1 أضف ماء دافىء في كوب. تأكد من نظافة الكوب أولًا، ثم أضف ملعقة صغيرة من الملح للماء. يمكن معالجة الملح باليود. الملح المستخدم للطهي العادي مثاليًا. اخلط جيدًا حتى يذوب كل الملح في الماء. استخدام الماء الدافئ يساعد على إذابته بسرعة. أثبت الملح المخلوط بالماء فعاليته كمطهر، كما أوضحت الباحثة د. ساره فورجي (أخصائية أمراض الأطفال المعدية في جامعة ألبيرتا). [٢] 2 أضف ملعقة كبيرة من الخل واخلطها جيدًا. أي نوع من الخل (المصنّع أو الطبيعي) سيفي بالغرض. يحتوي الخل على حمض خليك معتدل يقوم بتنظيف وتطهير الجروح. أسرع علاج للجروح السطحية - عقل. خواص الخل الطبية المضادة للعدوى متعارف عليها منذ عصر أبقراط (460-377 قبل الميلاد، الذي يعرف "بأبو الطب الحديث"). [٣] إذا لم يكن الخل متوافرًا، سيفي عصير الليمون بالغرض. اغمر القطن الطبي في المحلول الذي صنعته. ثم ضعه على جروح وخدوش الجلد الحديثة؛ يُفضل أن تفتح عبوة جديدة من القطن الطبي لضمان أكبر قدر ممكن من النظافة. حضِّر كمية جديدة من المطهر في كل مرة تحتاج لتكرار هذه العملية. هذه أكثر طريقة آمنة لتجنب تلوّث المحلول لأي سبب من الأسباب. اعلم أنه في بعض الأحيان يسهل تخزين المطهرات جاهزة الصنع، التي تباع في المتاجر، في المنزل.
اليوم هو استعراض للفازلين في علاج الجروح السطحية وتصحيح ماذا يفعل الفازلين وهل الفازلين يزيل آثار الحروق والجروح وأهم ما نستعرضه هو علاج الجروح السطحية بالفازلين وغيره في البيت بالطريقة الصحيحة الآمنة وفق ما جاء عن اطباء امراض الجلدية في الاكاديمية الامريكية وعادة ما تستغرق فترة الشفاء من الجروح السطحية اسبوع ولكن هناك بعض الاجراءات التي تراعيها عند التعامل مع الجروح للاطفال والابتعاد تماما عن بخاخ المضاد الحيوي الموضعي وفي حالات معينة يمكنك الذهاب إلي الطبيب. الفازلين لعلاج الجروح السطحية والحروق البسيطة الفازلين لا يُستخدم لعلاج الجروح بل يساعد في عملية الشفاء عن طريق ترطيب الجروح وتسريع شفائها بسبب أنه يحميها من الرطوبة ويعمل كطبقة عازلة بينها وبين الميكروبات ، ولا يُعالج الطفح الجلدى بل بفضل أنه يعمل كواقي للبشرة من العوامل التي ممكن ان تضر بالبشرة او الجرح فقط فهل تعتقد أن الفازلين يزيل اثار الحروق والجروح. هناك من يقول بأن الفازلين او نيفيا قادر علي إزالة آثار الحروق البسيطة التي تختفي مع الوقت اذكر الاثار البسيطة ونتيجة عملية الترطيب التي يقوم بها الفازلين يساعد البشرة علي تقشير الجلد الميت و تجديد الخلايا مرة اخري في آثار الجروح البسيطة.
و يستخدم الكريم ففي علاج الجروح و سرعة التئام الحروق و معالجة جفاف الجرح. سعره يتراوح تقريبا 10 جنية مصري 7- بانثوفيل -PANTHOPHIL مرهم بانثوفيل كريم بانثوفيل ، يحتوي علي المادة الفعالة ديكسابانثينول. فهو عبار عن فيتامين ب 5. و الذي يقوم بدورة في اختراق الجلد حتي الطبقات الداخلية مما يجعل الشفاء من الحروق سريعاً. و يعمل كأفضل مرطب قوي للحروق معالجة الندبات التي تظهر بعد الحرق او الجرح. كما أنه يستخدم كعلاج لحب الشباب و علاج لالتهابات الأطفال في منطقة الحفاض. يصل سعره 110 ريال سعودي أي فيما يقارب 460. 9 جنية مصري. 6- بيتكا – BETIKA مرهم بيتكا كريم بيتكا ، من الكريمات الممتازة أيضاً لعلاج الحروق. فهو يحتوي علي مواد مساعدة لفاعليته الكريم مثل الألنتوين و هو الذي يعمل علي سرعة التئام الجروح ، زيت السمسم و زيت الزيتون كمرطب قوي للبشرة و الحماية من البكتيريا ، زيت الكاليندولا الذي يعمل علي تهدئة تهيج البشرة و تخفيف الاحمرار. كما انه يعمل علي سرعة التئام الجروح و يعالج الندبات التي تظهر في البشرة بسبب الحرق. يصل سعر كريم بيتكا الي 72. 5 ريال سعودي أي فيما يقارب 303. 5 جنيه مصري. 5- بيافين – BIAFINE مرهم بيافين كريم بيافين ، هو كريم موضعي يستخدم لعلاج الحروق الناتجة عن الشمس أو لأي سبب أخر ، و لحروق الدرجة الأولي و الثانية.
