عبد العزيز مكيوي أما عبد العزيز مكيوي الذي بدت عليه علامات الثقافة والثورية بعد أن تحمس المخرج الراحل صلاح أبو سيف من خلال دوره الشهير بفيلم القاهرة 30 حيث أدى الشاب الذي يتحدث بطلاقة ثلاثة لغات اللغة الفرنسية والروسية والإنجليزية دوره في الفيلم المأخوذ عن قصة الأديب المصري نجيب محفوظ حتى انتهى به الأمر إلى أن يسير في الشوارع و وظهرت عليه علامات المرض النفسي.
وانهت حديثها مهددة ياسمين عبدالعزيز وهي قائلة: "كفاية و عيب وبطلي تظهري بصورة مش حقيقتك"
ظاهرة تشرد النجوم ومشاهير الوسط الفني بالشارع عادت لتصدر اهتمامات الجمهور مجددًا بعد انتشار صور لإحدى الفنانات اللاتي ظهرن في مسلسل "عائلة الحاج متولي" قبل 20 عامًا، وتدعى مروة محمد؛ خلال تواجدها جالسة على الرصيف بالشارع، وسط استغاثة شقيقها من أجل مساعدتها فيما تمر به. مروة محمد إحدى الوجوه الشابة بـ"عائلة الحاج متولي" وانتشرت صورة للفنانة المصرية مروة محمد وهي تجلس بجوار أحد أعمدة الإنارة بالشارع، حيث صرح شقيقها وقال إنها تعرضت لصدمة نفسية بعد فقدان والديها، وتركت المنزل وعاشت مشردة في شوارع القاهرة، كما أكد أنها كانت من قبل شخصية اجتماعية تحب التعامل مع الناس وشاركت في أكثر من عمل فني، لكنها بعد تعرضها للصدمة النفسية باتت شاردة الذهن في معظم الأوقات، وتجلس بالشارع بمفردها وتطور الأمر إلى أنها أصبحت تدخل في مناوشات مع المارة. عبد العزيز مكيوي نجم "القاهرة 30" ولم تكن مروة محمد هي الأولى التي عانت من التشرد في الشوارع، بل سبقها الفنان المصري الراحل عبد العزيز مكيوي الذي أثار الجدل قبل سنوات بعد ظهوره مشردًا في الشوارع، وهو ما دفع نقابة المهن التمثيلية إلى مساعدته والتكفل بعلاجه وإيوائه بأحد دور المسنين بالقاهرة، التي عاش فيها حتى توفى عن عمر ناهز 82 عامًا في 2016.
لم تلق العروض المسرحية حضوراً في رمضان (فريدريك سلطان/فرانس برس) توقف كثير من العروض المسرحية في مصر، طيلة شهر رمضان، ولكن تقررت عودتها خلال موسم عيد الفطر المسرحي. وحتى اللحظة، استقرّت المسارح على أربعة عروض فقط، ومن المحتمل أن تزيد خلال الأيام القليلة المقبلة. بعد نجاح مسرحية "عائلة كازانوفا" التي عُرضت في موسم الرياض، يستعد صناعها للحضور في مصر بداية من أول أيام عيد الفطر. المسرحية بطولة حسن الرداد، وعمرو يوسف، ودينا الشربيني، ونسرين طافش، وحمدي الميرغني، وهالة فاخر، وبيومي فؤاد، ومحمود الليثي، وبدرية طلبة، وسليمان عيد، والعرض من تأليف ضياء محمد، وإخراج هشام عطوة. تدور أحداث المسرحية في إطار كوميدي، حول اختلاف مقاييس الجمال لكازانوفا في عام 2100 الذي يستغل النساء للحصول منهم على مبالغ مالية. وبعد توقف طيلة شهر رمضان، يعود العرض المسرحي "زقاق المدق" للعرض في عيد الفطر، على خشبة مسرح البالون. عايله مروه عبد العزيز جلسه تصوير. المسرحية من بطولة حسان العربي، ودنيا عبد العزيز، وأمل رزق، ومحسن محيي الدين، وبثينة رشوان، وكريم الحسيني، وإخراج عادل عبده. تدور أحداث القصة في فترة الأربعينيات والحرب العالمية الثانية، وتأثيرها على مصر.
مروة محمد "كانت جميلة ومحبوبة ولديها وعي كبير" هكذا يقول ساهر محمد شقيق الفنانة مروة محمد التي نشر مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي صورًا لها أظهرت أنها مشردة في الشوارع ومروة هي الفنانة التي عرفناها من خلال مسلسل "عائلة الحاج متولي" الشهير وتأسّف الجمهور على حالتها بعد أن أصبحت تعيش مشردة في أزقة القاهرة. الفنانة التي لم تحظى بشهرة واسعة ولم تستطيع أن تحقق نجاحًا بموهبتها كانت قد عملت كومبارس في أكثر من عمل فني لكنها عانت من المرض النفسي إثر صدمة وفاة والدها وأصبحت فجأة غير قادرة على التركيز وأصبحت دماغها شاردة حسبما قال ساهر شقيقها ردًا على الصور المتداولة كما أنها فضلت العزلة وتغيرت طريقة تفكيرها وأصبحت تفضل النزول إلى الشارع وحيدة بعدما كانت اجتماعية بقيت منعزلة وتحبذ جلسات الأرصفة. مروة محمد في مشهد من عائلة الحاج متولي كما أن مروة محمد الممثلة السابقة التي ظهرت بملامح طفولية وجميلة في مسلسل عائلة الحاج متولي أصبح لديها سلوك عدواني بأثر المرض النفسي الذي تعانيه حيث اعتادت على أن تشتم الناس والأطفال في الشارع وتمشي وتجلس على الأرصفة في الشوارع العمومية وتدخن السجائر وتصرخ وتثور في وجه أي شخص يحاول التحدث إليها.
