من هو الشاعر الذي هجا نفسه امه وزوجته ؟ وهو أحد الشعراء المخضرمين الذين عاصروا العصر الجاهلي والعصر الإسلامي، وعلى الرغم من إسلامه إلا أنه لم يتوقف عن الهجاء والخوض في أعراض الناس، ليصل الأمر به إلى هجاء والدته وزوجته أيضًا، وسنتعرف وإياكم عبر موقع محتويات على هذا الشاعر، وعلى أشهر قصائده في الهجاء. ما هو شعر الهجاء ؟ يعرف الهجاء بأنه نوع من أنواع الشعر نقيض المديح، حيث يكتب عندما يريد الشاعر التعبير عن اشمئزازه وسخطه من شخص آخر، وذلك على عكس المديح الذي يعتمد على الإعجاب والتقدير، كما يوجد عدة أنواع للهجاء، تتمثل هذه الأنواع بما يلي: الهجاء الفردي: يوجه إلى شخص ينقم عليه الشاعر، حيث يحاول إظهار مثالبه، ويحث على احتقاره. الهجاء الجماعي: يوجه إلى مجموعة من الناس (قبيلة، أمة، مجتمع)، برز هذا النوع في العصر الجاهلي عندما كان قبليًا، وعاد ليسطع نجمه في العصر العباسي. الهجاء الخَلقي: يركز هذا النوع على العيوب الجسدية كقصر القامة، أو طول الأنف. الهجاء الخُلُقي: يركز هذا النوع على العيوب النفسية المتمثلة بالبخل، والغدر، والخيانة، والكذب. الهجاء الفاحش: يتناول هذا النوع أعراض الناس بألفاظ بعيدة عن الأخلاق.
[٢]. وتشير أقوال أخرى إلى أنّ والده مجهول الهويّة، وقد كان هناك رجلٌ تنسب إليه أبوّته واسمه "الأفقم"، والأفقم هذا لم يكن ولدًا شرعيًا إضافةً إلى شدّة قبح مظهره، وهذا الوالد اختلقه المجتمع للحُطيئة بهدف تشويهه، فقد نُبذَ على كافّة الأصعدة خاصّة من قبل النخبة المسيطرة آنذاك. [٣] يعدُّ الحطيئة شاعرًا مخضرمًا، أدرك الجاهليّة والإسلام وشارك في حروب الردّة، [٤] هجاء الحطيئة لنفسه كثرت القصائد في العصر الجاهلي، فنالت كثير منها رضا واستحسان الجميع، وكانت خصائص الشعر آنذاك تتمثّل بـ: تصوير البيئة الّتي كان يعيشها الشعراء، إضافةً إلى الواقعيّة والوضوح والبساطة، وقد ازدهر الشعر الجاهلي في منطقة شبه الجزيرة العربيّة وقد كانت هذه المنطقة من المناطق الصحراويّة الجافّة، ومع مجيء الإسلام أسلم الحطيئة ولكنّ إسلامه لم يثنه عن نظم الشعر خاصّة شعر الهجاء. [٥] ويقال إن الشاعر لم يجد يومًا من يهجوه فسار إلى بئر حتّى رأى صورته فيه فقال: أبت شفتاي اليوم ألا تكلما بشر فما أرى لمن أنا قائله أرى لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقد تجاوز هجائه لنفسه بأن هجا أُمه يومًا فقال: جزاك الله شرًا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا أغربالاً إذا استودعت سرًا وكانونًا على المتحدثينا؟ تنحي، فاجلسي مني بعيدً أراح الله منك العالمينا حيا بك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا [٦] المراجع ↑ By yasmen (2019-1-29)، "من هو الشاعر الذي هجا نفسه وأمه وزوجته " ، مركز الفوائد العامّة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-19.