بارك الله لكما - YouTube
بخلاف ما إذا سُمي –مثلاً- "مبارك" وقد يكون أبعد ما يكون عن البركة، أو يُسمَّى "طيب"، أو يسمى "صالح"، أو يسمى "خير"، أو يسمى "تقي الدين"، أو نحو ذلك من الأسماء التي قد لا تصدق على هذا المسمى، ويكون فيها تزكية له، أما حارث وهمام فهي صادقة عليه. فينبغي التسمي بالأسماء الطيبة الحسنة، التي لا تكلف فيها، وتحمل معانِيَ حسنة، أما ما ابتلي به الناس اليوم من الإغراب، وتتبع الأسماء التي لم يُسبقوا إليها، وإذا سئل الواحد منهم ما معنى هذا الاسم؟ لا يعرف، كأن يسمي الأب ولده "راكان"، فما معنى هذا الإسم؟ أو يسميه "بندر"، فالذي نعرف أن البندر هو القرد، لا منظر ولا معنى. والبعض يسمي ابنته نشوة، أو فاتن، وأقبح من هذا كله أن تسمى بأسماء نصرانية، كأن يسميها يارا وما أشبه ذلك، وإذا سألته يقول: لا، هذا عربي، وهو ليس بموجود في القواميس كلها، فلا ينبغي للإنسان أن يكون همه فقط البحث عن الإسم الغريب. بارك الله لهما مزخرف. وأما العجم فحدث ولا حرج، رأينا من يُسمَّى بـ "جنهم"، و"خنزير"، وأما الأسماء الأخرى فـ "رفيق الإسلام"، و"زيتون"، يفتحون المصحف فينظر أي كلمة أمامه لا يفهم معناها، فيرى لفظة "جنهم"، أو "لظى" ويسمي الولد بها، هذه حقيقة ليست مبالغة، رأينا هذا في البلاد الأعجمية.
فإذا قلنا: إنه من أجل بركة الريق فهذا لا يكون لأحد غير النبي ﷺ، وإذا قلنا: إنه لمعنى في التمر، أو لمعنى في نفس التحنيك فإن ذلك يكون لكل أحد، وبالتالي يكون سنّة، حينما يولد المولود يحنك، ويكون ذلك أول ما يصنع به قبل أن يرضع. ثم سماه النبي ﷺ عبد الله، وهذا في اليوم الثاني من ولادته، ولم ينتظر حتى يبلغ اليوم السابع، فيؤخذ من هذا أن المولود يمكن أن يسمى من اليوم الذي ولد فيه، ويمكن أن يسمى من اليوم الثاني، ويمكن أن يسمى بعد ذلك في اليوم السابع، فإذا سمي في اليوم السابع وذبحت عقيقته فذلك حسن، ولكن ذلك ليس بلازم. وقد سماه النبي ﷺ عبد الله، فهذا الاسم يصدق على هذا الإنسان، لأنه عبد لله إما عبودية قهر، فكل أحد هو عبد لله : إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا [مريم:93]، حتى الكفار هم عبيد لله ، لا يخرج عن عبوديته أحد، وإن كان ممن هداه الله فهو من أهل العبودية الخاصة، عبودية الاختيار، وأخبرنا النبي ﷺ أن أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن [1]. بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما بخير. وأصدق الأسماء حارث وهمام [2] ، وذلك أنه ليس فيها خروج عن وصف الإنسان الحقيقي، كل إنسان حارث، وكل إنسان همام، سواء كان همه بالشر أو بالخير.