[٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءَ رَمَضانُ فُتِّحَتْ أبْوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطِينُ). أحاديث نبوية شريفة قصيرة - موضوع. [٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ). [٧] أحاديث عن الأذكار وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تبين فضل الذكر ، وأحب الأذكار إلى الله عز وجل، ومن هذه الأذكار: [٨] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شرِيكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، فِي يومٍ مائَةَ مرةٍ، كانتْ لَهُ عِدْلَ عشرِ رقابٍ، وكُتِبَتْ لَهُ مائَةُ حسنَةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائَةُ سيِّئَةٍ، وكانَتْ لَهُ حِرْزًا منَ الشيطانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حتى يُمْسِيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إلَّا أحدٌ عَمِلَ عملًا أكثرَ مِنْ ذلِكَ). [٩] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كَلِمَتانِ حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ).
الحديث الأول: في موازينك: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا". [صحيح مسلم: 2674]. شرح الحديث: في الحديث الحث على استحباب الدعوة إلى الأمور الحسنة وتحريم الحث على الأمور السيئة وأن من سن سنة حسنة كان له مثل أجر كل من يعمل بها إلى يوم القيامة. فوائد: 1) اجتهد في الدعوة لعبادة الله؛ فإن كل من يطيعك يكون عمله كله في موازين حسناتك. 2) احذر أن تعصي الله فيقلدك أحد أو تدل على معصية فيفعلها أحد فتكون في موازين سيئاتك يوم القيامة. الحديث الثاني: التوحيد الصادق: عن أبي موسى - رضي الله عنه – قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نفر من قومي فقال: "أبشروا وبشروا من وراءكم إنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقًا بها دخل الجنة". [صحيح مسند الإمام أحمد 211/4]. معاني الكلمات: "أبشروا وبشروا": أي أخبركم بما يسركم وأخبروا به. أحاديث قصيرة - موضوع. "وبشروا من وراءكم": أخبروا وبشروا من لم يسمعني. "صادقًا بها": مخلصًا في إتيانه بها. "دخل الجنة": إن مات على ذلك ولو بعد دخوله النار فمآله إلى الجنة.
[٢٠] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِن شيءٍ أثقلُ في الميزانِ من حُسنِ الخُلُقِ). [٢١] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسنَكُم أخلاقًا). [٢٢] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ المؤمنَ ليُدْرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درجةَ الصَّائمِ القائمِ). [٢٣] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أكملَ أو من أكملِ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا). [٢٤] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحَبُّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ أحسَنُهُمْ خُلُقًا). [٢٥] سُئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أكثر شيء يُدخل الناس الجنة ، فقال: (تَقْوَى اللهِ وحُسْنُ الخُلُقِ). شرح عشرة أحاديث للأطفال. [٢٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّما بُعِثْتُ لأُتممَ صالحَ الأخلاقِ). [٢٧] المراجع ↑ الشيخ طه الساكت (16-3-2014)، "في معنى "الحديث" لغة واصطلاحا وما يتصل ب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-2-2019. بتصرّف. ↑ "باب فضل الذكر والحث عليه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-2-2019. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6682، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 2731، صحيح.
[١٠] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا). [١١] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّما الدُّنيا لأربعةِ نفرٍ عبدٍ رزقَهُ اللَّهُ مالًا وعلمًا فَهوَ يتَّقي ربَّهُ فيهِ ويصلُ فيهِ رحمَهُ ويعلمُ للَّهِ فيهِ حقًّا فَهذا بأفضلِ المنازلِ). [١٢] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنْ أردتَ أنْ يَلينَ قلبُكَ، فأطعِمْ المسكينَ، وامسحْ رأسَ اليتيمِ). [١٣] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرَّجلُ في ظلِّ صدقتِه حتَّى يُقضَى بين النَّاسِ). [١٤] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والصدقة تطفيء الخطيئة، كما يطفئ الماء النار). [١٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما نقصت صدقة من مال). [١٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ). [١٧] أحاديث عن حسن الخلق وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحث على حسن الخلق وترغّب فيه، ومن هذه الأحاديث الشريفة: [١٨] [١٩] رُوي عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أنه قال: (لَمْ يَكُنِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَاحِشًا ولَا مُتَفَحِّشًا، وكانَ يقولُ: إنَّ مِن خِيَارِكُمْ أحْسَنَكُمْ أخْلَاقًا).
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2695، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 597، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6437، صحيح. ↑ "أحاديث في فضل الصدقة" ، ، 6-6-2003، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ "الصدقة.. فضائلها وأنواعها" ، ، 2-2-2005، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1031، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1442، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي كبشة الأنماري، الصفحة أو الرقم: 2325، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1410، حسن. ↑ رواه ابن حبان، في المقاصد الحسنة، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 268، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 2616، حسن صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5809، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 3358، حسن. ↑ "أحاديث نبوية تدعو إلى حسن الخلق" ، ، 18-10-2004، اطّلع عليه بتاريخ 22-2-2019.