وكان الحطيئة يدعي كثيرا في نسبه وكان يريد أيضا التخلي عنه وبالفعل قد تخلى عن نشبه هذا أكثر من مرة ، وقد كانت نفس الحطيئة ليست نفس شخص سوي ولكنه كان يملا قلبه الحقد والغل والكثير من البغض على مجتمعه الذي كان يعيش فيه. ولم يكن الحطيئة يحمل مشاعر طيبة اتجاه أفراد عائلته ولكنه كان يحمل الكثير من البغض لهم في قلبه فقد قام بهجاء أمه وأيضا أبيه واللذان يعتبرا هم من أكثر الناس قرابة إليه ولم يكتفي بذلك ولكنه قام بهجاء زوجته أيضا. ومن أكثر الأشياء التي تدل على أن الحطيئة لم تكن نفسه ومشاعره سوية تجاه نفسه فقد قام بهجاء نفسه أيضا. ومن المعروف عن الحطيئة أنه قد دخل الإسلام أثناء حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قد عاد إلى الكفر وارتد عن الإسلام ولم يكتفي أنه قد ارتد عن الإسلام فقد قام بكتابة شعر للمرتدين معها الذين تركو دين الإسلام أيضا. فقد قام بهجاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه حيث قام أبو بكر بمهاجمة المرتدين ومحاربتهم أثناء فترة خلافته ، فكما قام الحطيئة بهجاء أبو بكر فقد قام بهجاء غير أيضا من الصحابة. كان يتميز الحطيئة أنه ينتمي إلى طبقة الشعر الأولى ولكنه قد قال عنه الأصمعي أنه كان جشعا كثير الطمع كثير السؤال دنئ كان لا يتمنى الخير لغيره فكان كثير الشر كان قبيح المنظر فلم يكن شكله مألوف لدى الكثير من الناس فهو لم يكن ذو هيئة مشرفة ولا حتى متواضعة.
فاسد الدين وذلك بسبب عودته إلى الشرك مرة أخرى بدت دخوله الإسلام ويمكن ملاحظة ذلك بسهولة في أشعاره التي يكتبها.
تفاصيل حول الشاعر الهجاء المُخضرم اسم الحطيئة هو أبي مليكة جرول بن أوس العبسي، وسمي بأبي مليكة نسبةً لابنته، ويعود نسبه إلى مضر بن نزار، وهو من الشعراء المخضرمين، حيث أنه عاصر العصر الجاهلي والإسلامي، وقد أسلم، ولكن إسلامه لم يمنعه، من الهجاء والخوض في أعراض الناس بأبشع الألفاظ. كان الحطيئة حاد اللسان وأخلاقه وطباعه سيئة، وقد لقب بالحطيئة نظرًا لقصر قامته، وقد عاش حياة بائسة وسيئة ومليئة بالجوع والفقر والمهانة، وقد شكل مظهره الخارجي عقده له أثرت في افعاله، حيث كان قبيح الهيئة والمنظر، وكان ساخطًا على الزمن وعلى قدره السيء. قد تم ذكر المعلومات الهامة عن شاعر الهجاء الحطيئة في بعض الكتب التاريخية مثل كتاب الأغاني من تأليف "أبي الفرج الأصفهاني"، أن الحطيئة أمه كانت تسمى "الضراء"، ووالده هو "أوس بن مالك" أحد زعماء قبيلة بني عبس، فكان من أبناء الزنا، لذا فهو يشعر بضيق ناحية أمه. ذلك لأنه حرم من الشعور بالفخر والاعتزاز بأهله بسبب أمه، وقد رفض من قبل أخوته ورفضوا أن يقربوه منهم، وهذا الأمر الذي أدى إلى غضبه من الناس وجعله يقوم بالهجاء السليط. الجدير بالذكر أن سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قد سجن الحطيئة مدة من الزمن، ذلك بسبب بذاءة لسانه وأشعاره، وعندما أطلق سراحه انهاه عن التعرض للناس بالهجاء من خلال شعره، فقال له الحطيئة إذًا ستموت أولادي جوعًا، وظل الحطيئة على هذا الحال حتى توفاه الله.
