mms: عدد المساهمات: 2766 نقاط: 51448 تقييم الآعضاء: 354 موضوع: رد: حبيبي يابعد(( كلي)) وكل صدق تعجبني!! السبت يونيو 12, 2010 4:05 am / خفوووقي يعاافيك ربي / *_*_*_*_*_*_*_*_* مجنون بك.. ولكن جاء وقت النهاية كفآني عذآب][ حب ڪـل من يحبــڪ, تــرى ـأ آخـر الدنيآ تـرأإأب][ mms: عدد المساهمات: 1923 نقاط: 46303 تقييم الآعضاء: 317 وئام الروح. mms: عدد المساهمات: 2766 نقاط: 51448 تقييم الآعضاء: 354 موضوع: رد: حبيبي يابعد(( كلي)) وكل صدق تعجبني!! الأحد يونيو 13, 2010 7:01 am / روووح نورتي يالغلا / *_*_*_*_*_*_*_*_* مجنون بك.. حبيبي يا بعد كلي يعقوب الروسي - YouTube. ولكن جاء وقت النهاية حبيبي يابعد(( كلي)) وكل صدق تعجبني! !
شاهد أيضًا: اذا احد قال جمعه مباركه وش ارد الرد على عساني فداك من أجمل العبارات التي تقال في المحبة والدعاء، ويعني قائلها أنّه على استعداد لأن يبذل في سبيل سعادتك كل شيء، ولا يقولها إلا صديق صادق وصدوق، وفي الرد عليها يمكن أن يقال: تفديك روحي يا بعد عمري. حبيبي افداك انا يا كل الغلا. انا كلي فداك يا بعد عيني. عيوني تروح فدوة لك يا أغلى الناس. تسلم ربي يحفظك ويعافيك من كل شر. فداك الكون يا بعد عمري، ربي يسعد ويحميك. الله يسلمك ويبارك بعمرك وعمر احبابك. ربي يحفظك ويحفظلك الأهل والاحباب. الله يسلمك ويعافيك ويبارك بعمرك. فدوة لك كلّي يا بعد قلبي. فدوة يا روح القلب. تفداك عيوني وما أبخل عليك فيهم. شاهد أيضًا: اذا احد قالي صح النوم وش اقول الرد على فديت خشمك فديت خشمك عبارة مميزة وكثيرًا ما نسمعها في دول الخليج العربي، وترمز إلى الشهامة والثقة في النفس، والرغبة المطلقة بالحضور عند أي طارئ قد يصاب به الصديق، وفي الرد عليها يقال: يسلم خشمك يا طويل العمر. هلا والله بالخشم وبصاحب الخشم الشهم. يا زين خشمك ويا زين أفعالك. حبيبي يابعد كليك. أحب خشمك وأحب صحبتك، ربي يسعدك. خشمك مافي أحلى منه وروحك مافي أطيب منها. فداك اللاش يا بعد عمري.
تفداك عيني يا حبيبي الغالي. فداك الكون كلّه ولا تزعل انت. تفداك روحي. يفداك عداك، كلك ذوء. فداك قلبي وعمري. ربي يسعدك لي كل العمر. افداك أنا، وتدوم انت. يفداك عمري فديتك. كلّي فدا عيونك يا روحي. تفديك روحي يا مهجة القلب. حبيبي افداك انا. ربي يحميك وتضل معي كل العمر. عيوني تروح فدوة لك. شاهد أيضًا: اذا احد قال تقبل الله وش ارد لو احد قال لي فداك الكون وش ارد من أجمل وأحلى العبارات التي تقال في المديح، وفي جلسات الود والسرور التي لا تخلو من الكلام العذب واللبق، وفي تلك الجلسات يجب ان يكون الرد بنفس كميّة الباقة والمحبة، ويمكن الرد على فداك الكون بالآتي: وياك يابو فلان، يا أصل الود والسرور. لا عدمتك، يا طيب الأصل وجميل الروح. ومن يقول ويسمع، الله يسعدك ويبارك فيك. حبيبي يابعد كلي. الله يسلمك، ويحفظك من كل شر. يسلم رأسك، ويديمك لأحبابك. ومن يقول يسلم، ويدوم. الله يخليك ويعافيك كل العمر. الله يعافيك ويحفظك في كل عيد. بارك الله فيك وباهلك الكرام يا طويل العمر. يسلم غاليك ومغليك، شكرا. الله يحفظك ويحفظ الأهل والأحباب. تسلم عيونك يا غالي يا حبيب القلب. ربي يسلمك ويحفظ أحبابك. ربي يحفظك وتضل بخير وعافية. ربي يخليك لي ويديمك يا سند عمري.
