لا يختلف اثنان في دور التكوين والتوجيه في رسم خريطة توجيه الطلاب في مسارهم الدراسي والمهني. الا ان التحدي الذي يتملك الكثيرين يجعل طموحهم وتجاربهم تشرئب الى تحقيق نجاحات وتطلعات خارج الوطن. فؤاد ابزوز الشاب الذي عشق علوم الزراعة والذي شق تخصص الهندسة في الصناعات الغذائية والذي جعل من حلمه الذي راوده في الطفولة حقيقة بعد تخرجه من الجامعة وانضمامه لفريق عمل بدولة الأرجنتين ليشتغل مدققا فنيا في الأغذية الحلال.
ذلك ما جعلني أشق طريقي للبحث عن السبيل لتخصص الهندسة في الصناعات الغذائية، والذي كان حلما يراودني منذ الطفولة، والذي كان يعتبر مستحيل المنال بالنسبة لطفل يعيش وسط حي شعبي أقصى طموح أبناء حيه هو الحصول على شهادة البكالوريا. لكن هذا كان حافزا لي حتى أغير الواقع المعاش، وبفضل الله والوالدين اللذين لم يدخروا جهدا لمساندتي حتى أواصل مشواري الدراسي. فتحصلت على ديبلوم تقني عال من المدرسة العليا للتكنولوجيا شعبة الهندسة الغذائية و البيولوجية. خال مع مغربية مهاجم الاتفاق مرفوض. وكنت من المتفوقين، الأمر الذي مكنني اجتياز مباراة ولوج سلك الهندسة بكلية العلوم و التقنيات بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس ،لأتخرج منها مهندس دولة شعبة الصناعات الغذائية و الزراعية سنة 2016 لديه مايكفي من الكفاءات العلمية والتقنية وحتى الإدارية لشق طريق العمل.
نبذ التطرف والإرهاب في خيمة مغربية رمضانيةفي ميلانو جمعت بين المسلمين والمسيحيين كتبت د/ هاله فؤاد *من ياسين بلقاسم ؛مسؤول العلاقات الدولية للفضاء المغربي الإيطالي للتضامن و من ممثلين كوماي في محافظة توسكانا الإيطالية* نظم الفضاء المغربي الإيطالي للتضامن (المعروف اختصارا ب سميس) والمرصد المغربي لنبذ الإرهاب والتطرف بالتعاون مع بلدية ميلينيانو الإيطالية "الخيمة الرمضانية"، يوم السبت 23 أبريل 2022 ابتداء من الساعة العاشرة صباحا، بساحة فيتوريا التاريخية ببلدية ميلينيانوبإقليم ميلانو الإيطالي. تضمنت هذه المبادرة الإشعاعية الثقافية الهامة ألعابا ترفيهية للأطفال ورشات الرسم والأعمال اليدوية، وفقرات أخرى متنوعة كالنقش بالحناء للفتيات، نشطتها طاقات الشباب المغربي الرائد في ميلانو. وفي هذا الإطار، وتجسيدا لروح التعايش والاندماج والتضامن تم تنظيم النسخة الثانية للإفطار الجماعي بمناسبة شهر رمضان بنفس الساحة العتيقة.
وكأول مهمة الحصول على اعتماد دولة الإمارات العربية المتحدة التي فشل العديد من الفرق قبلنا للحصول على هذا الاعتماد ،فرحبت بالفكرة وبعد استشارة واستخارة توكلت على الله وهاجرت للأرجنتين لآخد غمار التجربة في مجال جديد وبلد جديد ولغة جديدة لا أفقه فيها شيئا. وبتوفيق من الله عز وجل وفريق عمل كفؤ مائة في المائة مغربي ،أصبحنا الشركة الوحيدة المعتمدة من دولة الإمارات العربية المتحدة لإصدار شهادات الحلال لتتوال الانجازات والحصول اعتمادات دول أخرى وذلك في إطار استراتيجية الوصول إلى الريادة على صعيد أمريكا اللاتينية. وأنا الآن أشتغل قائد فريق التدقيق في مجال الأغذية الحلال على مستوى دولتي البرازيل والأرجنتين، بحيث نقوم بزيارات ميدانية للشركات من أجل التحقق من مدى توافقها مع متطلبات الحلال في الشريعة الإسلامية وكذا المواصفات القياسية المعدة لهذا الغرض. الأبعاد السيكولوجية والاجتماعية لفرحة العيد - bayanealyaoume. التحدي:ماذا تقول للشباب لشق غمار التحدي والنجاح؟ فؤاد ابزوز:لا تجعلوا شمعة طموحكم تنطفئ بحصولكم على وظيفة ،ولا تيأسوا من فشل مادمت في الدنيا فأنت في تعلم والعلماء في أسمى المراتب ولا وجود لسن في طلب العلم. عندما بدأت العمل في مجال الحلال كان لابد من تحسين مستواي في تحصيل العلم الشرعي وبدأت الدراسة عن بعد والحمد لله تخرجت من أكاديمية زاد للعلم الشرعي(سنتي دراسة) وكذلك الأكاديمية الإسلامية بالسعودية(سنة دراسة) والآن أدرس في السنة الأولى من أكاديمية مرتقى للعلوم الشرعية المعترف بها من جامعة الكويت.
