رواية امانه لاتطلع حرارة انفاسك بحضن غيري التي تعرف بأسم رواية دانه وتركي، وهي رواية إلكتروني بقلم الكاتبة ساندرا "Sandra-kas" وتعد من أشهر الروايات الخليجية السعودية، وسوف أشاركم في هذا الموضوع على مدونة كلام كتب للقراءة والتحميل (pdf) رابط تحميل الرواية pdf ورابط قراءة دانه وتركي بدون ردود كاملة.
saud' 07-09-2013, 02:52 PM مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه على الرواية 07-15-2013, 07:45 AM الله الله عليتس ^_* رواية تدنن وحلوووووووة ومشوووووووقة بالزاااااااف كثييييير برشاااااا هلباااا واااايد واااجد سووو ماتش ههههههههههههه ماشاء اللله عليك... موفقة يا ساندرا رواياتك عجب كلهم حبيتهم بس هاااذي غييييييير وانا احبببببب ابومحمد فديته بسسسس وسحر كان لازم تموت والله حراااام فيها الزواج اكرهااااااااااا مشكووووورة مع اني قريت الرواية متأخر بس ماحبيت اطلع بدون ما اترك بصمتي الجميلة والعطرة فيها... ياشين الثقة __________________
روايه غصب عنى حبيتها روايه امانة لاتطلع حراره انفاسك بحضن غيري روايه تتعب لو معى تلعب روايه العقد كلمه الكاتبة وبركاته.. ها انا اعود لكم من جديد بروايتى الخامسة " بجنون احبك " اكتب للافاده, فا اطلق العنان لقلمى عن جميع ما هو يحزننى و يفرحنى بجميع رواياتى, فا اكتب بصدق المشاعر وروايتى هذي تميل للواقع الى نعيشة من عواطف و اهتمامات و اساليب, ونصائح و ارشادات, وكما ان لدى جانب خيالى, ولا عجب بذلك فعندما اسرد الواقع دون الخيال و لو قليلا, تكن هذي عيبا للكاتب نفسة..! * فا الواقع يذهب بنا من الالف الى الياء.. والخيال يذهب بنا الى جميع مكان.. فمزجت بين الواقع و الخيال, بكيفية تحتوى جميع من قرئها.. وقد لامستنى قبل ان تلامسكم, فا اسال الله العلى العظيم ان تكن روايتى فوائد بالطرح قبل الاستمتاع بالقراءه او ضياع للوقت & اتشرف بنقدكم الراقي, وارشاداتكم و مشورتكم بعد جميع بارت, فا اعتبر ذلك طريقا لنجاح, وتنيرونى انار الله دربكم.. رويات ساندرا روايات ساندرا روايات للكاتبه ساندرا روايات للكاتبة ساندرا روايات ساندرا مارتون غصب عني روايات جديده للكاتبه ساندرا روايات الكاتبة سندرا روايات استندرا الكاتبة ساندرا الطرابلسي الكاتبة ساندرا 2٬351 مشاهدة
تحميل وقراءة رواية دانه وتركي "pdf" دخول إلى رابط تحميل رواية دانه وتركي pdf كاملة " اضغط هنا " دخول إلى قراءة رواية دانه وتركي كاملة بدون ردود " اضغط هنا " ملحوظة: إذا كنت تريد آي رواية أو كتاب فقط أخبرنا بالاسم في التعليقات، وسوف يقوم فريق العمل بتوفيره لك.
[٩] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6502، حديث صحيح. ↑ "معنى عادى" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. ↑ "معنى وليّا" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. ↑ "معنى آذنته" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. ↑ "معنى النوافل" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. بتصرّف. ↑ "معنى يبطش" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب. ^ أ ب "شرح حديث من عادى لي وليا" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3688، حديث صحيح. ↑ "إحياء - (196) سُنَّة حب الصالحين " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 23/1/2022. بتصرّف.
[١] شرح حديث: من عادى لي وليًا مفردات الحديث في الحديث مفردات آتيًا بيان معانيها: عادَى: خاصم. [٢] وَلِيًّا: نصيرًا. [٣] آذَنْتُهُ: أعلمته وأخبرته. [٤] النَّوافِلِ: ما زاد على النَّصِيب في الفَرض. [٥] يَبْطِشُ: يأخذ بها بقوة.
والثاني: مَن تقرَّب إليه بعد الفرائض بالنوافل، وإذا أدام العبد التقرُّب بالنوافل أفضي ذلك إلى أن يحبه الله.
وإن سأل اللهَ شيئًا فإنَّ اللهَ يعطيه ما سأل، فيكونُ مُجابَ الدَّعوةِ، ولئنِ استعاذ باللهِ ولجأ إليه طلَبًا للحمايةِ، فإنَّ اللهَ سُبحانَه يُعيذُه ويحميه ممَّا يَخافُ. «وما تردَّدتُ عن شَيءٍ أنا فاعلُه تَردُّدي عن نفْسِ المُؤمِنِ» وليْسَ هذا التَّردُّدُ مِن أجْلِ الشَّكِّ في المصلحةِ، ولا مِن أجْلِ الشَّكِّ في القُدرةِ على فِعلِ الشَّيءِ، بلْ هو مِن أجْلِ رَحمةِ هذا العبدِ المُؤمِنِ، ولهذا قال اللهُ تعليلًا لهذا الترَدُّدِ: «يَكْرَهُ المَوْتَ» لِمَا فيه من الألمِ العظيمِ، «وأنا أكْرَهُ مَسَاءَتَهُ»؛ لِمَا يَلْقَى المُؤمِنُ مِن الموتِ وصُعوبتِه.
[«تفسير ابن كثير» (٤/ ٧٣ ـ ٨٤)] ( ١) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٦٣٩٥)، وأخرجه البخاري في «الرقاق» باب التواضع (٦٥٠٢) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ولفظ البخاري: «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ». ( ٢) أخرجه البغوي في «شرح السنَّة» (١٢٤٩) بلفظ: «وَإِنِّي لأَغْضَبُ لأَوْلِيَائِي كَمَا يَغْضَبُ اللَّيْثُ الْحَرِدُ» ، وضعَّف الألبانيُّ إسنادَه في «السلسلة الضعيفة» (٤/ ٢٥٦). ( ٣) الرزتاق والرُّستاق واحدٌ، فارسيٌّ معربٌ، ألحقوه بقرطاسٍ، ويقال: رزداقٌ ورستاقٌ، والجمع الرساتيق، وهي السواد، انظر: «لسان العرب» (١٠/ ١١٦)، وقال في باب «خلف»: (٩/ ٨٤): «قال ابن بري: المخاليف لأهل اليمن كالأجناد لأهل الشام، والكُوَرِ لأهل العراق، والرساتيق لأهل الجبال، والطساسيج لأهل الأهواز».