9ألف تعليقات 242ألف مستخدم الوسوم الأكثر شعبية من حروف ما في ملح هو سكر كيف طريقة زيت ؟ عمل على 5 هي هل 4 الذي كم دقيق 6 ماء طحين فلفل اسود 7 اسم ماذا حليب كلمة فطحل بيض التي لعبة زيت زيتون ثوم بين مع و الله لماذا ماهو اين بصل عن 3 حل فانيلا لغز معنى اول مرحبًا بك إلى المساعده بالعربي, arabhelp، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
فالانتحار في الحقيقة أثر فقد الرجل لفضيلة الصبر على الشدائد، وما ينشأ عن فقد فضيلة لا يصحُّ أن يُسمَّى فضيلة أخرى. وما زال الحكماء ينصحون الناس أن لا يقدموا على موقع خطر، إلا أن تكون فائدة الإقدام أكبر من خسارته، قال أبو الطيب المتنبي: الرأيُ قبلَ شجاعةِ الشُّجعانِ هو أوَّلٌ وهي المحلُّ الثَّاني وإذا هما اجتمعا لنفْسٍ حرَّةٍ حازتْ مِنَ العلياءِ كلَّ مكانِ في الشباب شجاعة، وفي الشيوخ تجارب، فإذا صدرت شجاعة شباب الأمة عن آراء شيوخها الحكماء، فلا جرم أن يكون لها الموقف الحميد، والأثر المجيد. يظهر أثر الشجاعة الأدبية في: إقامة شعائر الدين، وتقويم الأخلاق، وإصلاح السياسة، وانتظام المعاملات بين الناس. الدرر السنية. فالشجاعة الأدبية هي التي تطلق لسان العالم الأمين بوعظ جاهل غليظ القلب، أو مُترف متشعِّب الأهواء، أو صاحب سلطان لا يحبُّ الناصحين، يعظه ليؤدي طاعة يثقل عليه أداؤها، أو ليتعلَّق بفضيلة كان منقطعاً عنها، أو ليستقيم في سياسة انحرف عن رشدها، أو يعدل في قضايا جار في أحكامها، أو يحترم في معاملته حقوقاً أجحف بها. والشجاعة الأدبية تدعو الرجل إلى أن يؤدي الشهادة على نحو ما علم، دون أن يهاب عند أدائها ذا جاه أو سطوة.
-------------------------------------------------------------------- اختيار موقع الدرر السنية: المصدر: كتاب (موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين)، دار النوادر بسوريا ، ط1، 1431هـ ، (5/33).
قصص في الأمانة (سلسلة قصص الأخلاق) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قصص في الأمانة (سلسلة قصص الأخلاق)" أضف اقتباس من "قصص في الأمانة (سلسلة قصص الأخلاق)" المؤلف: ياسر ع نو الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قصص في الأمانة (سلسلة قصص الأخلاق)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فقال أحمد: متع الله الإسلام وأهله بك يا أمير المؤمنين ، فإنك كما قال النميري لأبيك الرشيد رحمة الله تعالى عليه: إن المكارم والمعروف أودية * أحلّك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بأمين الله معتصما * فليس بالصلوات الخمس ينتفع من خدعنا في الله انخدعنا له كان بن عمر – رضي الله عنه – إذارأى أحدا من عبيده يحسن صلاته يعتقه ، فعرفوا ذلك من خُلقه ، فكانوا يحسنون الصلاة مراءاة له ، فكان يعتقهم ، فقيل له: إنهم يخدعونك!. فقال: من خدعنا في الله انخدعنا له. أكرم الناس خدما دخل الرشيد يوما على الكسائي وهو لا يراه ، وكان الكسائي معلما لولديه الأمين والمأمون ، فقام الكسائي ليلبس نعله لحاجة يريدها ، فنهض الأميران بعجلة ووضعا النعل بين رجلي الكسائي. بعد وقت جلس الرشيد مجلسه وقال: – يا كسائي أي الناس أكرم خدما ؟ – قال الكسائي: أمير المؤمنين أعزه الله. قصه قصيره عن الاخلاق والفضائل - موقع مُحيط. – قال الرشيد – بحسن نية وتوقير –: بل الكسائي ؛ يخدمه الأمين والمأمون. وحدثهم بما رأى. العفو الكريم حكي عن جعفر الصادق عليه السلام أن غلاما له وقف يصب الماء بين يديه ، فوقع إلابريق من يد الغلام في الطست ، فطار الرشاش في وجهه. فنظر جعفر عليه السلام إليه نظرة مغضب ، فقال: – يا مولاي والكاظمين الغيظ.
