تاريخ النشر: الإثنين، 10 مايو 2021 آخر تحديث: الخميس، 21 أبريل 2022 الولادة بنوعيها الطبيعية و القيصرية عملية حساسة لكنها أصبحت سهلة بوجود بعض الإجراءات التي يتبعها الأطباء من باب الضرورة، ومن باب تسهيل الولادة على الأم، لكن الأمهات الحديثات خاصة يسألن عن الجرح الذي قد يضطر الطبيب لإحداثه في الولادة الطبيعية وحتى القيصرية من ناحية الخيط الذي يتم إصلاح الجرح به، وفي هذا المقال سنتعرف بالتفصيل على هذه الخيوط وأشكالها وأنواعها. ما هي خيوط وغرز الولادة للتعرف على خيوط غرز الولادة هناك تفاصيل مهمة تتعلق بالحاجة إلى استخدامها كما يلي [1]: عند الولادة قد تتمدد منطقة العجان الواقعة بين فتحتي المهبل والشرج ما يعرضها للتمزق كونها تتعرض لضغط كبير عند دفع الطفل خارج جسم المرأة، وهذا التمزق يحتاج إلى إصلاح بعد الولادة باستخدام الخيوط أو غرز الولادة. في حالة كون الطفل مقعداً أي أنه لا يتيح إخراج رأسه أولاً عند الولادة الطبيعية فيحدث تمزق بشكل عام في منطقة العجان أو قد تحتاج الأم إلى مساعدة تتمثل بإجراء يسمى بضع الفرج أو جرحه بتلك المنطقة وذلك لإفساح المجال لخروج الطفل، وهذا أيضاً يستلزم استخدام غرز أو خيوط الولادة بعد ولادة الطفل.
الرئيسية ما بعد الولادة كيف ومتى تسقط خيوط ما بعد الولادة ؟ نُشر في 05 يوليو 2021 يقوم الطبيب باستخدام الخيوط الجراحيّة لإنشاء غرز بعد ولادة الطفل، ويهدف ذلك إلى إغلاق الجروح التي نجمت عن الولادة؛ سواء أكانت الولادة طبيعية أم قيصرية، وسنناقش في هذا المقال كيفية سقوط خيوط ما بعد الولادة، وكم تستغرق من الوقت لتسقط. [١] [٢] كيف تسقط خيوط ما بعد الولادة؟ الولادة الطبيعيّة تستخدم الخيوط القابلة للذوبان المعروفة أيضًا بالخيوط القابلة للامتصاص (بالإنجليزية: Dissolvable sutures) لإغلاق الجرح بعد الولادة الطبيعيّة، ومن الجدير بالذكر أنّ هذه الخيوط تزول من تلقاء نفسها بعد مدة من الولادة، ولا يتوجّب على المرأة زيارة الطبيب مرة أخرى لإزالتها، وتُعتبر هذه الخيوط آمنه فهي نادراً ما تُسبب مضاعفات، [٣] ولكن في بعض الأحيان، قد ينفتح الجرح أو يتأخر التئامه، وهذا ما يستوجب من المرأة مراجعة الطبيب، فقد تستلزم الحالة إعادة خياطة المنطقة مرةً أخرى. [٤] الولادة القيصريّة في حالة الولادة القيصريّة يقوم الطبيب بإجراء شقين؛ أحدهما في جدار البطن والآخر في جدار الرحم، ويتم استخدام الخيوط القابلة للذوبان لإغلاق شقّ جدار الرحم، إذ يُمكن للجسم أن يحللها بسهولة وتذوب الخيوط تدريجياً أثناء تعافي الجرح، أما شقّ البطن، فقد يتمّ إغلاقه بعدة طرق، ونذكر من أبرزها ما يأتي: [١] [٥] المشابك الجراحيّة: (بالإنجليزية: Surgical staples)، وتعتبر هذه الطريقة سريعة وبسيطة، ولكن تجب زيارة الطبيب بعد فترة لإزالتها.
