أشعل الفنان اليمني بدر صالح، مواقع التواصل خلال الساعات المنصرمة، بعدما صدر حكم ضده بالـ"سجن" لمده 5 أشهر متتاليه، ويرغب محبيه في معرفه سبب ذلك، حيث انه رفض الكشف عن سبب سجنه وبدأ بدر صالح مسيرته مع الفن في عام 2010، ويستمر عطائه الفني إلي وقتنا الحالي، فيما وصل عمره لـ37 عاما، ولد ونشأ بمدينه جده بالمملكة العربية السعودية. سبب سجن بدر صالح وقالت وسائل إعلام، أن أسباب حبس الفنان اليمني السعودي بدر صالح، يرجع لـ6 أعوام ماضية، على خلفيه انتقاده اللاذع إلي الإعلامي على مشعل. من جانبه نشر على مشعل، عبر موقع التدوينات المصغرة تويتر، يقول:" عدد كبير من التغريدات جالس يوصلني إني أسامح "بدر صالح"، ومن هذا المنبر أحب أقول إني ما عمري اشتكيت عليه قانونياً ولا حتى فكرت بالموضوع"نافياً تلك التغريدات والشائعات التي تم تداولها خلال الفترة الأخيرة، مفادها أنه السبب في حبس بدر صالح، والجدير بالذكر أنه أكد من خلال حساب الرسمي، أنه لا تربطه أي صله بالموضوع، موضحاً مسامحته له. سبب سجن بدر صالح | كايرو تايمز. كما حرص علي توضيح أمور بشأن المشكلة بينه وبين بدر صالح، مشيراً أنه أأساء له بطريقه غير مقبوله، وتابع يقول:"ولكن ربي يسامح ويعينه على الفترة الجايه!
كل ما يربطنا بفداسي سنملكه لكل الناس. سبب سجن صالح الشيحي ومعلومات عنه – المنصة. وين انت الان 06-12-2005, 11:45 AM ابوبكر الامين يوسف تاريخ التسجيل: 04-27-2005 مجموع المشاركات: 1051 عندما تأتى سيرة الحنينة نقف لهافهى امنا بكل شوارعها وازقتها التى علمتنا معنى ان نكون... العزيز مهاجر لك الود ياصديقى... 06-13-2005, 03:09 AM Re: الشيخ العبيد ود بدر.. واللواء صالح المك في فداسي: ( Re: ابوبكر الامين يوسف) اشتقت ليك اشتقت للنيل ولكل جميل فيك يا ارض الصالحين. رجال ونساء تصدق عندنا صديقنا واخونا في الهند من رفاعة لديه اعتقاد قوي في السيدة زينب ولما يحلف بالسيدة او والدتوا كنا نصدقه غير ذلك انسي.
النهضة نيوز
وعندما وصل الشيخ العبيد الى فداسي ارسل صالح المك وابوره للشيخ العبيد لتحمله الى داخل القَقَرْ (الخندق).. ولكن الشيخ العبيد بحكمته وبعد نظره ادرك مخطط صالح المك لاعتقاله فرفض وقال لرسوله: (قول لصالح المك، العبيد بقول ليك (انا ود رَّية الما بعرف النَّيةْ، انا تَرَنَْ، تَرَنْ عند القيفْ حَرنْ، ماني فَار بدَْخلْ الجَّحار، ماني صَبَرْ بَدْخل القَقَرْ، ان سَلَّمتَ اخير ليك (يقصد يسلمه الشيخ حمد النيل) وإن ما سَلَّمتَ بِبِيَّنْ ليك، باكِرْ يجي أبو قَرْجَة وبِولّع الهَرْجة.. ) رفض المك طلب الشيخ العبيد ورجع الشيخ العبيد الى رفاعة. (بابكر بدري.. حياتي). فلما علم صالح المك بوصول قوات ابو قرجة ندم وارسل للشيخ العبيد وسلمه الشيخ حمد النيل ومشايخ العركيين الذين كانوا معه.. وذهب الشيخ العبيد مع الشيخ حمد النيل الى طيبة حيث مسيده واهله ومريديه.. وحيث العلم والقرآن.. سبب القبض على صالح الجرموزي في قطر – المنصة. وقضى معهم اياماً طيبة كلها في الله وغمروه بكرم فياض (بابكر بدري- حياتي- الجزء الاول ص29). اما صالح المك وقوته فقد وصلهم الحاج محمد عثمان ابو قرجة (دنقلاوي) بجيش قوامه «اثنين الف» مقاتل واربعة بلوكات عساكر وخلافه.. وارسل الى صالح المك فخرج اليه مسلما في 27 ابريل 1884م واستولى ابو قرجة على جميع اسلحتهم وذخائرهم ووابورهم (محمد علي).