ولقد كان تأثره بوالده وأخيه وبيئته التي نشأ فيها واضح المعالم، وفي هذه البيئة العلمية المتدينة بدأ الإمام زيد طلبه للعلم، فحفظ القرآن الكريم جرياً على عادة الصحابة والتابعين في تحفيظ أبنائهم القرآن الكريم مُنذ حداثة سنهم، ولقد كان للإمام زيد اشتغال دائم بالقرآن الكريم، فهو يقول عن نفسه: لقد خلوت بالقرآن الكريم ثلاث عشرة سنة أقرؤه وأتدبره. وقد توسع في التفسير والسنة وعلومها، وبالفقه والعقائد وأصول الدين، واللغة وآدابها، وغير ذلك من ألوان الثقافة التي كانت سائدة في عصره، فكان بهذه العلوم الواسعة من علماء الإسلام الذين يشهد لهم القريب والبعيد بالعلم والتفوق، فهذا أخوه محمد الباقر يقول لمن سأله عنه: سألتني عن رجل مُلئ علماً من أطراف شعره إلى قدميه. ويقول أبو إسحاق السبيعي: رأيت زيد بن علي فلم أر في أهله مثله ولا أعلم منه ولا أفضل. وقال أبو حنيفة: شاهدت زيد بن علي كما شاهدت أهله، فما رأيت في زمانه أفقه ولا أعلم منه، وقال عنه الشعبي: ما ولدت النساء أفضل من زيد بن علي ولا أفقه ولا أشجع ولا أزهد، ومن كلام الذهبي عن زيد قوله: كان ذا علم وجلال وصلاح، وقال في تاريخ الإسلام: كان أحد العلماء الصلحاء، وهذه تزكية معتبرة من علماء أهل السنة تدل على أنه أحد أعلام مدرسة أهل السنة والجماعة.
[1] عندما عرف الشيعة بالكوفة والعراق عمومًا أن زيد بن علي بن الحسين مقيم بالكوفة، قدموا إليه يبايعوه ويقسمون بين يديه بالقتال حتى الموت ويحظوه على الخروج حتى اجتمع عنده ديوان به أسماء أربعين ألف مقاتل، في هذه الفترة كان يوسف بن عمر مشغولاً بمحاسبة خالد وعماله السابقين، فلم تصل له أخبار مبايعة أهل الكوفة لزيد بن علي، حتى طارت الأخبار ووصلت للخليفة هشام بن عبد الملك، فأرسل ليوسف بن عمر يوبخه ويعلمه بحركة زيد بن علي، فأخذ يوسف في البحث عن زيد والتضييف عليه بشتى الوسائل.
قال: وكذبه أبو إسماعيل الهروي وأشار أبو القاسم إلى أن تلك الأحاديث المناكير في الصفات. قال: وكذبه الحافظ أبو العلاء صاعد بن سيار الهروي وقال: لا يعتمد على روايته، وَلا تقبل شهادته، وَلا يوثق به في دينه. وقال عبد الجليل بن الحسن الحافظ: كان متحيرا في دينه. وقال يحيى بن منده: ذكر أنه أقام مدة بهراة لا يحضر الجمعة، وَلا الجماعة وعوتب في ذلك فاعتذر بأنه جاء في الخبر: لا يصلي الأفضل خلف المفضول. وكان يطعن على أبي إسماعيل الأنصاري. وحدث أبو الفتيان الرؤاسي في معجمه عنه عن الحسن بن علي بن أبي طالب الهروي عن منصور الخالدي بحديث منكر. مات بنيسابور في ذي القعدة سنة إحدى، أو اثنتين وتسعين وأربعمِئَة. أما قرينه: زيد بن الحسن بن زيد الموسوي فوافقه في اسمه واسم أبيه وجده ونسبه ونسبته وكنيته ولكنه ثقة ومتأخر، عَنِ ابن أميرك فإنه مات سنة 533 أرخه ابن السمعاني ويجتمع مع ابن أميرك في محمد بن أحمد بن القاسم.. • زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصرى. في خطبة الموضوعات لابن الجوزي: أنه كان يدس في كتب أبيه الأحاديث فيما قيل، انتهى. وهذا شيء لا أصل له، وَلا وجود لهذا الرجل وما أدري هذه الحكاية لابن الجوزي من أين فقد قال الإمام أحمد رضي الله عنه: من علامة الأبدال أنه لا يولد لهم وكان حماد بن سلمة من الأبدال ولم يولد له.. 3297- زيد بن رفاعة الهاشمي أبو الخير.
فقال هشام: مهلا يا زيد لا تؤذي جليسنا!!