مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. أحمد حلمي يروج لـ واحد تاني ببوستر جديد.. بالفيديو - عبد العزيز الويس يشوق متابعيه لمسرحيته الإستعراضية .. صحافة الأردن. ونسرين أمين ونور إيهاب تكشفان دورهما والان إلى التفاصيل: شارك النجم أحمد حلمي، جمهوره ومتابعيه على "تويتر"، البوستر الخاص بفيلمه "واحد تانى"، الذى يُعرض خلال موسم عيد الفطر المقبل، حيث نشر حلمي صورة بوستره الخاص بالفيلم الذى يعود من خلاله للسينما بعد غياب 3 سنوات، منذ آخر أعماله السينمائية "خيال مآتة"، صحبها بتعليق: "واحد تاني.. فيلم العيد الصغير بجميع دور العرض في مصر والوطن العربي". أحمد حلمي كما كشفت الفنانة نسرين أمين، شخصيتها في الفيلم من خلال تقديم دور "ليندا"، ونشرت صورة أيضا من البوستر الدعائى للفيلم، ومثلها الفنانة الشابة نور إيهاب، التى تقوم بأداء شخصية "شيرويت". فيلم "واحد تانى" بطولة أحمد حلمى، روبى، نسرين أمين، عمرو عبد الجليل، سيد رجب، أحمد مالك، نور إيهاب، ومشاكة عدد من ضيوف الشرف منهم عمرو وهبة من تأليف هيثم دبور، وإخراج محمد شاكر خضير، وإنتاج شركة سينرجى فيلمز، وإشراف عام أحمد بدوى، وماجيك بين وأفلام مصر العالمية وأوسكار. وتدور أحداث الفيلم حول موظف يعمل أخصائي اجتماعي في مصلحة السجون، حيث يجري مقابلات مع المساجين ويكتب تقارير عن حالتهم النفسية، وفي السجن يقابل أحد زملاء دراسته القدامى ويكتشف أنه أصبح رجل أعمال ناجح، وعقب خروجه يدعوه لحفل يجمع زملاءهم القدامى ليكتشف الموظف أنه أفشل زملاء جيله ويعيد التفكير في حياته مجددًا.
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: فنانة تركية تتزوج للمرة السابعة بعمر الـ60.. موسوعة بصراوي الاخبارية - كتبت سلمى الجبوري: موسوعة بصراوي الاخبارية -وكالات أعلنت الفنانة التركية سيدا سايان البالغة من العمر 60 عامًا زواجها من حبيبها الفنان شاغلار أوكتن. ونشرت سيدا سايان صورًا من حفل زفافها البسيط الذي اقتصر على أفراد العائلة والأصدقاء المقربين عبر حسابها الخاص بموقع التواصل الإجتماعي، حيث كان من المقرر إقامته في عاصمة جمهورية التشيك براغ، لكن بسبب مشاكل في تأشيرة سفرها، قررت هي وزوجها إقامة الحفل مدينة اسطنبول التركية. شقيق تيم حسن يخطف الأضواء منه..وسامته حديث المتابعين .. صحافة الأردن. ولم يحضر حفل زفاف الثنائي إبن الفنانة، أوغولكان إنجين، ووالدتها عائشة هانم المريضة، وعائلة زوجها بسبب تواجدهم في مدينة ميرسين. الجدير بالذكر أن هذا الزواج يعتبر السابع لسيدا سايان في حياتها. انتهى الخبر شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية مجلة السياسي
نسرين أمين نور إيهاب ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين اذكر { إذ تستغيثون ربَّكم} تطلبون منه الغوث بالنصر عليهم { فاستجاب لكم أني} أي بأني { مُمدُّكم} معينكم { بألف من الملائكة مردفين} متتابعين يردف بعضهم بعضا وعدهم بها أوَّلا ثم صارت ثلاثة آلاف ثم خمسة كما في آل عمران وقرئ بآلُف كأفُلس جمع. وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { وما جعله الله} أي الإمداد { إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم}.
فهذا وعد الله الصادق. وليس هناك من اتقى الله ثم لم يظفر ولم يفز بهذا الموعود الإلهي، فهذا والله ما كان. وإن تقوى الله -يا عباده! - هي خوف منه يملأ قلب العبد، ويحمله على ألا يعصيه وألا يعصي رسوله لا بترك واجب وجب، ولا بفعل محرم حرم. العلم طريق التقوى تفسير قوله تعالى: (وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك... ) الآن مع هاتين الآيتين الكريمتين، وقد سمعنا تلاوتهما مرتلتين. قال تعالى: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال:30]، أي: اذكر يا رسول الله! هذا، واذكروا أيها المؤمنون! هذا، فهذه نعمة من نعم الله عز وجل، وهي إنقاذ نبيكم، ونجاة حبيبكم صلى الله عليه وسلم من قبضة الكفرة ومؤامراتهم. تفسير سورة الأنفال 1 ـ 4 السعدي مسموع. وهذه نعمة يجب أن يشكرها كل مؤمن ومؤمنة طول الحياة. تآمر الكفار على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة قيل: إنه لما توفي عمه أبو طالب اشتد كرب المجرمين، وعظم همهم من خوفهم من هذه الدعوة النورانية الربانية، فما كان منهم إلا أن تجمعوا في نادٍ من أنديتهم، وقالوا: ننظر في أمر هذا الرجل، ونحكم بأمر ينهينا من هذه المشكلة، ويخلصنا منها.
ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { ذلكم} العذاب { فذوقوه} أيها الكفار في الدنيا { وأن للكافرين} في الآخرة { عذاب النار}. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا} أي مجتمعين كأنهم لكثرتهم يزحفون { فلا تولُّوهم الأدبار} منهزمين. وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { ومن يولهم يومئذ} أي يوم لقائهم { دُبُرَهُ إلا متحرفا} منعطفا { لقتال} بأن يريهم الغرَّة مكيدة وهو يريد الكرَّة { أو متحيزا} منضما { إلى فئة} جماعة من المسلمين يستنجد بها { فقد باء} رجع { بغضب من الله ومأواه جنهم وبئس المصير} المرجع هي وهذا مخصوص بما لم يزد الكفار على الضعف.
من تذكير الله سبحانه لنبيه - صلى الله عليه وسلم - وللمؤمنين بما أسلف إليهم من فضله في معرض تحريضهم على الجهاد في سبيل الله والاستجابة لما يدعوهم إليه منه والثبات يوم الزحف.. إلى آخر ما تعالجه السورة من هذا [ ص: 1431] الأمر كما سنبين.. تفسير سوره الانفال ابن كثير. والقول بأن هذه الآيات مدنية كالسورة كلها هو الأولى.. وبعد، فإنه من أجل مثل هذه الملابسات في الروايات الواردة عن أسباب النزول، آثرنا المنهج الذي جرينا عليه في عرض القرآن الكريم كما هو ترتيب السور في مصحف عثمان - رضي الله عنه - لا وفق ترتيب النزول الذي لا سبيل اليوم فيه إلى يقين.. مع محاولة الاستئناس بأسباب النزول وملابساته قدر ما يستطاع. والله المستعان..