احتفى مركز التأهيل الشامل للذكور بالطائف بذكرى اليوم الوطني 88 وذلك من خلال تنظيم ثلاثة احتفالات بالذكرى العظيمة، حيث تم تقديمها بثلاثة مواقع مختلفة نفذتها وحدة البرامج والأنشطة، بتوجيه من مدير المركز فهد بن سعد الرقيب، بمشاركة كافة النزلاء، وأقيم لهم من خلالها فعاليات متنوعة. مركز التأهيل الشامل للذكور بجدة. وأقيم الاحتفال الأول بمتحف الشريف بالطائف في تمام الساعة الرابعة مساء، شارك فيه رواد العمل الاجتماعي بقيادة مالك المتحف الشيخ علي الشريف ومجموعة من العاملين بالمتحف قدموا من خلاله عديد البرامج الثقافية والترفيهية للنزلاء بهذه المناسبة الغالية. من جانبه، تقدم الرقيب بجزيل الشكر والامتنان لمالك المتحف على ما قدمه لتسهيل تفعيل البرنامج للأبناء خلال زيارتهم للمتحف. كما نظم المركز احتفاله الثاني في صالة الهوايات بمركز التأهيل الشامل للذكور بالطائف في تمام الساعة السابعة مساء، وذلك مع منسوبي المركز والنزلاء احتفاء بذكرى اليوم الوطني 88 تم من خلاله تقديم عديد المشاركات للأبناء والقصائد الشعرية والفلكلورات التاريخية، ومن ثم مشاركتهم وجبة العشاء وتقديم الهدايا التذكارية. وتتابعت الاحتفالات حيث تم تنظيم المشاركة للاحتفال الثالث، في تمام الساعة التاسعة مساء بمنتزه الردف، والذي تنظمه أمانة الطائف وذلك برعاية وحضور محافظ الطائف سعد بن مقبل الميموني، وأمين الأمانة المهندس محمد بن هميل وأعيان مدينة الطائف، واشتمل الحفل على فعاليات مميزة نقل الأبناء من خلالها مشاعرهم الرائعة تجاه الوطن الحبيب والقيادة الرشيدة بهذه الذكرى الجميلة والعزيزة على قلوبنا جميعاً.
منشاه خاصه ببيع الملابس والادوات المنزليه من أهدافنا الأساسية في عيادات حواس أن يكون العلاج متعة لطفلك، لأنه يساعده في تحسين النتائج بشكل أسرع. كما نسعى دائماً لأن نكون جزءاً من قصص نجاح الأطفال وتلوين أحلامهم وذلك على أيدي فريق طبي مميز ومختص في إعادة تأهيل الجهاز الحركي، متاحه للسيارات وغيرها من بداية العين والرؤية والاستباق منفرده لإتاحة الخدمات ^.
وذلك بتقديم برامج تأهيلية شاملة لهذه الفئات التي يصعب انتقالها للتدريب في سوق العمل وتأهيلها وتوفير نظام الإقامة الداخلية لها ثم إلحاقها بالتدريب بورش التدريب الداخلية والملحقة بالمركز.