[٩] ثم لم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين، فاتق الله في الرعية، واعلم أنه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد، ومن خاف الموت خشي الفوت"، فقال الجارود لها أنها أكثرت بقولها على أمير المؤمنين، فقال عمر: "دعها أما تعرفها؟ هذه خولة بنت حكيم، التي سمع الله قولها من فوق سبع سموات، فعمر أحق والله أن يسمع لها". [٩] المراجع ↑ ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة ، صفحة 114. بتصرّف. ↑ علي بن الشريف الجرجاني، التعريفات ، صفحة 144. بتصرّف. ↑ ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، صفحة 37. بتصرّف. ↑ ابن حجر العسقلاتي، الإصابة في تمييز الصحابة ، صفحة 115. بتصرّف. ↑ عبد الكريم القشيري، لطائف الإشارات ، صفحة 549. اكتشف أشهر فيديوهات خوله بنت ثعلبه | TikTok. ↑ سورة المجادلة، آية:1 ↑ ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، صفحة 437. ↑ محمد بن أحمد القرطبي، الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 271. بتصرّف. ^ أ ب ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة ، صفحة 116. بتصرّف.
فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: مُريه فليعتق رقبة، فقالت: يا رسول الله، ما عنده ما يعتق، فقال صلى الله عليه وسلم: فليصم شهرين متتابعين، فقالت: والله إنه شيخ كبير، ما به من صيام، فقال صلى الله عليه وسلم: فليطعم ستين مسكينًا وسقًا من تَمر، فقالت: يا رسول الله، ما ذاك عنده، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: فإنا سنعينه بعَرَقٍ من تمر، فقالت: يا رسول الله، وأنا سأعينه بعَرَقٍ آخر، فقال صلى الله عليه وسلم: فقد أصبت وأحسَنْت، فاذهبي فتصدقي به عنه، ثم استوصي بابن عمك خيرًا. فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم التمر وأخذت من بيتها تمراً آخر، وتصدقت بالتمر على ستين مسكيناً، وعادت حلا لزوجها، رضي الله عنهما.
خزيمة بنت جهم: بن قيس العبدرية. من بني عبد الدار بن قصي هاجرت مع أبيها وأمها خولة أم حرملة إلى أرض الحبشة روى عنها أبو السفر سعيد بن محمد ذكرها ابن السكن في الصحابيات وليس في حديثها دليل على صحبتها ولا على رؤيتها.. خليدة بنت قعنب: الضبية. كانت من المبايعات حديثها في السوارين ذكره ابن أبي خيثمة عن إبراهيم بن عرعرة عن حميد بن حماد السعدي عن عمته ثعلبة بنت الحوار سمعت خالتها خليدة بنت قعنب الضبية أنها كانت في النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث.. خنساء بنت خدام: بن وديعة الأنصارية. وهي من الأوس أنكحها أبوها وهي كارهة فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها. واختلفت الأحاديث في حالها في ذلك الوقت ففي نقل مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابن زيد بن جارية عن خنساء أنها كانت ثيبًا وذكر ابن المبارك عن الثوري عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن يزيد بن وديعة عن خنساء بنت خدام أنها كانت يومئذ بكرًا والصحيح نقل مالك في ذلك إن شاء الله تعالى. وروى محمد بن إسحاق عن حجاج بن السائب عن أبيه عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد قال: وكانت أيما من رجل فزوجها أبوها رجلًا من بني عوف وإنها خطبت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر فارتفع شأنهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها بهواها فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر رواه عبد الرحيم بن سليمان وغيره عن ابن إسحاق.. خنساء بنت عمرو: بن الشريد الشاعرة السلمية.
وبالفعل أجاب الله دعاءها، وفي حينها غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل، ونزلت الآية فقال مبشرًا لها: "يا خولة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك قرآنا". فيالها من بشرى!
وبعض النساء أيضًا تطلب من زوجها الطلاق من غير بأس، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ " [رواه ابن ماجة]. فواجبنا تقوى الله في أنفسنا، وواجبُنا رعايةُ الحقوق الزوجية، وواجبنا أن نتحلى بالصبر والأناة في الأمور، فعسى أن نوفّق لسلوك الطريق المستقيم.