وفى عام 1961 كان أول من سجل المصحف المرتل في أنحاء العالم براوية حفص عن عاصم، ثم سجل القرآن برواياته المختلفة، وعندما جمعت الحكومة المصرية أفضل القرّاء وقتها، وطلبت منهم أن يكتب كل قارئ المبلغ الذي يريد أن يتقاضاه لتسجيل المصحف المرتل كاملًا في مظروف، ثم يعطيه للجنة المختصة من الإذاعة المصرية، كتب الحصري: "لا أتقاضى أيّ مالٍ على تسجيل كتاب الله". رؤيا الشيخ التى اصبحت حقيقة. وفى عام 1967 انتخب الشيخ محمود خليل الحصرى، رئيساً لاتحاد قراء العالم، وحصل صاحب الصوت الملائكي، على وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى في عيد العلم. وصيته أوصى قبل وفاته بأن تخصص ثلث تركته للإنفاق على مشروعات البر والخير بعد أن شيد مسجدين ومعهد أزهرى. أول من قرأ القرآن في البيت الأبيض ويُعد الشيخ محمود خليل الحصري، أول قارئ يقرأ القرآن في البيت الأبيض، وقاعة الكونجرس الأمريكي، كما أذن لصلاة الظهر في مقر الأمم المتحدة، بعد أن تجلى لمدة نصف ساعة في قراءة القرآن الكريم، وسط حالة من الإنصات وحبس الأنفاس سيطرت على أعضاء الكونجرس من روعة صوته. وتعود تلك القصة، عندما كان الحصري، ضمن وفد ترأسه فضيلة الإمام الأكبر الشيخ عبدالحليم محمود شيخ الأزهر وقتها، والتقى الوفد الرئيس الأمريكي جيمي كارتر في حوار تناول خطر الشيوعية، وقبل أن يلقى عبدالحليم محمود خطبته، تلا الحصري آيات القرآن الكريم، وسط ذهول الحضور.
روى الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه لما جاء الشيخ محمود خليل الحصري جلس يقرأ القرآن على لجنة للقراءة فسألوه ما أحكام هذا فأجابهم بأنه لا يعرف ماذا يريدون، فقالوا له أنت قرأت قراءة صحيحة وعجيبة ولم تخطئ في مخرج حرف، قل لنا أحكام هذه التلاوة. محمود خليل الحصري برواية ورش. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء خلال برنامج «القرآن العظيم» أن الشيخ الحصري قال للجنة إنه لا يعرف أحكام هذه التلاوة، فقالوا كيف تقرأ وأنت لا تعرف الأحكام، فقال هكذا علمني شيخي، موضحا أن هذه الصلة بين الشيخ والتلميذ كانت قوية بحيث أنه حفظ القرآن بالقراءات العشر حفظا متقنا كما أنزل الله القرآن على سيدانا النبي صلى الله عليه وسلم، حسبما قالت اللجنة. وتابع علي جمعة، أن تلاوة عبد الله ابن مسعود يقرأها مثلما تلقاها الرسول صلى الله عليه وسلم من سيدنا جبريل عليه السلام، وقال الرسول إذا أدرتم أن تقرؤوا القرآن مثلما نزل فقرؤوه بقراءة ابن أم عبد أي عبد الله ابن مسعود رضي الله تعالى عنه. وأردف علي جمعة، أن القرآن الكريم أصبح نبيا مقيما لأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وأصبح حجة وهو أمر تكلم عنه علم الأصول، بأن الحجة في كتاب الله تعالى المصدر الرئيس الذي تفسره السنة لأنها تأتي في المرتبة الثانية، مشيرا إلى أن القرآن الكريم يحسن اللسان ويجعل الإنسان متمكنا من اللغة التي هي مع الفكر وجهان لعملة واحدة.
▪️رحل فضيلة الشيخ الحصري عن عالمنا في يوم الاثنين 16 محرم سنة 1401هـ، الموافق 24 نوفمبر 1980م، وبقي صوته يجوب العالم، ويُعلّم الأجيال، ويشنِّف الآذان، ويثلج الصدور بقراءته العذبة المتقنة. رحم الله الشيخ الحصري، وغفر له، وجزاه عن القرآن وأهله خير الجزاء، اللهم آمين.