ضج خبر حبس الفنان بدر صالح خلال الساعات القليلة الماضية، بعدما أعلن الكوميديان الشهير بنفسه الخبر وكشف عن تسبب مواطنه الإعلامي علي المشعل بـ دخوله إلى السجن على هامش مقاضاته بسبب انتقاده له في فيديو قبل ست سنوات. حبس بدر صالح في قضية الإعلامي علي المشعل وصرح الكوميديان السعودي ذو الأصول اليمنية عن صدور حكم بـ سجنه مدة خمسة أشهر في القضية المرفوعة ضده من قبل الإعلامي السعودي علي المشعل. وقال في فيديو قصير، أطل به عبر أحد حساباته الرسمية على منصات التواصل الاجتماعي:" بنسجن خمس شهور انتقدته في برنامج ايش اللي في العام 2016.. أكثر من ست سنين يعني.. وقدمت استئناف مرتين.. المهم إنه صدر القرار مع إني جبت محامي.. وبس طلع الحكم.. الحكم عليِّ خمس شهور.. والقضية من قبل كورونا.. ". علي المشعل ينفي تسببه في حبس بدر صالح وأثار تصريح الكوميديان الشهير ضجة بين أوساط النشطاء الذين طالبوا الإعلامي علي مشعل بـ التنازل عن حقه في القضية والعفو عن مواطنه لتجنيبه دخول السجن. وهو ما دفع المذكور أعلاه للتعليق على الكلام المتداول في تغريدة مقتضبة، شاركها عبر حسابه الرسمي في تويتر، نفى فيها خبر مقاضاته لـ مواطنه، بالقول: " عدد كبير من التغريدات جالس يوصلني إني أسامح بدر صالح ومن هذا المنبر أحب أقول إني ما عمري اشتكيت عليه قانونياً ولاحتى فكرت بـ الموضوع".
في الثلاثاء, 28 سبتمبر, 2021, الساعة 16:51 ت القاهرة الفنان بدر صالح يتساءل عدد كبير من محبي الفنان بدر صالح عن سبب الحكم عليه بالسجن ، حيث واجه الفنان بدر صالح حكماً قضائيا بالسجن لمدة 5 أشهر، بحسب ما تم تداوله على منصات التواصل الاجتماعي، ويرجع السبب إلي انتقاده لعلي المشعل، وأثار الأخير الجدل بتعليقه على الحكم الصادر ضد الفنان الكوميدي الشهير. وتداول مستخدمو منصات التواصل الاجتماعي أنباء تفيد بالحكم على الفنان الشهير، لتبدأ حملة على تطبيق التغريدات، تويتر، تطالب المشعل بالتنازل عن القضية التي رفعها على صالح، في محاولة لوقف تنفيذ الحكم. أعلن النجم الكوميدي السعودي بدر صالح أنه تم الحكم عليه بالحبس لمدة خمسة شهور بسبب انتقاده لأحد الأشخاص قبل ست سنوات دون تحديد هويته، في برنامج "إيش اللي" الذي كان يقدّمه آنذاك. ووفق ما تداوله المتابعون فإن الإعلامي علي المشعل هو من رفع الدعوى القضائية ضد بدر الصالح. ليرد المشعل عبر حسابه على "تويتر": "عدد كبير من التغريدات جالس يوصلني إني أسامح "بدر صالح"، ومن هذا المنبر أحب أقول إني ما عمري اشتكيت عليه قانونياً ولا حتى فكرت بالموضوع رغم أنه أساء لي بطريقة غير مقبولة، لكن ربي يسامحه ويعينه على الفترة الجاية".