من الضروري في الدول الإسلامية ربط المسؤولية الاجتماعية للمؤسسات بالوعي الإسلامي، فالمسؤولية الدينية هي أول أنواع المسؤولية الاجتماعية وأهمها على الإطلاق وهي تعني المسؤولية أمام الله عز وجل، حيث أن علاقة الشخص مع ربه هي أسمي أنواع العلاقات ومن صورها المحافظة على أركان الإيمان، والمسؤولية في الحفاظ على أركان الأسلام الخمسة وعلى رأسها "الصلاة". إن الصلوات الخمس لها أوقات مُعيَّنة من اليوم والليلة، لا يَصِح إخراجها عن وقتها من غير عُذْرٍ شرعي؛ قال تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا" (النساء: 103)، والعمل أو الوظيفة ليست عذرا لأن حياتنا كلها عمل، وإذا تحججنا بذلك فسيكون بمقدور الجميع تأجيل صلواتهم وهذا لا يجوز إطلاقا، ومن باب المسؤولية الاجتماعية أن يلتزم الفرد بواجباته ويؤديها على أحسن وجه، على رأسها واجباته الدينية وإقامة الصلاة في أوقاتها المخصصة وجوبا، فالضمير الإيماني هو المحرك الأساسي للفرد. هذا من جهة؛ من جهة أخرى أولى الدين الحنيف منذ ظهوره بالغ الاهتمام بمفهوم المسؤولية الاجتماعية، وأعطاها صفة الشمولية، بمعنى تقديم كل ما يسهم في بناء المجتمع من مختلف جوانبه المادية والروحية بناء صحيحا، ويمنع كل ما يلحق الضرر به، ويظهر ذلك جليا في النصوص القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
فبادر بارك الله فيك إلى التوبة والإقلاع عن ذنوبك وأنت لا تزال في زمن الإمهال. وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه. والله أعلم. 1 3 7, 213
10) واجبات المواطن السعودي ؟ a) أداء الواجبات والمسؤوليات الوطنية. b) المشاركة في برامج تطوير القدرات. 11) المواطن الصالح هو قدرة الشخص على أداء واجباته وتحمل نتائج أقواله وأفعاله وما ينتج عنها. a) خطا b) صح 12) هناك كثير من مظاهر الذوق العام مثل a) الابتسامة b) عدم افشاء السلام c) اهمال النظافة الشخصية 13) من سمات المواطن الصالح الا يكون منتميا لوطنه a) خطا b) صح 14) التطوع في المجتمع a) مسوولية اجتماعية b) مسوولية وطنية c) مسوولية ذاتية 15) الانتماء للوطن يكون بمحبته a) خطا b) صح 16) الذوق العام هو جمع القيم والضوابط و الاداب التي تحكم سلوك الانسان في المجتمع a) خطا b) صح 17) تشويه المرافق العامه و المتنزهات ليس من اداب الذوق العام a) صح b) خطا 18) اداب الذوق العام غير مرتبط بالمسوولية a) خطا b) صح Ranking Odkryj karty jest szablonem otwartym. المحافظة على الصلوات في أوقاتها | alserajmobile. Nie generuje wyników na tablicy. Wymagane logowanie Opcje Zmień szablon Więcej formatów pojawi się w czasie gry w ćwiczenie.
- الحذر وعدم السماح بإلقاء محاضرة أو خطبة أو توزيع ملصقات أو كتيبات حتى لا يبدو الأمر ترويجا أو ضغطا على العاملين. - بالنسبة للمؤسسات التي بها نسبة عالية من الأجانب فلابد من تمكين العمال المسلمين من الساعات التي تدخل في توقيت الصلاة، وإنابة الأجانب تفاديا لتعطيل العمل مع تمكين هؤلاء من تعويض ساعات الإنابة أجرا أو راحة. - تخصيص يوم عطلة للأجانب يتوافق مع اليوم الذي يقومون فيه بصلاتهم حتى يتمكنوا من ممارسة طقوسهم الدينية إذا كانت الدولة المعنية تسمح بذلك، تفاديا للمطالبة بالمساواة داخل أماكن العمل (كالمطالبة بتخصيص كنائس أو معابد). الصلاة كمصدر للمسؤولية الاجتماعية لدى العاملين بالمؤسسات | الشبكة السعودية للمسؤولية الاجتماعية. ومن كل هذا وذاك يستحسن حتى لا تخلو المساجد من المصلين ولا تتحول أماكن العمل إلى أماكن للعبادة (الفكرة التي لا يستوعبها الكثيرون)، أن تخصص الشركات الجانب الخيري والتطوعي من مسؤوليتها الاجتماعية لإقامة مساجد أو مصلى بجانب مقر إدارتها حتى لا يتكاسل العمال في الذهاب إلى الصلاة في أوقاتها دون تأجيل. أما عن الشركات التي تتبنى المسؤولية الاجتماعية وتعترف بهذا الجانب ولكن لم تخصص بعد أماكن الصلاة، فليس عليها معاقبة العامل الذي يخصص وقتا لأداء هذه الفريضة، ومغادرة مكان العمل أثناء الدوام لأجل ذلك والعودة بعدها لمتابعة مهامه الوظيفية.
ولعل هذه المؤسسات ستستفيد كثيرا من مزايا الصلاة وما تطبعه منافعها في نفسية وشخصية العامل. فالعامل إذا داوم على الصلاة، وحافظ عليها، قويت رغبته في فعل الخيرات وسهلت عليه الطاعات، حيث لا تجد محافظًا على الصلاة في أوقاتها إلا وجدت تأثير ذلك في بقية أعماله، بالإضافة إلى فوائدها الطبية البدنية فتعزز نشاط العامل وحيويته. ولهذا كله كانت الصلاة عنوانًا على الفلاح وبالتالي مصدرا من مصادر المسؤولية الاجتماعية. بقلم: أ. بورزيق خيرة