فروض نظرية بور: استخدم بور بعض فروض Rutherford ، عن تركيب الذرة ، وهي تواجد الذرة في مركز النواه الموجبة ، أن عدد الالكترونات السالبة ، تساوي عدد الشحنات الموجبة التي تحملها النواة ، وأنه أثناء دوران الإلكترون حول النواة ، تنشأ قوة مركزية ، تعادل قوة جذب النواة للإلكترون ، وقام بعدها بإضافة عدد من الفروض: 1- أن الالكترون يتحرك حول النواة بسرعة كبيرة ، دون أن يفقد أي من طاقته.
فمثلاً، لا فرق بين بروتون في ذرة حديد وبروتون آخر في ذرة يورانيوم مثلاً، أو ذرة أي عنصر آخر. الذرة، بما تحمله من خصائص؛ عدد بروتوناتها، كتلتها، توزيعها الإلكتروني…الخ، تصنع الفروقات بين العناصر المختلفة، وبين الصور المختلفة للعنصر نفسه (المسماة بالنظائر)، وحتى بين كون هذا العنصر قادراً على خوض تفاعل كيميائي ما أم لا. ظل وما زال تركيب الذرة وما يجري في هذا العالم البالغ الصغر، يشغل العلماء ويدفعهم إلى اكتشاف المزيد ، ومن هنا أخذت تظهر فروع جديدة في العلم حاملة معها مبادئها ونظرياتها الخاصة بها، بدءاً بمبدأ الشك (الريبة) لهايزنبرج، مروراً بنظريات التوحيد الكبرى، وانتهاءً بفرضية الأوتار الفائقة. أكثر النظريات التي لاقت قبولا لتفسير تركيب الذرة هي النظرية الموجية ، وهذا التصور مبني على تصور بوهر مع الأخذ في الاعتبار الاكتشافات الحديثة والتطويرات في ميكانيكا الكم. النموذج الذري لـ"بور" -. والتي تنبني على المباديء الآتية: 1- تتكون الذرة من جسيمات تحت ذرية (البروتونات ،الإلكترونات ،النيوترونات)، مع العلم بأن معظم حجم الذرة يحتوى على فراغ. 2- في مركز الذرة توجد نواة موجبة الشحنة تتكون من البروتونات ،النيوترونات (ويعرفوا على أنهم نويات) 3- النواة أصغر 100, 000 مرة من الذرة.
منذ مئة عام، وضع الفيزيائي الدنماركي Niels Bohr نيلز بور (1885، 1962) نموذجه الذري، الذي كان يبدو أنه حلاً للعديد من المشاكل التي واجهت العلماء في تفسير بنية الذرة، وعلى الرغم من أنه ليس كاملاً، لكنه يعتبر أساس ميكانيك الكم Quantum Mechanics، أو حتى هو الذي أعطى معنى حقيقيا لكلمة "الكم quantization". القفزة الكمومية: كان هناك قصوراً واضحاً في فهم ماهية الذرة بعد نموذج تومسون ورذرفورد، فعندما وضع رذرفورد فكرته حول دوران الالكترون حول النواة، لم تكن هناك فكرة واضحة عن كيفية إصدار الذرة للشعاع الكهراطيسي، بمعنى آخر عندما يدور الالكترون حول النواة بمسار دائري، سوف يصدر أشعة كهراطيسية، أي أنه يخسر طاقة باستمرار، بالتالي سوف يقترب الالكترون من النواة بمسار حلزوني وسوف يلتصق بها، أي أن الذرة سوف تنهار. نموذج بور الذري: ما هو، ما أساساته، وما هي عيوبه؟ - أنا أصدق العلم. لكن عملياً لا يلاحظ انهيار للذرات، بمعنى آخر، هناك آلية معينة لاصدار الذرة للاشعاع الكهراطيسي. كانت هنا الفكرة الثورية التي افترضها بور: الالكترونات تدور حول النواة، لكنها عندما تتعرض لاشعاع كهراطيسي معين، سوف تنتقل من سوية أساسية يكون عندها الالكترون مستقراً، لسوية أعلى يكون عندها الالكترون مثاراً، أو سوية طاقية أعلى، وبزمن قصير جداً، سوف يعود الالكترون لحالة الاستقرار عند السوية الأولية، ويصدر اشعاعاً كهراطيسياً آخر، بمعنى آخر أن الالكترونات لا تصدر طاقة إلا عندما تنتقل مابين سويات طاقية منفصلة (مكممة) وليست مستمرة كما كانت يعتقد الفيزيائيون القدماء.