تطبيق قرآني (مصحف الكتروني) شامل بمميزات فريدة (قراءة - استماع - تحفيظ للأطفال - تفسير). المميزات: -عرض نسخة مصورة من المصحف الشريف. -الإختيار بين مصحف المدينة المنورة أو مصحف التجويد الملون أو المصحف برواية ورش عن نافع. -تلاوة للقرآن الكريم بصوت العديد من مشاهير القراء - منها تلاوتان برواية ورش عن نافع. -إمكانية تكرار تلاوة الآية أكثر من مرة مع تحديد فاصل زمني. -إمكانية البحث في آيات القرآن الكريم. -إمكانية الإنتقال المباشر بين سور وأجزاء وصفحات المصحف الشريف. -ستة تفاسير باللغة العربية (السعدي وابن كثير والقرطبي والطبري والبغوي والوسيط لطنطاوي). -معاني كلمات القرآن الكريم. -تفسير تفهيم القرآن باللغة الإنجليزية. -إعراب القرآن الكريم لقاسم حميد دعاس. -ترجمة نصية (مقروءة) لمعاني القرآن لأكثر من 20 لغة. -ترجمة صوتية (مسموعة) للغة الإنجليزية والأوردية. فيديو.. علي جمعة: الشيخ الحصري حفظ القرآن بالقراءات العشر دون معرفة الأحكام - بوابة الشروق. -ربط تزامني بين الآية التي يتم تلاوتها ومكانها في المصحف وترجمة معانيها. -ربط تلاوة الآية بالترجمة الصوتية (ترديد الترجمة الصوتية بعد تلاوة الآية). -واجهة البرنامج متوفرة باللغتين العربية والإنجليزية.
أحسن الوالدُ بفرش المساجد حتى لُقِّب بالحُصري، فنشر الله صوت ابنه في أنحاء الأرض باسم الحصري الذي لا يزال يتردد على أسماعنا في مشارق الأرض ومغاربها بهذا اللقب.. لا تستصغر عملاً أردتَ به وجهَ الله.
▪️ترك الشيخ تراثًا صوتيًا ضخمًا من تسجيلات القرآن الكريم في إذاعات العالم، وكان له السبق في مجال التسجيلات القرآنية، ومما سجله رحمه الله: • المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم عام 1961م. • المصحف المرتل برواية ورش عن نافع عام 1946م. • المصحف المرتل برواية قالون، ورواية الدوري عن أبي عمرو البصري 1968م. • المصحف المعلم 1969م. • المصحف المفسر 1973م. ▪️كما ترك تراثًا مقروءًا في علوم القرآن والقراءات؛ فلم يكن الشيخ قارئًا للقرآن الكريم وحسب، بل كان عالمًا به، مُتقنًا لمعارفه، ومما كتبه رحمه الله: • أحكام قراءة القرآن الكريم. • القراءات العشر من الشاطبية والدرة. • الفتح الكبير في الاستعاذة والتكبير. محمود خليل الحصري سورة البقرة. • مع القرآن الكريم. • رحلاتي في الإسلام. • النهج الجديد في علم التجويد. ▪️ومما يجدر ذكره أن الشيخ رفض أن يتقاضى مقابلًا ماديًّا على تسجيلاته الصوتية لكتاب الله تعالى، فقد كتب في مظروف الإذاعة المخصص لكتابة الأجر: «لا أتقاضى أي مال على تسجيل كتاب الله». ▪️حصل الشيخ الحصري على وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى في عيد العلم عام 1967م. ▪️شيّد الشيخ في أواخر حياته مسجدًا، ومعهدًا دينيًّا، ومدرسةً لتحفيظ القرآن بمسقط رأسه، وأوصى في خاتمة حياته بثلث أمواله لخدمة القرآن الكريم وحُفَّاظِه، وإنفاقه في وجوه الخير.
قد ذكر المصنف -رحمه الله- حديثين تحت هذا الباب: الأول: حديث أبي هريرة قال: "ما عاب رسول الله ﷺ طعاماً قطُّ، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه" [1].
وأراد بها الجوائز والأرزاق ، سمّيت لأنّها تخرج مكتوبة في رقاع وصكاك مقطوعة. والقطّة: السنّور ، قال ابن دريد- لا أحسبها عربيّة. ومضى قطّ من الليل: ساعة. فرهنگ تطبيقي- سرياني- گيتا نوشته ومدرك. المكتوب. فرهنگ تطبيقي- سرياني- گوتو گربۀ مادة. الهرّة. و التحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو قطع مع تعيّن وتشخّص ، ومن مصاديقه:النصيب المعيّن. والقلم إذا قطع ونحت على ما هو اللازم عند بريه. والجائزة المشخّصة. معنى كلمة قط. والسعر إذا غلا وارتفع في قبال الرخصة والسراح. وما يكتفى به معيّنا ومحدودا. والشعر المجعّد المتجمع في قبال الاسترسال. وتحديد العمل وتخصيصه بالزمان الماضي المتعيّن. وأمّا الهرّة: فمأخوذة من السريانيّة ، مضافا الى أنّ القطّ فيه قاطعيّة مخصوصة في أعماله. { وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ} [ص: 16] أي ما يقطع ويتعيّن لنا من المجازات والعذاب. وقد عبّر به دون الحظّ والنصيب والسهم والقسمة: فانّ الحظّ يلاحظ فيه قيد الاستفادة. وفي النصيب: النصب في مقابل شخص. وفي السهم: النسبة الى شخص معيّن. وفي القسمة: الانقسام- راجع السهم. ففي القطّ مبالغة من جهة القطع والتعيّن في الخارج.