وأوضح القرآن الكريم سمة العفة كدلالة من أهم دلالات الإيمان والفلاح، فقال سبحانه وتعالى في صفات المؤمنين وَالذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ. إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ. فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ، وضرب القرآن الكريم نموذجا على عفة المسلم وشرفه وطهارته ونقائه بيوسف عليه السلام حين قال: وَرَاوَدَتْهُ التِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نفْسِهِ وَغَلقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنهُ رَبي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنهُ لاَ يُفْلِحُ الظالِمُونَ. ايه قرآنية عن النصيب في الزواج وأدعية مستجابة - تريندات. غض البصر ونظرا لما في غض البصر من خُلُق حسن يقود صاحبه إلى العفة أمر الله سبحانه وتعالى جميع المؤمنين والمؤمنات بأن يغضوا من أبصارهم وأن يحافظوا على عفتهم وكرامتهم وعرضهم، فقال سبحانه: قُل للْمُؤْمِنِينَ يَغُضوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِن اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ. وَقُل للْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِن وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُن، وحذر سبحانه وتعالى النساء من التبرج المخل بالعفة الذي يحض على الرذيلة، فقال عز وجل وَلَا تَبَرجْنَ تَبَرجَ الْجَاهِلِيةِ الْأُولَى.
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن كسب الحجام ، ومهر البغي وحلوان الكاهن - وفي رواية: " مهر البغي خبيث ، وكسب الحجام خبيث ، وثمن الكلب خبيث " وقوله: ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم) [ أي: لهن ، كما تقدم في الحديث عن جابر. وقال ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس: فإن فعلتم فإن الله لهن غفور رحيم] وإثمهن على من أكرههن: وكذا قال مجاهد ، وعطاء الخراساني ، والأعمش ، وقتادة. وقال أبو عبيد: حدثني إسحاق الأزرق ، عن عوف ، عن الحسن في هذه الآية: ( فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم) قال: لهن والله. لهن والله. وعن الزهري قال: غفور لهن ما أكرهن عليه. وعن زيد بن أسلم قال: غفور رحيم للمكرهات. ايات النكاح - تريندات. حكاهن ابن المنذر في تفسيره بأسانيده. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: " فإن الله من بعد إكراههن لهن غفور رحيم " وإثمهن على من أكرههن. وفي الحديث المرفوع ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان ، وما استكرهوا عليه ".
وكانت تمتنع منه لإسلامها ، وكان عبد الله بن أبي يكرهها على ذلك ويضربها ، رجاء أن تحمل للقرشي ، فيطلب فداء ولده ، فقال تبارك وتعالى: ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا) وقال السدي: أنزلت هذه الآية الكريمة في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ، وكانت له جارية تدعى معاذة ، وكان إذا نزل به ضيف أرسلها إليه ليواقعها ، إرادة الثواب منه والكرامة له. فأقبلت الجارية إلى أبي بكر ، رضي الله عنه فشكت إليه ذلك ، فذكره أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره بقبضها. فصاح عبد الله بن أبي: من يعذرني من محمد ، يغلبنا على مملوكتنا؟ فأنزل الله فيهم هذا. المسلم الحق . . عفيف النفس واليد واللسان | صحيفة الخليج. وقال مقاتل بن حيان: بلغنا - والله أعلم - أن هذه الآية نزلت في رجلين كانا يكرهان أمتين لهما ، إحداهما اسمها مسيكة ، وكانت للأنصاري ، وكانت أميمة أم مسيكة لعبد الله بن أبي ، وكانت معاذة وأروى بتلك المنزلة ، فأتت مسيكة وأمها النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرتا ذلك له ، فأنزل الله في ذلك ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء) يعني: الزنى. وقوله: ( إن أردن تحصنا) هذا خرج مخرج الغالب ، فلا مفهوم له. وقوله: ( لتبتغوا عرض [ الحياة] الدنيا) أي: من خراجهن ومهورهن وأولادهن.