هل يجوز لعن الشيطان وحكم الإسلام في ذلك – المنصة المنصة » اسلاميات » هل يجوز لعن الشيطان وحكم الإسلام في ذلك هل يجوز لعن الشيطان وحكم الإسلام في ذلك، يعد اللعن من السلوكيات التي لا يمكن أن تندرج ضمن مكارم الاخلاق للإنسان المسلم الذي جاء بها النبي صل الله عليه وسلم لإتمامها عند الناس، وينافي اللعن الأخلاق الحميدة التي يشترط أن يتحلى بها العبد المؤمن، ليس هناك حرج علي المسلم لعن الشيطان ابدا، وأمر الله عز وجل بالاستعاذة بالله من شر الشيطان الرجيم. هل يجوز لعن الشيطان اسلام ويب أمر الله عز وجل الانسان المسلم بالاستعاذة من شر الشيطان الرجيم، ويجب عليه التعوذ الدائم من شر ابليس اللعين والشيطان، ولم يأمر الله عز وجل بلعن الشيطان، وجاء ذكر ذلك في القرآن الكريم لقوله تعالي " وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"، والاستعاذة بالله السميع العليم هي ما أمر الله عز وجل بها الانسان المسلم، ويعد التعوذ بالله من شر ابليس هو الأفضل للإنسان المسلم، والدليل علي ذلك كما جاء في حديث رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: " أعوذ بالله منك، ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا".
وأما الاستعاذة بالله منه فهي إهانةٍ وإذلالٍ له فهذا هو المشروع أن يستعيذ الإنسان بالله من الشطان الرجيم ولا يلعن الشيطان. هل يجوز لعن ابليس برابط واحد. ولعن الشيطان من حيث استحقاقه يجوز؛ لأنه هو ملعون بنص القرآن، لكن جاء في بعض الأحاديث أن الشيطان إذا أغضب الإنسان فيلعنه تعاظم الشيطان ويفرح فحتى لا يفتح المسلم الطريق لفرح الشيطان لإضراره ببني الإنسان - فما ينبغي أن يلعن الشيطان، وإنما يستعيذ بالله من شر الشيطان الرجيم. اهـ روى أبو داود رحمه الله في السنن قال: حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد يعني ابن عبد الله ، عن خالد يعني الحذاء ، عن أبي تميمة ، عن أبي المليح ، عن رجل ، قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فعثرت دابة ، فقلت: تعس الشيطان ، فقال: " لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ، ويقول: بقوتي ، ولكن قل: بسم الله ، فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب "(4) والحديث رواه الإمام أحمد رحمه الله في المسند: بأسانيد, وقال الهيثمي في مجمع الزوائد. (5) " ورجالها كلها رجال الصحيح " ___________________________________ لا أدري الحقيقة، ما مفهوم القوم للعن؟ فإذا كان مفهومهم أنه طرد من رحمة الله، أفلا يكون الشيطان أكثر من يستحق هذا الطرد؟ أم هنالك بصيص من الأمل في دخول الشيطان الجنة عند القوم؟ أم أنّ العلاقة حميمة بينهم وبين الشيطان اللعين الذي أمرهم بلعن الشيعة وترك لعنه؟ ثم القرآن الكريم لعن الكثير من الناس كالمنافقين والشيطان والكاذبين والكافرين والعاصين وغيرهم، أليس هذا تعظيم لهم؟ الحقيقة، أمر عجيب، والأعجب هو العذر، وعذرهم أقبح من ذنبهم وجهلهم في إصدار مثل هذه الفتوى التي لا تمت للعلم والإسلام وأتباع القرآن وسنة المصطفى (ص) بأي صلة!
السؤال: سؤالهم الثاني يقولون فيه: في لغتنا الدارجة لكل لسان بلوى وهي بلوى الشتيمة، مثلاً اللعنة، فمثالاً لذلك يقول الإنسان: لعن الله والِدَي إبليس، أو والدَي الشيطان، فما هو رد سماحتكم على هذا؟ وشكراً. الجواب: الشيخ: ينبغي للإنسان أن يمرن لسانه على الكلمات الطيبة المثمرة النافعة، وأن يتجنب جميع السباب والشتائم، حتى فيما يجوز له أن يفعله من السباب والشتائم فإنه لا ينبغي إطلاق لسانه فيها، فكيف في الأمور التي لا خير له فيها مثل لعن إبليس أو والدي إبليس أو ما أشبه ذلك، فإن هذا لا ينبغي، بل إن الذي ينبغي أن يتعوذ الإنسان بالله من شر الشيطان، فيقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. هل يجوز لعن ابليس و الشيطان او لعن الجن - البرونزية. وأما لعنه وسبه فقد ذكر ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد أن ذلك مما لا ينبغي؛ لأننا أمرنا عندما ينزغ الشيطان الإنسان فإنما أمرنا بالاستعاذة بالله منه. وأما إن دعونا عليه فإنه قد يربأ بنفسه؛ يعني بمعنى يزداد، يربو بنفسه ويزداد، وأما الاستعاذة بالله منه فهي إهانة وإذلال له. فهذا هو المشروع، أن يستعيذ الإنسان بالله من الشطان الرجيم، ولا يلعن الشيطان وأبا الشيطان.