اختلف العلماء في الحكم على العقد الثاني، مع أن قصد التعامل بالربا واضح من البائع والمشتري. الحكم الشرعي: تحريم بيع العينة لحديث عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلًّا لا ينزعه شيءٌ حتى ترجعوا إلى دينكم؛ رواه أحمد وأبو داود. أقوال الفقهاء في المسألة: قال أبو حنيفة رحمه الله: هو عقد فاسد إن خلا من توسط شخص ثالث بين المالك المقرض والمشتري المقترض كما في المثال، إلا أنه يلاحظ أن أبا حنيفة خالف أصله السابق الذكر الذي يقتضي القول بصحة هذا العقد وذلك استحسانًا، ولأن الثمن إذا لم يستوف لم يتم البيع الأول، فيصير البيع الثاني مبنيًّا عليه، فليس للبائع الأول أن يشتري شيئًا ممن لم يتملكه بعد، فيكون البيع الثاني فاسدًا. حكم بيع العينة وكيف تكون؟ - YouTube. وقال أبو يوسف: هذا البيع صحيح بلا كراهة. وقيل: إنه صحيح مع الكراهة، حتى إنه قال: ( هذا البيع في قلبي كأمثال الجبال ذميم، اخترعه أكلة الربا) [3]. وقال الشافعية وداود الظاهري: هذا العقد صحيح مع الكراهة لتوافر ركنه وهو الإيجاب والقبول الصحيحان، ولا عبرة في إبطال العقد بالنية التي لا نعرفها لعدم وجود ما يدل عليها [4].
صحَّحَ إسنادَه الطَّبريُّ في ((مسند عمر)) (1/108)، وصحَّحَ إسنادَه ابنُ تيميَّةَ في ((بيان الدليل)) (109)، وابنُ القيِّم في ((إعلام الموقعين)) (3/143)، وأحمد شاكر في تخريج ((مسند أحمد)) (7/27)، وحسَّنَ الحديثَ لغيرِه ابنُ بازٍ في ((حاشية بلوغ المرام)) (504)، وصحَّحَه الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (3462)، وفي ((صحيح الجامع)) (675)، وحسَّنَه بمجموع طرُقه الوادِعيُّ في ((صحيح دلائل النبوة)) (559). وَجهُ الدَّلالةِ: قولُه: ((أنزَلَ اللهُ بهم بَلاءً، فلم يَرفَعْه عنهم حتَّى يُراجِعوا دينَهم)) ، فيه دَلالةٌ على تَحْريمِ العِينةِ؛ لِمَا فيه منَ التَّوعُّدِ بالذُّلِّ؛ لأنَّ طلَبَ أسْبابِ العزَّةِ الدِّينيَّةِ، وتجنُّبَ أسْبابِ الذِّلَّةِ المُنافيةِ للدِّينِ؛ واجِبانِ على كلِّ مُؤمنٍ، وقدْ توعَّدَ على ذلك بإنْزالِ البلاءِ، وهو لا يكونُ إلَّا لذَنبٍ شَديدٍ، وجعَلَ الفاعلَ لذلك بمَنزلةِ الخارِجِ منَ الدِّينِ يُنظر: ((نيل الأوطار)) للشوكاني (5/246). ثانيًا: منَ الآثارِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: (في رَجلٍ باعَ حَريرةً بنَسيئةٍ، ثمَّ اشْتَراها بدونِ ما باعَها بنَقدٍ، قال: تلك دَراهمُ بدراهمَ بيْنَهما حَريرةٌ) أخرَجَه ابنُ أبي شَيْبةَ في ((المصنَّف)) (20157)، وابنُ المنذر في ((الأوسط)) (8165) واللَّفظُ له، وابنُ حزمٍ في ((المحلَّى)) (9/ 106).