فاجتمعت الحيوانات وقرروا أن يلقنوه درسًا لا ينساه أبدًا، فقال الذئب علينا أن نقترح حلول للتخلص من قسوة وبطش الأسد وخاصةً وهو ملك الغابة المتحكم فنينا، فماذا ترون، ردت الغزالة إن أكثر ما يؤلمني أنه تناول ابنتي أمس، وقد كنا نسير في الغابة متجهين نحو النهر للشرب واللعب، حيث إنني عودت ابنتي على اللعب هناك يوميًا، وقد كانت تسعد بذلك، ولكني فقدتها الآن، ثم قال الفيل لابد أن نوقفه لابد أن نتخلص من بطشة والألم الذي يُسببه لنا، اقترح أن نتخلص منه وأن نتناوله. ردت الزرافة لا أوافقك لرأي فهو أقوى منا ولا يُمكننا تنالوه، يجب أن نحتكم إلى العقل والأخلاق، فردت السلحفاة إذن فلنذهب إلى الأرنب إنه يتمتع بطيب الخلق وجمال القول والفِعل والتعقل في أموره، هيا بنا. وذهبوا إلى الأرنب وقد كان يجلس متأملاً في جمال صنع الخالق، فقال لهم أهلاً وسهلاً بكم، لقد منحني قدومكم السعادة، سأقوم بإعداد الحساء الساخن للجميع أجلسوا، فقالت الزرافة نريد أن تساعدنا في التخلص من بطش الملك الظالم، فرد عليها؛ أنه أمر عسير ولكن الله سيُعيننا، أجلسوا لنتحدث معاً. قصه عن الاخلاق والفضائل مع الصور. قال الذئب يُمكن أن نسطو عليه ليلاً وننال منه، قال الأرنب لا نريد أن نخون أحد ولكننا سنتعامل معه باللين والخلق الطيب، اتركوا الأمر علي سأتحدث معه، هيا فلتنعموا بالأمان.
وهنا اقترب زعيم القراصنة من الشيخ وعانقه وساعده على الوصول إلى الضفّة الأخرى، وأمر رجاله بالنزول إلى قبو السفينة وإخراج الماء منها وصيانتها لتعود للعمل من جديد، وتوقَفَ عن عمليات القرصنة تمامًا، وعاش في قرية الشيخ، وهذا بسبب الأثر الطيّب الذي تركه الشيخ في القرصان، وما كان عليه من حسن الخلق عندما لجأ القرصان إلى الشيخ ذات يوم. الدروسُ المستفادة من هذه القصّة أنّ حسن الخلق يُحبِّب الناس بمن يتمتع بالأخلاق الطيبة، وأن بذرة الخير موجودة في قلوب معظم الناس وإن كانوا أشرارًا في ظاهرهم، وهذا ما تجلى في هذه القصة، حيث ساعد زعيم القراصنة الذي عرف بشدّة البأس وبطشه في الناس رجال القرية وأنقذهم من الغرق، كما أن حسن الخلق يظهر في معاملة الإنسان لغيره، ويؤثّر في تصرفات الآخرين ليصبح الناس على خلق قويم بسبب ما ألِفُوهُ من الناس الذين يتمتّعون بالأخلاق الطيبة.
وفي صباح اليوم التالي ذهب الأرنب إليهم وبدأ في التحدث معه، فإذا به يتحدث معه بعجرفة شديدة ولكنه أخذ يُخاطبه باللين وطيب الخُلق فإذا بالله تعالى يُميل قلبه ويسخر أذنية للاستماع إلى الأرنب، فقد وعده بألا يتغطرس على أحد وألا يتعدى على أحد بالقول أو الفعل ويتعامل بالأخلاق. إياكِ والكذب ذهبت سوسن إلى والدتها يومًا وقالت لها أريد التحدث معك في قصة زميلتي التي حدثت أمس، فرحبت الأم، وبدأت سوسن ذات التسع سنوات تتحدث عنه أن زميلتها في المدرسة ذهبت إلى المدرسة ولكنها تركت اليوم الدراسي وذهبت إلى المتنزهات والملاهي لتلعب ولكنها عادت إلى منزلها ولم تُخبر والدتها، هنا نبهت الوالدة ابنتها بأن هذا خطأ كبير ولا يُمكن أن يكون فِعل صواب، ولكن استطردت الفتاة قائلة أنها كذبت أيضًا عندما سألتها والدة زميلتها عن مكانها فإنها قالت أنها لا كانت معها في المدرسة طوال اليوم، وهنا حزنت الأم وقالت" إياكِ والكذب".