وهي حلقات رتّبها المسعودي ترتيباً موضوعياً بحيث ان في امكاننا ان نقسم الكتاب، من الناحية الموضوعية الى قسمين متميزين: القسم الأول الذي يتحدث فيه المسعودي عن الخليقة وقصص الأنبياء والبحار والأرضين وما فيهما من العجائب، وتواريخ الأمم القديمة من الفرس واليونان والرومان والعرب القدماء وأديانهم وعاداتهم ومذاهبهم، والشهور والتقاويم. وفي آخر هذا القسم يتحدث المسعودي عن البعثة النبوية والدولة العربية الإسلامية منذ عهد الرسول الى خلافة عثمان بن عفان. أما في القسم الثاني فإنه يبدأ بخلافة علي بن أبي طالب ، ثم يتناول الخلافة الأموية، ويتحدث عن الخلافة العباسية حتى عهد الخليفة المطيع لله العباسي (سنة 345هـ). من اللافت ان المسعودي منذ الباب الأول لكتابه يتحدث عن دافعه لكتابته ويفصل في مصادره ويقارن في ما بينها. وفي الباب الثاني يسهب في تفصيل أقسام كتابه وأبوابه، التي يبلغ عددها 132 باباً، خاتماً بقوله هنا: «فهذه جوامع ما حوى هذا الكتاب من الأبواب، على أنه قد يأتي من كل باب مما ذكرناه من أنواع العلوم وفنون الأخبار والآثار ما لم تأت عليه تراجم الأبواب... ». ثم يؤكد أهمية كتابه قائلاً: «ودللنا على كتابنا بالقليل على الكثير، وبالخبر اليسير على الجليل الخطير، وذكرنا في كل كتاب من هذه الكتب ما لم نذكره في الآخر إلا ما لا يسع تركه، ولم نجد بداً من ايراده لما دعت الضرورة الى وضعه... كتاب نشوء الأمم – مستندات هذا الكتاب. ».
> غير ان هذا لم يكن، بالتأكيد، التجديد الوحيد الذي أدخله المسعودي الى فن التأليف. تحميل كتاب مروج الذهب. ولئن كان ابن خلدون قد وجه اليه الكثير من الانتقادات، في ما وجه من نقد تحليلي الى من سبقه من المؤرخين، في «المقدمة»، فإن صاحب هذه المقدمة لم يفته أن يلقب المسعودي بـ «إمام المؤرخين»، وهو ما عمد اليه المستشرق فون كريمر لاحقاً، حين لقب المسعودي بـ «هيرودتس العرب»، مضيفاً أن اثر المؤلف العربي أوسع بكثير من تأثير أبي التاريخ الاغريقي ، حتى وإن كان هذا الأخير «أكثر فناً وأفصح منهجية». المهم في هذا كله هو الاعتراف السابق واللاحق بمكنة المسعودي في كتابة التاريخ ، وذلك تحديداً من خلال كتابه «مروج الذهب»، حتى وإن كان وضع الكثير من الكتب غيره مما بقي بعضه وضاع بعضه الآخر. ومهما يكن من أمر هنا، فإن باحثين كثراً يعتبرون «مروج الذهب» الأساس في كتابات المسعودي، بل أيضاً في التطور الذي أصاب، على يديه، فن كتابة التاريخ كتابة عيانية ميدانية. وفي هذا الاطار قد يفيد ان نذكر ان المفكر الفرنسي أرنست رينان وضع دراسة طويلة عمد فيها الى المقارنة «بين الرحالة والمؤرخ العربي المسعودي، وبين الرحالة الجغرافي والمؤرخ اليوناني بوزانياس (القرن الثاني للميلاد) لما بينهما «من صلة وقربى في النهج والمساق» ختمها بأمور وأحكام، يرى المستشرق الفرنسي باربيه دي مينار، مع هذا، ان «من العسير التسليم بها».
المسعودي مروج الذهب ومعادن الجوهر ج 2 يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المسعودي مروج الذهب ومعادن الجوهر ج 2" أضف اقتباس من "المسعودي مروج الذهب ومعادن الجوهر ج 2" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المسعودي مروج الذهب ومعادن الجوهر ج 2" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ويتحدث مروج الفنكوش الطبى عن طرق علاجية، لا يعرف عنها غير اسمها. وهناك أمثلة كثيرة مثل طبيب العلاج الطبيعى الذى يدعى علاج الشلل النصفى بما يسميه الليزر. حيث يصل الأمر بهذا الطبيب المدعى أن يطلب من المريض الخضوع لجلسات ليزر، والجلسة بمبلغ وقدره، بدون تحقيق أى نتيجة طبعا. ومن أطرف وأغرب وأسوأ القصص فى هذا الإطار وجود دكتور تخدير يضرب الرقم القياسى فى إجراء جراحات تثبيت الفقرات عن طريق الجلد! ، لعدد مهول من الناس وهو طبيب تخدير أصلًا، بعدما أضاف اسم دكتور عظام معه من الباطن على حالة المريض. وطبعًا ما يثبت الفقرات أصلًا مندوب الشركة التى تبيع الشرائح والمسامير. كتاب مروج الذهب المسعودي pdf. والقصص والأمثلة كثيرة ولا تحصى. والسؤال الذى يتردد منذ سنوات بدون إجابة حتى الآن: أين الجهات الرقابية على تلك المراكز الفنكوشية المتهورة، أم أن الإنسان قد رخص إلى الحد الذى يجعل كل من هب ودب يفعل ما يشاء، كيفما يشاء، وقتما يشاء؟. والإجابة بسيطة، فمازالت ظاهرة الطب الفنكوشى والعلاج الفنكوشى مستمرة ويزداد انتشارها يومًا بعد يوم، بالتزامن مع تعدد مدعى الطب على مختلف القنوات التليفزيونية، وهم يوهمون المرضى من البسطاء أن بإمكانهم صنع المعجزات، مع غياب الأجهزة الرقابية، أو صمتها عن هذه المهزلة، بعدما تركت المرضى يجرون وراء الأوهام، بحثًا عن الشفاء ولا يجدون سوى الفنكوش، بعدما تتدهور حالتهم الصحية.