يَحرُمُ بَيعُ العِينةِ وقد ذكَرَ لها العلماءُ صورًا؛ منها: 1- أنْ يَبيعَ السِّلعةَ بثَمنٍ مؤجَّلٍ، ثمَّ يَشتريَها ممَّن باعَها عليه نقدًا بثَمنٍ أقلَّ منَ الثَّمنِ الذي باعَها به قبْلَ حُلولِ الأجَلِ. وهذه هي الصُّورةُ المشهورةُ التي نصَّ الجمهورُ على تَحريمِها. 2- أنْ يَبيعَه بثَمنٍ مؤجَّلٍ، ثمَّ يَشتريَها منه بأكثَرَ مِن ذلك الثَّمنِ إلى أجَلٍ أبعَدَ منَ الأجَلِ الأوَّلِ. 3- أنْ يُدخِلَ المُتبايِعانِ بيْنهما ثالثًا؛ فيَبيعَ المقرِضُ ثوبَه -مثلًا- منَ المُستقرِضِ باثْنيْ عَشَرَ درهمًا، ويُسلِّمَه إليه، ثمَّ يَبيعَه المُستقرِضُ منَ الثالثِ بعَشَرةٍ، ويُسلِّمَه إليه، ثمَّ يَبيعَه الثَّالثُ من صاحِبِه -وهو المقرِضُ- بعَشرةٍ ويُسلِّمَه إليه، ويَأخُذَ منه العَشَرةَ ويَدفَعَها للمُستقرِضِ، فيَحصُلَ للمُستقرِضِ عَشرةٌ، ولصاحِبِ الثَّوبِ اثْنا عشَرَ دِرهمًا. 4- أنْ يَبيعَ سِلعةً بنَقدٍ، ثمَّ يَشتريَها بأكثَرَ منه نَسيئةً. يُنظَر: ((حاشية ابن عابدين)) (5/273)، ((الكافي)) لابن عبد البر (2/671)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (4/49)، ((مجموع الفتاوى)) لابن تيميَّةَ (29/441). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ وهذا فيما إذا لم يُشترَطِ البيعُ الثَّاني في العقدِ، أمَّا إذا كان البيعُ الثاني مَشروطًا في العقدِ، فقدِ اتَّفقَ الفقهاءُ على تحريمِه.
افيدوني الجماع بعد القيصريه - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم كيفكم بنات اخباركم ؟ انا الحمدالله ولدت بس قيصري:44: ليا 3 اسابيع ما بقا شي واخلص الاربعين ابغا اسئل متى يصير الجماع بعد القيصريه وهل يصير عادي زي ماكان اول ولا اخذ احتياطي وربي مرررررره شايله هم من ابو الشباب:arb: نفسي اجلس شهرين بعدين يصير جماع مررررره متخوفه ابغا القيصريات يقولولي متى يصير الجماع اتمنى القا اجايه
سلام كيفكم الحمدلله ولدت وجبت احلى بنوته:icon28: بس ولادتي كانت قيصريه بسبب ان الرحم مارضي يفتح:( يالله الحمدلله على كل حال بس انا ملاحضه انا لي 25 يوم من ولدت وسواد بطني لسا ماخف والكرشه زي ماهي وخايفه انها تجلس ماتروح:44: القيصريات افيدوني الكرش تروح وسواد البطن اش سويتوا له ابغى اعرف كمان الجماع مسموح فيه بعد النفاس والا خطر ع العمليه؟؟؟ وكمان كم الفتره اللي تجلسها الوحده عشان تقدر ترجع تمارس حياتها طبيعي بعد الولاده ياليت تفيدوني واللي ماتعرف ترفع الموضوع
بعد القيصرية.. العملية القيصرية والجماع عالم حواء حبوب الحلبه. لوسمحتم؟؟؟ - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بنات الله يخليكم اللي سوت قيصرية تجاوبني.. بعد العملية شلون تكون حالتج؟؟؟؟ كم يوم قعدتي في المستشفى؟؟؟؟ شلون قدرتي ترضعين طبيعي؟؟لاني قريت ان الوحدة ماتقدر تقعد من الالم؟؟؟ ولما خلصتي الاربعين الالم خف ولا لا؟؟؟شكثر يبي له لين مايخف؟؟؟؟؟ وكان الجماع الاول بعد الاربعين عادي ولا فيه الم؟؟ وكيف تعاملتي مع الجرح؟؟ بصراحة عندي اسئلة اكثر بس خليني على هالاسئلة اشوف اذا حد بيجاوبني عليها
العمليه القيصريه - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. عملت عمليه ورزقني الله ولد الحمدلله وعقبال كل نفس تبغى الذريه ياررررررررب دعوه من قلبي بسالكم لي بسالكم اسبوعين ووقف الدم واحط على العمليه مسحه طبيع بس لان الدكتوره قالت مسحه وبس نفسي احط مر بس خايفه والجرح الحمدلله تمام بس مستغربه مافكو الخيوط قالو تذوب من حالها ماثق بالحكومي عليهم حركات احيان والجماع في اوضاع معينه للي مسوين عمليه وعادي جماع قبل الاربعين اول مره اعمل عمليه وجاهله بالامور ذي لاتبخلون علي انتظركم