تعتبر صناعة الخزف من الصناعات التي تطورت كثيرا وتميزت وتميزت بها بعض الشعوب ، ربما يكون أكثر أنواع الخزف شهرة هو الخزف الصيني ، حيث نشأت صناعة الخزف الصينية خلال عهد أسرة تانغ التي حكمت الصين من 618 إلى 907 ، حيث يتكون الخزف الصيني من الكاولين و pegmatite هو نوع من الجرانيت الخشنة ، حاول الأوروبيون يقلدوا الصينيون في صناعة الخزف ولكنهم فشلوا لأنهم لم يتمكنوا من تحليل تركيبها الكيميائي ، ثم في القرن الثامن عشر أضاف الصينيون رماد العظام إلى الطين لتشكيل نوع من الخزف العظمي أقوى بكثير من الخزف الصيني العادي. ما هو الخزف يعد الخزف من أدوات الزينة والتي يتم تصنيعها من المواد اللاعضوية واللامعدنية ، كما أنها من المواد الصلبة وهشة بعد أن يتم وضعها بالنار ، هذا بالإضافة إلى أنه شديد المرونة في حالته الطبيعية ، يتم من خلاله تصنيع الكثير من الأغراض كالأواني الفخارية وأيضاً التماثيل الخزفية. هذا بجانب أنه يتم إستخدامه في صناعة مواد الطلاء المقاوم للحرارة الشديدة ، وذلك يعود إلى طبيعته الكيميائية وتركيبته الفيزيائية ودرجة انصهاره العالية. ما هو الفخار؟ – e3arabi – إي عربي. صناعة الخزف يحتوي على تلك المواد الغير عضوية والغير معدنية والتي تتشكل بتأثير الحرارة ، ومن أبرز الأعمال القديمة تلك المواد الغضارية بالإضافة إلى أعمال الجص والفخار والقرميد والآجر الذي يتم استخدامه في البناء ، هذا بجانب المواد الزجاجية و الاسمنت ، وبذلك تشتمل المواد الخزفية على كافة المواد التي تعود في الأصل أو تكون طبيعتها من المواد الغضارية أو الترابية أو الكلسية ، ويتكون الخزف من المواد الخزفية التقليدية بخلاف المواد الخزفية الهندسية.
ومما ساعد في اختراع الفخار الدولاب البطيء ثم السريع الذي أحدث ثورة في كمية الإنتاج في الألفية الرابعة ق. م.. وكان الفخار يجفف في الهواء والشمس ثم يتم إحراقه بطريقة تهوية والتحكم في الهواء ليعطي اللون الأحمر أو الأسود حسب أكاسيد المعادن الموجودة مادة الطين. وكان يزين يصقل قبل الحرق أو بعده. ويلون بأكاسيد المعادن. زأزل مراكز صناعة الفخار في شرق آسيا كانت في الصين واليابان وكوريا حتى نهاية الألفية الثانية ق. م. اعطاني كتاب عن المتحف واليابان هي التي اكثرت من صناعة الفخار خاصة في سنة 1265 ميلادي. كان الصينيون يصنعون الفخار بأيديهم. وظلوا منذ سنة 206 ق. وحتي سنة 220 م. يصنعون التماثيل الصغيرة والأشياء الفخارية حتي المواقد. وفي سنة 220 م ز ظهر الخزف الصيني وكانت تصدره للهند والشرق الأوسط. وكان عليه رسومات تميزه. وكان الفخار في أمريكا يصنع يدويا ويلون بأكاسيد المعادن أو ألوان أصباغ نباتية. ولم يعرفوا الدولاب. كيف صناعة الفخار بالخطوات والصور - موقع مُحيط. وفي جنوب أمريكا تم العثور علي فخار يرجع لسنة 3200 ق. في إكوادور وبيرو بأمريكا الجنوبية عبارة عن قدور وفازات ملونة. وصنع المكسيكيون السيراميك (الخزف)يرجع تاريخه لسنة 1500 ق. وفي حضارة الأولمك صنعت التماثيل الفخارية الصغيرة المجوفة في سنة 300 م.
أُنتج الفخار والخزف في بلاد الشام منذ عصور ما قبل التاريخ. خلفية تاريخية [ عدل] العصر الحجري الحديث [ عدل] بدأ تاريخ الفخار في المنطقة بنهاية العصر الحجري الحديث ، والذي يُعرف أحيانًا باسم العصر الحجري الحديث للفخار. أو في بعض الأحيان، بناء على تسلسل محلي مفترض لموقع أريحا، يسمى بالفخار النيوليتي أ. العصر الحجري الحديث قبل الفخار (نحو 8300 - 5500 قبل الميلاد) [ عدل] لا يوجد دليل جيد على إنتاج الفخار في أوقات العصر الحجري الحديث المبكر (ما قبل الفخار النيوليتي). ولكن وجود تكنولوجيا الألعاب النارية التي سمحت للإنسان بالوصول إلى درجات حرارة تزيد عن 1000 درجة مئوية لتحويل الحجر الجيري إلى الجير لصنع الجبس، يشير إلى مستوى تقني ناضج لاكتشاف الفخار وانتشاره. تعريفات الفخار والخزف. في فترة العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار، كانت هناك سفن محملة بالجبس الجيري تسمى «فيسيلز بانجر». هناك بعض الدلائل على أن الفخار قد استُخدمَ في المرحلة الثالثة والأخيرة من العصر الحجري الحديث المبكر (المراحل المبكرة من العصر الحجري الحديث المعترف بها والتي تبدأ بالأقدم)، ومع ذلك فإن هذه القطع الأثرية نادرة ومنشأها ملتبس ولا يزال أمرها موضع شك.