وكانت العصابة تحاول إدخال حوالي أربعة أطنان من الكوكايين إلى هولندا، كانت قادمة من كوستاريكا على متن حاويات، حيث اتفقت العصابة مع ضابط من الجمارك في ميناء روتردام، لاستثناء الحاويات المعنية، من عملية التفتيش، إلا أن يقظة الشرطة أحبط العملية، وتم حجز 3800 كيلوغرام من الكوكايين. وتعتقد الشرطة ان هذه العملية واحدة من العديد من شحنات الكوكايين التي دخلت إلى أوروبا، تحت إشراف المختفية وبارون المخدرات مصطفى ف. ووفق ما كشفت عنه مصادر مطلعة، فان المفقودة البالغة من العمر 54 سنة، واصلها من منطقة الريف، كانت تعمل في مدينة مالقة الاسبانية، كمنسقة بين مختلف العصابات وكبار المجرمين، العاملين في مجال الاتجار في المخدرات. خال مع مغربية نادرة سواكني للبيع. شاهد أيضاً عطلة عيد الفطر ترفع أسعار النقل وسط مطالب بتدخل السلطات ارتفعت أسعار النقل قبيل عيد الفطر، على غرار الأعياد الدينية الماضية، في ظل الأزمة المالية …
الجمعة 29/أبريل/2022 - 05:04 م الإيسيسكو بحث قطاع العلوم والتقنية بمنظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) خلال اجتماعين الأول مع جامعة القاضي عياض بمدينة مراكش، والثاني مع مركز الاستثمار في مدينة بني ملال في المغرب، آفاق التعاون في تنفيذ عدد من النشاطات والمبادرات في مجال العلوم والتكنولوجيا. وأفاد بيان للإيسيسكو اليوم بأنه خلال الاجتماع الأول تمت مناقشة التعاون بين الإيسيسكو والجامعة في تنفيذ برنامج إذكاء الوعي بعلوم الفضاء، وورشة عمل وتدريب حول "كان سات"، لشباب وطلاب دول العالم الإسلامي. وأضاف البيان أنه خلال الاجتماع الثاني تم استعراض جهود الإيسيسكو من أجل المساهمة في تطوير ريادة الأعمال والبحث العلمي في الدول الأعضاء بالمنظمة، من خلال تعزيز سبل وآليات التعاون مع مختلف الجهات والمؤسسات لتنفيذ برامج وأنشطة. واتفق الجانبان على التعاون في تنفيذ برنامج الإيسيسكو لتدريب الشباب على كيفية إنشاء وتطوير مشاريع صغيرة بمجال التكنولوجيا والابتكار في المغرب.
و لتوضيح أسباب النزول في الآيات الكريمة: قال تعالى ( يا أيها الرسول بلغ) سورة المائدة الآية {67} أخرج أبو الشيخ عن الحسن أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: أن الله بعثني برسالة فضقت بها ذرعا ، وعرفت أن الناس مكذبي فوعدني لأبلغنّ أو ليعذبني ، فأنزلت ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك). واخرج بن أبى حاتم عن مجاهد قال: لما نزلت ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك) قال: يا رب كيف اصنع وأنا وحدي يجتمعون عليّ ، فنزلت: ( وإن لم تفعل فما بلغت رسالته). تفسير يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. {67}. و أخرج الحاكم والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية ( والله يعصمك من الناس) {67} فأخرج رأسه من القبة فقال: أيها الناس انصرفوا فقد عصمني الله. في هذا الحديث دليل علي أنها – أي الآية – ليلية نزلت ليلاً – فراشية – والرسول في فراشة. و أخرج الطبراني عن أبي سعيد الخدري قال: كان العباس عمّ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن يحرسه ، فلما نزلت: ( والله يعصمك من الناس) ترك الحرس. و أخرج أيضاً عن عصمة بن مالك الخطمي قال: كنا نحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ، حتى نزلت: ( والله يعصمك من الناس) فترك الحرس.
{إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}: أي بلغ أنت واللّه هو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء، كما قال تعالى: { {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة:272] ، وقال: { {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} [الرعد:40].
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [سورة المائدة: 67] سبب نزول الآية: وعنها قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} قالت فأخرج النبي صل اللّه عليه وسلم رأسه من القبة وقال: «يا أيها الناس انصرفوا فقد عصمنا اللّه عزَّ وجلَّ» وقد كان النبي صل اللّه عليه وسلم قبل نزول هذه الآية يحرس. كما قال الإمام أحمد عن عائشة رضي اللّه عنها كانت تحدث أن رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم سهر ذات ليلة وهي إلى جنبه قالت، فقلت: ما شأنك يا رسول اللّه؟ قال: «ليت رجلاً صالحاً من أصحابي يحرسني الليلة»، قالت: فبينما أنا على ذلك إذ سمعت صوت السلاح، فقال: «من هذا؟» فقال: أنا سعد بن مالك، فقال: «ما جاء بك؟» قال: جئت لأحرسك يا رسول اللّه، قالت: فسمعت غطيط رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم في نومه. تفسير الآية: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ}: يقول تعالى مخاطباً عبده ورسوله محمداً صلى اللّه عليه وسلم باسم الرسالة، وآمراً له بإبلاغ جميع ما أرسله اللّه به، وقد امتثل عليه أفضل الصلاة والسلام ذلك وقام به أتم القيام؛ قال البخاري عند تفسير هذه الآية عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: من حدثك أن محمداً كتم شيئاً مما أنزل اللّه عليه فقد كذب، الله يقول: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} الآية.
قوله تعالى: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك الآية. أخرج أبو الشيخ ، عن الحسن ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله بعثني برسالة، فضقت بها ذرعا، وعرفت أن الناس مكذبي، فوعدني لأبلغن أو ليعذبني، فأنزل: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك). وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن مجاهد قال: لما نزلت: بلغ ما أنزل إليك من ربك قال: (يا رب، إنما أنا واحد، [ ص: 383] كيف أصنع يجتمع علي الناس؟) فنزلت: وإن لم تفعل فما بلغت رسالته. وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس: وإن لم تفعل فما بلغت رسالته يعني: إن كتمت آية مما أنزل إليك لم تبلغ رسالته. وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم في علي بن أبي طالب. إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك- الجزء رقم5. وأخرج ابن مردويه ، عن ابن مسعود قال: كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك أن عليا مولى المؤمنين، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عنترة، قال كنت عند ابن عباس ، فجاءه رجل فقال: إن ناسا يأتونا فيخبرونا أن عندكم شيئا لم يبده رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس، فقال: ألم تعلم أن الله قال: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ؟ والله ما ورثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء في بيضاء.
انتهى من "تفسير السعدي" (239). وانظر للفائدة حول الآية: ( 104825). وقال "ابن كثير" (3/ 150): "وقوله: والله يعصمك من الناس أي: بلغ أنت رسالتي، وأنا حافظك وناصرك ومؤيدك على أعدائك ومظفرك بهم، فلا تخف ولا تحزن، فلن يصل أحد منهم إليك بسوء يؤذيك. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل نزول هذه الآية يحرس... والصحيح أن هذه الآية مدنية، بل هي من أواخر ما نزل بها، والله أعلم. ومن عصمة الله عز وجل لرسوله: حفظه له من أهل مكة وصناديدها وحسادها ومعانديها ومترفيها، مع شدة العداوة والبغضة ونصب المحاربة له ليلا ونهارا، بما يخلقه الله تعالى من الأسباب العظيمة بقدره وحكمته العظيمة. فصانه في ابتداء الرسالة بعمه أبي طالب، إذ كان رئيسا مطاعا كبيرا في قريش، وخلق الله في قلبه محبة طبيعية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا شرعية، ولو كان أسلم لاجترأ عليه كفارها وكبارها، ولكن لما كان بينه وبينهم قدر مشترك في الكفر: هابوه واحترموه، فلما مات أبو طالب نال منه المشركون أذى يسيرا. ثم قيض الله عز وجل له الأنصار فبايعوه على الإسلام، وعلى أن يتحول إلى دارهم -وهي المدينة، فلما صار إليها حموه من الأحمر والأسود، فكلما هم أحد من المشركين وأهل الكتاب بسوء، كاده الله ورد كيده عليه، لما كاده اليهود بالسحر حماه الله منهم، وأنزل عليه سورتي المعوذتين دواء لذلك الداء، ولما سم اليهود في ذراع تلك الشاة بخيبر، أعلمه الله به وحماه الله منه؛ ولهذا أشباه كثيرة جدا يطول ذكرها. "