غضب كسرى ووجه جيوشه المدججة بالأسلحة والفيلة إلى منطقة "ذي قار"، وقبل أن تبدأ الحرب، جرت المراسلات بين بني شيبان وقبائل العرب، كما جرت المراسلات بين قبائل بكر نفسها، فجاءت الوفود من بني بكر بن وائل في اليمامة والبحرين، وكذلك طلب الأسرى من بني تميم عند بني شيبان منهن أن يقاتلوا معهم، واجتمع العرب واتفقوا على محاربة جيوش كسرى الرهيبة، فيما انسحبت قبائل أخرى ورفضت معركة "الإعدام المؤكد" كما كان يتوقعها الأغلبية. يوم المعركة لم يكن على العرب سوى التخطيط بذكاء، بقيادة بنو عجل وعلى رأسهم حنظلة بن ثعلبة، وبنو شيبان بقيادة بكر بن يزيد، وأيضا هانئ بن مسعود، الذي أمر بتوزيع عتاد وأمانة النعمان على الجيش لتحفيزهم، واحتدم القتال بين الطرفين في اليوم الأول، وتراجع العرب قليلا أمام هيمنة الفرس، ولكن العطش أتى بهم في اليوم الثاني. وخطط العرب لعزل الفرس عن المياه واقتيادهم تدريجيا إلى مكان الكمين، ولكنهم هربوا إلى منطقة الجبايات ولم يجدوا شيئا، ثم إلى بطحاء ذي قار، وتبعهم جيش بكر بنو وائل، واشتد القتال ولكن الفرس كان يسقطون بأعداد كبيرة، بعدما جزعوا من العطش، وقتل منهم العرب الآلاف واقتسموا الغنائم فيما بينهم، وانتصر العرب على جيوش كسرى العظيمة، وتم انقاذ الجزيرة العربية من بطش الفرس في معركة ذي قار الراسخة.
التحم الجيشان عند ذي قار، وكانت معركة عظيمة استبسل فيها العرب في مقاتلة الفرس، مستخدمين في ذلك أساليب الكمائن للإيقاع بالعدو، والمبارزات الفردية بين الفرسان، وأساليب الكر والفر لتشتيت الخصم، فكان النصر للعرب في النهاية، وكسر جيش الفرس كسرة هائلة، وقتل الهامرز وجلابزين أبرز قواده، وقد تعددت الروايات في تاريخ المعركة، لكن أغلبها يشير إلى أنها وقعت بين عامي 604 و611م. وعلى الرغم من صغر حجم القوة الفارسية، فإن هذه المعركة تحتل أهمية كبرى في التاريخ بالنسبة للعرب، فقد كانت أول مواجهة مباشرة بين العرب والفرس، وأول معركة ينتصر فيها العرب على جيش فارس؛ ما أعطى دفعة معنوية لبقية القبائل لمباشرة الهجوم على أراضي تلك الإمبراطورية، وقد خُلدت انتصارات تلك المعركة في كثير من أشعار العرب من بينها ما روي عن الشاعر ميمون بن قيس: لَمّا اِلتَقَينا كَشَفنا عَن جَماجِمِنا * لِيَعلَموا أَنَّنا بَكرٌ فَيَنصَرِفوا وَجُندُ كِسرى غَداةَ الحِنوِ صَبَّحَهُم * مِنّا كَتائِبُ تُزجي المَوتَ فَاِنصَرَفوا لَو أَنَّ كُلَّ مَعَدٍّ كانَ شارَكَنا * في يَومِ ذي قارَ ما أَخطاهُمُ الشَرَفُ
تعد القبائل القديمة وخاصة التي قد شاركت في كبار الحروب القديمة والتي بينها تغلب وبكر وغيرها من القبائل من بين أكثر أسماء القبائل أنتشارا في الكتب التاريخية ولها شهرتها الكبيرة خلال عصورها وحتى في الزمن الحالي. موقع ديار تغلب و بكر في الجزيرة العربية: بداية التعرف على ديار تغلب والتي كانت واحدة من بين أهم القبائل العربية في القدم. القبائل التي شاركت في معركة ذي قار 19. 1- وعن سكان القبيلة فهم بنو تغلب بن وائل وقد اشتركت تلك القبيلة في حرب البسوس ضد بني شيبان والتي قد استمرت نحو أربعين عام. 2- ينتمي لتلك القبيلة الكثير من مشاهير العرب والذين من بينهم كليبة بن ربيعة والمهلهل وغيرهم من المشاهير. 3- وعن ديارهم فإن تلك القبيلة قبل الإسلام كانت تقع في الجزيرة العربية ولكن خلال القرن السابع من الميلاد تنسب إلى دولة العراق وكان مكانهم في العراق على نهر الفرات. 4- من بين أبرز المناطق التي تمكنت تلك القبيلة من سكنها هي الموصل وتكريت وسنجار كما سكنوا مدينة حلب في سوريا. أشهر شخصيات ديار تغلب: وكان يوجد الكثير من الأعلام من تلك القبيلة من أشهرهم ما يلي: 1- كليب بن ربيعة والذي كان هو ملك العرب الذي قتل على يد الجساس البكري وبسببه تأججت حرب الباسوس والتي استمرت نحو 40 عام لم يرحم بها المنتقم شيخا أو صغير.