الرئيسية إسلاميات أخبار 04:39 م الجمعة 02 أبريل 2021 الدكتور مبروك عطية كتبت – آمال سامي: سُئل الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، حول حكم الزوج الذي يقول لزوجته أكلي نفسك من فلوسك، ليجيب عبر فيديو نشره على قناته الرسمية على يوتيوب مؤكدًا أن هذا لا يصح شرعًا بل قول الزوج لزوجته هذا القول أمر يغضب الله سبحانه وتعالى، فالنفقة على الزوجة واجبة عليه، فقال تعالى: " لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا".
وقيل المعنى: إنه يغنيه بغنى النفس ، وقيل المعنى: إن يكونوا فقراء إلى النكاح يغنهم الله من فضله بالحلال ليتعففوا عن الزنا. والوجه الأول أولى ويدل عليه قوله سبحانه: ( وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء) فيحمل المطلق هنا على المقيد هناك " انتهى. فتح القدير - (ج 4 / ص 41). وانظر: "تفسير القرطبي" (12/241 – 242) ، و "تفسير البيضاوي" (ص 184). 4- أنه سواء كان المقصود الغنى بالمال ، أو غنى النفس بالقناعة ، فليس في الآية أن هذا الغنى يكون مستمراً في جميع الأوقات ، بل متى حصل هذا الغنى ولو وقتاً يسيراً فقد تحقق الوعد المذكور في الآية الكريمة. القرطبي: "فإن قيل: فقد نجد الناكح لا يستغنى ، قلنا: لا يلزم أن يكون هذا على الدوام ، بل لو كان في لحظة واحدة لصدق الوعد" انتهى. "تفسير القرطبي" (12/241 – 242) وانظر: "أحكام القرآن" (6/84). 5- ما ذهب إليه ابن القيم رحمه الله: أن هذه الآية: (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) ليست وعداً بالغنى لكل أحد تزوج ، وإنما هي وعد لمن ذكروا في الآية فقط ، وهم: الأيامى أي: النساء ، والعبيد والإماء ، فهؤلاء هم الذين يحصل لهم الغنى ، أما النساء والإماء فيحصل لهن الغنى بنفقة أزواجهن عليهن ، وأما العبد فيغنيه الله إما بالعمل والكسب ، وإما بإنفاق سيده عليه.
انتهى. وكذلك الغنى المشار إليه في قوله تعالى: حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ {النور:33}، الذي وعد الله به المستعف ليس بالضرورة أن يكون غنى ماديا فحسب، بل يشمل الغنى المادي، وتيسير أمور الزواج، وتذليل عقباته قال السعدي في تفسيره: وعد للمستعفف أن الله سيغنيه وييسر له أمره، وأمر له بانتظار الفرج، لئلا يشق عليه ما هو فيه. انتهى. وقال الشوكاني: حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ أَيْ: يَرْزُقَهُمْ رِزْقًا يَسْتَغْنُونَ بِهِ، وَيَتَمَكَّنُونَ بِسَبَبِهِ مِنَ النِّكَاحِ. انتهى. وقال البغوي: حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ، أَيْ يُوَسِّعَ عَلَيْهِمْ مِنْ رِزْقِهِ. اهـ وراجع للفائدة الفتوى: 194929. والله أعلم.