وفي وقت ما، تقريبًا في أواخر الألفية السادسة قبل الميلاد، أُدخل الفخار في جنوب بلاد الشام وأصبح مستخدماً على نطاق واسع. بينت هذه الأشكال المتطورة والتكنولوجية والزخرفية لعلماء الآثار أنه لا بد من الاعتراف بها كتقدم تكنولوجي مستورد من المناطق المجاورة إلى الشمال ولم يجرٍ تطويرها. ومع ذلك، لا يزال الدليل على هذه الفرضية ملتبسًا بسبب نقص التوثيق في السجل الأثري. ولا تأخذ هذه الفرضية أيضًا في الحسبان. ما هو الفخر القبلي. أما بخصوص الأواني البسيطة متقنة الصنع فقد كانت جزءًا من ذخيرة الخزف في هذه الفترة. العصر الحجري الحديث للفخار (نحو 5500 - 4500 قبل الميلاد) [ عدل] نظرًا لاكتشافات تقاليد الفخار السابقة التي جرت بدءًا من التسعينيات، يُعتقد أن الإطار الزمني لفترة الخزف المتأخر من العصر الحجري الحديث يقع في الفترة الممتدة ما بين 7000-6700 قبل الميلاد. عُرفت هذه التقاليد الفخارية المبكرة في الأدب باسم «العصر الحجري الحديث للفخار» في منطقة نهر البليخ في سوريا وتركيا، على سبيل المثال تل الصبي الأبيض. أو قد تعرف بـ «هلولة الأولى» في منطقة الفرات السورية. ويمكن أن تُعرف أيضًا باسم «روج أ» في شمال بلاد الشام - حوض روج ( إدلب ، سوريا).
تم تطوير صناعة الفخار في العصر البرونزي لتتخطى كونها صناعة لأدوات المائدة فقط لصناعة التماثيل والأشكال المختلفة وأشكال الزينة وغيرها، ثم زاد التطور لدى الرومانيون فهم أول من أدخل التزجيج والمقصود به وضع مادة من بلورات الزجاج فوق الفخار تجعله أكثر متانة وتحمل ثم يمكن تلوينها والنقش عليها بشكل جميل وأنيق. لم تقف صناعة الفخار عند هذا الحد من التطور بل بالعكس كلما تقدم الوقت زادت بريق وتطور ففي الحقبة الإسلامية ازدهرت صناعة الفخار بشكل واضح وملحوظ فكانت المنافسة على أشدها حيث أن العراق ومصر والشام أبدعوا في صناعة الفخار الذي نافس صناعة الغرب وأوروبا فكانت العصر العاشر والحادي عشر الميلادي هم الأكثر قوة لصناعة الفخار في هذه الحقبة وامتدت أيضاً لبعد ذلك، كما أن أهم ما يميز الفخار في هذه الحقبة هو تأثير الفن الإسلامي والزخرفة الإسلامية على القطع، مما جعلها أكثر فخامة ورقي فالطابع العربي كان مهم للغاية في صناعة الفخار. ظل التطور مستمر حتى عهد الدولة العباسية الذين عرفوا بصناعتهم المميزة للفخار وكثرة استخدامهم للطين في صناعة الأواني والقطع المخصصة للطعام والمائدة، فكان جميع الدول والشعوب يقوموا بتجارة المواد المميزة المصنوعة لدى العرب في عهد الدولة العباسية والتي كانت قطع مميزة بالطابع الإسلامي والنقوش ذات الطابع الإسلامي.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
ترأس متروبوليت بيروت وتوابعها للروم الأرثوذكس المطران الياس عوده، خدمة القداس في كاتدرائية القديس جاورجيوس. بعد الإنجيل، ألقى عظة قال فيها: "نسمع في إنجيل اليوم عن أعميين كانا يتبعان الرب يسوع ويصرخان قائلين: إرحمنا يا ابن داود. لحاقهما بالرب يسوع وصراخهما يدلان بوضوح على عزمهما الواضح على طلب الشفاء، وقد عبرا عنه بإلحاح، فخرج صراخهما صلاة مستمرة، فيما كانا يتبعان المسيح. اللافت في هذا الإنجيل أن الرب يسوع انتظر وصوله إلى البيت الذي كان يقصده قبل أن يكلم الأعميين اللذين كانا يصرخان. سعى يسوع كما في مواضع كثيرة أن يشفيهما بعد توسل، حتى لا يعتقد أحدٌ أنه يقوم بالعجائب حبا بالمجد، ولكي يظهر استحقاقهما. من يعرف كيف يكون سبيستون. الأعميان بقيا مثابرين في الإلتماس، جادين في إثر السيد وإن بدا غير سامع. إن الإلتماس والمثابرة أساسيان في علاقتنا مع الله، لأن اقتبال نور المسيح رهن بالقرار الشخصي لكل إنسان. لذا علينا أن نبرز إرادتنا الحرة في السعي إلى المسيح وطلب الخلاص، والذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص (متى 24: 13)". أضاف: "لا شك في أن الرب كان يعرف مقصد الرجلين، لكنه بسؤاله أعطاهما الفرصة لكي يعلنا على الملأ إيمانهما بشخصه وبقدراته الإلهية.