بالتوازي مع انهيار دولة تدمر (كانت عاصمتها مدينة تدمر الحالية في سوريا)، كانت ثمة تغيرات أخرى تجري جنوب جزيرة العرب، حيث اضمحلت دولة حمير في اليمن، بعد انهيار سد مأرب، وحدوث سيل العرم، وغيرها من الأحداث، الأمر الذي أدى إلى موجات هجرية جماعية لقبائل العرب من الجنوب إلى الشمال بحثًا عن أرض جديدة. عانت دولتا الروم والفرس في الشمال من هجرات العرب وغزواتهم، وغارات القبائل البدوية، والتي لم تكفها الحصون المتناثرة على أطراف الصحراء، فاتخذت كلا الدولتين من بعض القبائل العربية أعوانًا لهما، حالف الفرس قبائل من اللخميين أو المناذرة، فكوَّنوا دولة المناذرة قرب ضفاف نهر الفرات، وعاصمتها الحيرة على بعد ثلاثة أميال من الكوفة، فيما حالف الروم قبائل من بني غسان، شكَّلوا ما عُرف بمملكة الغساسنة قرب دمشق. قامت إذًا دولتان عربيتان جديدتان على أطراف الصحراء، كانتا كأنهما مركزا حراسة للدولتين العظميين، تقيهما شر هجمات القبائل، وتقومان على جمع الضرائب، ونظرًا إلى العدواة القائمة بين الفرس والروم، فقد انتقلت هذه العداوة إلى «وكلائهم» من الغساسنة والمناذرة، فتبادلت المملكتان العربيتان الغارات والهجمات، التي لم تهدأ حتى حين استعادت العلاقات بين الفرس والروم بعض الهدوء.
مع نهاية القرن الخامس الميلادي، آلت دولة الحيرة إلى النعمان بن المنذر، وقيل إن أباه المنذر بن المنذر قد ترك من بعده 13 ولدًا دون أن يوصي لواحد منهم بالملك بعده، تاركًا أمر الاختيار لكسرى ملك الفرس، الذي استشار بدوره مستشاره وترجمانه إلى العرب عدي بن زيد، ليشير عليه الأخير بامتحان للأبناء جميعًا، وقيل إن عدي بن زيد كان في صف النعمان، وساعده في ذلك الاختبار عند كسرى، لينتهي الأمر باختيار النعمان خلفًا لأبيه. دولتا الغساسنة والمناذرة شمال الجزيرة العربية افتراق الحلفاء كان عدي بن زيد شاعرًا مسيحيًّا، أتقن العربية والفارسية، وكان حسن الوجه، ذكيًّا، وأحسن الشعر حتى علا نجمه، فاتصل بكسرى أبرويز (كسرى الثاني) ملك الفرس، وصار يكتب له بالعربية في ديوانه، أو يبعثه رسولًا له إلى الملوك، وكما ذكرنا، فقد كان له دور في تقديم النعمان للملك بعد أبيه، وقد عاش عدي حياته متقلبًا، متنقلًا بين بلاط كسرى أبرويز في فارس، وبين بلاط النعمان بن المنذر في الحيرة، لكن لم يلبث الخلاف أن دب بين الرجلين، بفعل بعض الوشاة، فأمر النعمان بسجن عدي، حليفه السابق، ثم لم يلبث أن قتله، مستبقًا رسول كسرى الذي جاء يطلب إطلاق سراحه.