نشرت شيلاء سبت فيديو على سناب تشات قالت فيه انه تم منعها من مغادرة الكويت و السفر إلى بيروت لتصوير باقي مشاهدها في مسلسل دفعة بيروت الذي من المفترض أن يعرض في رمضان 2020، و منع السفر هذا جاء تطبيقات للقرارات التي اتخذتها دولة الكويت للحد من الاصابة بفيروس كورونا. ETبالعربي تواصل مع شركة ايغل فيلمز المنتجة للمسلسل لمعرفة قرارهم لمواجهة مثل هذه المشكلة التي ستؤثر على جدول التصوير, و ما هو مصير شيلاء في المسلسل، فصرحوا انه لن يتم استبدالها بممثلة أخرى و بأنه سيتم تأجيل تصوير مشاهدها. هذا و يستمر باقي الأبطال بتصوير مشاهدهم في بيروت منهم مهند الحمدي, نور الغندور, حمد أشكاني و فاطمة الصفي, حيث نشروا صوراً من الكواليس.
تتابع الممثلة شيلاء سبت تصوير دورها في مسلسل " سجلات خالية "، الذي يجري تصويره حاليا في الكويت، اذ انها نشرت صورة جديدة لها تجمعها بالقييمين على هذا العمل، وذلك عبر حسابها الخاص على احد مواقع التواصل الاجتماعي. وعلقت سبت على الصورة قائلة: "مع مخرج العمل محمود الدوايمة". الجدير ذكره ان مسلسل "سجلات خالية" يضم عدد كبير من الممثلين الكويتيين من بينهم محمد جابر، ويحمل توقيع المخرج محمود الدوايمة. الجدير ذكره ان شيلاء سبت انتهت مؤخرا من تصوير مسلسل "سواها البخت" وهو من تأليف محمد الكندري، وإخراج حسين أبل.
من هي شيلاء سبت نسب عائلة سبت أصلة نسب عريق في الدولة الأصل البحرين، وفي عدة دول أخرى، عائلة شيلاء سبت عائلة فنية، فهي خرجت من اسرة عريقة في عالم الفن، حيث عملت والدتها فاطمة إسماعيل بالتمثيل في أحدى الفترات، وأيضاً يعملن شقيقاتها الثلاثة شذى وشيماء وأبرار في مجال العائلة الفني، والتحقت شيلاء كباقي عائلتها لهذا المجال، والممثلة أبرار سبت متزوجة من اللاعب البحيريني وليد الحيام، وشقيقتها شذى سبت متزوجة من شخص كويتي وكان ذلك في الشهر الماضي، ويتميزن الشيقات سبت بإطلالاتهن الفنية في المناسبات والمهرجانات التي تجذب أنظار الجميع، فهم محط اهتمام العديد من الناس. قصة مسلسل لقيت روحي شيلاء سبت مسلسل لقيت روحي ببطولة شيلاء سبت، يعود للكاتبة المتميزة في الجانب الدرامي نوال العامر، واخراج خالد جمال، حيث تدور أحداث المسلسل الكويتي حول قضية الخذلان الذي واجهة الطيبون بحياتهم، فيثقوا بمن حولهم بصورة عمياء، ويواجهوا صدمة لم تكن بالحسبان نتيجته ثقتهم المفرطة، فيمثل المسلسل حياة واقعية اجتماعية لأُناس يحملوا بداخلهم الخير والشر في آن واحد، وعبرت شيلاء عن امتنانها بهذا الدور الذي رأته مميزاً، وسعدت بتمثيلة، حيث المرة الأولى التي تمثل دوراً كهذا.
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت) رواه البخاري. الشرح الحياء زينة الن فس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة) رواه أحمد و الترمذي. الحياء شعبة من الإيمان إسلام ويب. والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح ، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له ، ومطالعة الناس إليه ، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه ، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف ؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غيرما موضع من النصوص الشرعية ، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته. وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق واشتُهر عنه ، حتى قال عنه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ذلك: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) ، وهكذا نشأ الأنبياء جميعا على هذه السجيّة ، فلا عجب إذا أن يصبح الحياء هو الوصية المتعارف عليها ، والبقية الباقية من كلام النبوة الأولى ، والتي يبلغها كل نبي لأمته.
إن حياءَ المرأة المُسلِمة هو رأسُ مالِها، فيه عِزُّها، وبِه تحفَظُ كرامتَها. الحياءُ جِلبابُ الحُرَّة الأمين، وجمالُها الحَسِين، ودليلُ عِفَّتها المَتِين، وحِصنُها الحَصِين. أيتها المُسلمات! لقد نوَّه الله تعالى في كتابِه الكريمِ بحياءِ المرأةِ في قصَّة مُوسَى - عليه السلام - لما وردَ ماءَ مديَن؛ حيث رسَمَت لنا بناتُ شُعَيبٍ نماذِجَ مِن خُلُق الحياء، ومِنها ما انتبَهَ إليه مُوسَى - عليه السلام - مِن حِشمَتهما وعدم اختِلاطِهما بالناسِ، فسَقَى لهما. الحياء من الإيمان - مصلحون. قال تعالى عن موسى - عليه السلام -: ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ * فَسَقَى لَهُمَا) [القصص: 23، 24]. فالحِشمةُ وعدمُ الاختِلاط مِن بواعِثِ الحياء الذي هو شِعارُ المُسلِمة، ودليلٌ على حُسن التربية. ونبَّهَت الآيةُ إلى نموذجٍ آخر مِن جمالِ الخُلُق، وهو الحياءُ والسَّكِينةُ في الحركة والخِطاب، فأثنَى الله تعالى على إحداهنَّ حين رجَعَت إليه لِمَا تحلَّت بِه مِن الحياء، لم تتمايَل، ولم تتكسَّر، ولم تتبرَّج، ولم تخضَع بالقَول، ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) [القصص: 25].
الخطبة الأولى: الحمدُ لله الذي قسَمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَمَ بينَكم أرزاقَكم، وجعلَ خِلالَ الأخلاقِ مِعيارَ الفضلِ بينَكم، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الأسماءُ الحُسنى والصِّفاتُ العُلَى والمثَلُ الاعلَى، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه بلَّغ الرسالةَ، وأدَّى الأمانةَ، ونصحَ الأمةَ، وجاهَدَ في الله حقَّ الجِهاد حتى أتاه اليَقِين، اللهم صلِّ وسلِّم عليه، وعلى آلهِ وأصحابِه ومَن اهتَدَى بهديِه وتمسَّك بسُنَّتِه إلى يومِ الدين. أما بعدُ: فأُوصِيكُم - عباد الله - بتقوَى الله - عزَّ وجل -؛ فتقوَاه عِزُّ الدنيا وزادُ الآخرة، ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) [الأنفال: 29]. الحديث العشرون : الحياء من الإيمان | موقع نصرة محمد رسول الله. معاشِر المُسلمين: إن الناسَ باختِلافِ ألسِنتهم وألوانِهم وإن كانُوا مِن أبٍ واحدٍ، إلا أنهم معادِن يتفاوَتُون، وأنواعًا يتفاضَلُون؛ ذلك أن الأخلاق هي مِعيار القِمَم، وميزان الأُمم، وسُلَّم المعالِي والقِمَم. وصدقَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: « إن خيارَكم أحاسِنُكم أخلاقًا ».