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " قد يبتلى الإنسان بالسراء كالمال العظيم والنساء والأولاد وغير ذلك فلا ينبغي أن يظن أنه بذلك يكون محبوبا عند الله إذا لم يكن مستقيما على طاعته ، فقد يكون من حصل له ذلك محبوبا ، وقد يكون مبغوضا ، والأحوال تختلف ، والمحبة عند الله ليست بالجاه والأولاد والمال والمناصب ، وإنما تكون المحبة عند الله بالعمل الصالح ، والتقوى لله والإنابة إليه ، والقيام بحقه ، وكل من كان أكمل تقوى ، كان أحب إلى الله. اغنية من يعرف كيف يكون محبوبا بين الناس. وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من أحب) رواه الحاكم (94) وصححه ، ووافقه الذهبي. فمن أعطاه الله الدين فقد أحبه ، ومن ابتلي بالكفر والمعاصي فهذا دليل على أنه مبغوض عند الله على حسب حاله. ثم أيضا قد يكون الابتلاء استدراجا فقد يبتلى بالنعم يستدرج بها حتى يقع في الشر وفيما هو أسوأ من حاله الأولى ، قال تعالى: ( سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ * وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) الأعراف/182-183 ، وقد يبتلى الناس بالأسقام والأمراض ونحو ذلك ، لا عن بغض ولكن لحكمة بالغة ، منها: رفع الدرجات ، وحط الخطايا ".
رابعا: ليس الاستدراج من فعل الشيطان في شيء ، ولا له مدخل فيه ، ولم ينسب إليه شيء منه في كتاب الله ، أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ فلا يملك أن ييسر قضاء حاجة لعبد ، يستدرجه بها ، ولا يملك أيضا منع حاجة لعبد ، يستدرجه بذلك ، فإن الله تعالى رد كيده إلى الوسوسة والإغواء ، وأما التدبير والتصريف فليس له منه شيء. لكن الاستدراج: هو فعل الله تعالى بمن شاء من عباده. قال الإمام الطبري رحمه الله: " وأصل "الاستدراج": اغترارُ المستدرَج بلطف من استدرجه ، حيث يرى المستدرَج أن المستدرِج إليه محسنٌ، حتى يورِّطه مكروهًا " انتهى من " تفسير الطبري" (13/287). والعبد ينبغي أن يغلب جانب حسن الظن بالله ، على ما أعطاه من نعم ، لكن مع الاعتناء بشكره فيها ، والجمع بين ذلك والخوف من مكر الله ، فيجمع في سيره إلى الله بين الرهبة والرغبة ، والرجاء والخوف ، والمحبة والخشية. قال المَرُّوذيّ: " قلت لأبي عبد الله - يعني الإمام أحمد -: ما أكثر الدّاعي لك. قال: " أخاف أن يكون هذا استدراجًا ، بأيّ شيء هذا ؟ ". انتهى من " تاريخ الإسلام " (18/ 76). IMLebanon | عودة: كيف يكون مسؤولًا من لا يعرف إدارة بلده؟. خامسا: من أعظم العلامات التي يخشى على صاحبها من استدراج الله له ، ومكره به: أن يعطيه الرزق ، عند معصيته به ، وإعراضه عنه.
حول العالم الناس معادن.. وأنا كغيري أرى كل يوم معادن وشخصيات متنوعة؛ فهناك الشخصية المحبوبة والمكروهة، والمرحة والمكتئبة، والمنغلقة والمنبسطة، والثقيلة والخفيفة، والحذرة والمنفتحة، والمتسلقة والصادقة، والمتشددة والمنفرطة، والمثبطة والمشجعة، وأسوأهن بدون شك الناكرة للجميل.. ومن الواضح طبعاً ان "الشخصية المحبوبة" (الأولى على اليمين) مطلوبة بشدة وجميعنا يرغب في أن تتلبسه طبعاً أو تطبعاً!!
موسيقى – صوتيات دينية -قصائد باصوات الشعراء القائمة