تعمل المراكز على رصد المشاكل السياسية والاقتصادية والاجتماعية، كما تساهم في خلق تعاون دولي، وفي وقت سابق عمل المعهد على إنشاء مراكز دراسات متخصصة وهي مراكز الدراسات الأوروبية ومركز الدراسات الاسيوية ومركز الدراسات الأمريكية، تمارس هذه المراكز عدة مهام منها عقد ورش العمل وحلقات النقاش بالإضافة إلى تنظيم الدراسات والتقارير التي يطلع عليها صناع القرار. [4] تقدم إدارة البرامج التطويرية التابعه لمعهد الأمير سعود الفيصل للدراسات الدبلوماسية البرامج التدريبية بشكل سنوي، لمنسوبي وزارة الخارجية وغيرهم من منسوبي الجهات الحكومية وذلك لتمكينهم من الإلمام بالحقول العلمية المختلفة التي ترتبط بالعمل الدبلوماسي. كما تتضمن البرامج التدريبية برامج متخصصة في مجالات محددة كالقانون الدولي والعلاقات الدولية والشؤون القنصلية والإعلامية والاقتصادية والسلوك الدبلوماسي. بالإضافة لذلك فإن إدارة البرامج التطويرية تقدم دورات قصيرة كالدورات الاستراتيجية والتوجيهية وتلك الخاصة بالتحضير لانعقاد الجمعية العامة بالأمم المتحدة. [4] وزارة الخارجية. وزير الخارجية يستقبل دارسين بـ"معهد الأمير سعود الفيصل للدراسات الدبلوماسية". وزارة الخارجية (السعودية). معهد الأمير سعود الفيصل للدراسات الدبلوماسية المعهد الدبلوماسي يناقش العلاقات السعودية الكورية معهد الدراسات الدبلوماسية في سطور، وزارة الخارجية( السعودية)، شركة مرامر للطباعة الالكترونية، الرياض، ص1-2.
وفي عام 1404هـ انتقل المعهد مع وزارة الخارجية إلى مدينة الرياض، وتم توسيع وتعميق البرامج التدريبية لتشمل قبول بعض الدبلوماسيين من الدول الخليجية والعربية والإسلامية الشقيقة. وفي عام 1437هـ صدر قرار مجلس الوزراء رقم (102) والذي قضى بتعديل اسم (معهد الدراسات الدبلوماسية) ليكون (معهد الأمير سعود الفيصل للدراسات الدبلوماسية). وفي عام 1439هـ انتقل المعهد إلى مقره الجديد، لمواكبة التوسع في كافة البرامج والأقسام والأنشطة. رؤية المعهد إيجاد معهد عالمي يعنى بالتأهيل والتطوير وفقًا لمتطلبات الدبلوماسية الحديثة للعاملين بوزارة الخارجية والجهات ذات العلاقة، وإيجاد مركز فكري بارز قادر على الاستشراف والتحليل. رسالة المعهد خلق بيئة التفاعل مع مراكز الفكر والأبحاث والمنظمات الدولة، إضافةً إلى إنشاء وتنفيذ البرامج التأهيلية التطويرية بما يحقق تطلعات الوزارة. أهداف المعهد تطوير مهارات ومعلومات وقدرات موظفي الوزارة. تنظيم وإقامة الأنشطة المتعلقة باهتمامات الوزارة وأهدافها. نشر البحوث والكتب والدراسات في المجالات الدبلوماسية والعلاقات الدولية والاستراتيجية. مراكز الدراسات يتبع معهد الدراسات الدبلوماسية مراكز دراسات استراتيجية ودولية تم تأسيس أول مركز في عام 2003 م حيث اشتملت على مواضيع سياسية واقتصادية ودبلوماسية وعسكرية.
صحيفة سبق الالكترونية