كيف يرى الديك الملائكة
03-14-16, 07:31 PM # 1 هل تعرف لماذا يرى الديك الملائكه بينما يرى الحمار الجن ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مواضيع ذات صلة لماذا يرى الحمار الشياطين ويرى الديك الملائكة!!
الجواب هو... أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من الاشعه تحت لحمراء... لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة... أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من الأشعة البنفسجية... لذلك تراها الديكة.. وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله... والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين.... هل تعلم لماذا يرى الحمار الشياطين ويرى الديك الملائكة ؟ - إسألنا. وهذا يذكرنا بالمثل الذي يقول... إذا حضرت الملائكة ذهبت الشياطين... والسؤال.... لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟?? الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة... بمعنى أخر... إذا إجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان فإن الأشعة الحمراء تتلاشى..!!!!!
(قوله: ((وإذا استنصحك فانصح له)) أي: إذا استشارك في عمل من الأعمال: هل يعمله أم لا، فانصح له بما تحبُّه لنفسك. فإن كان العمل نافعًا من كلِّ وجه، فحثه على فعله، وإن كان مضرًّا، فحذره منه، وإن احتوى على نفع وضرر، فاشرح له ذلك، ووازن بين المصالح والمفاسد. وكذلك إذا شاورك على معاملة أحد من الناس، أو تزويجه، أو التزوج منه، فابذل له محض نصيحتك، وأعمل له من الرأي ما تعمله لنفسك، وإيَّاك أن تغشه في شيء من ذلك. فمن غشَّ المسلمين فليس منهم، وقد ترك واجب النَّصِيحَة. وهذه النَّصِيحَة واجبة مطلقًا، ولكنها تتأكد إذا استنصحك، وطلب منك الرأي النَّافع، ولهذا قيده في هذه الحالة التي تتأكد) [3904] ((بهجة قلوب الأبرار)) للسعدي (ص 112). فيديو عن النصيحة - " انصح ولا تفضح وعاتب ولا تجرح ". - وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: ((بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكلِّ مسلم)) [3905] رواه البخاري (57)، ومسلم (56). قال العيني: (وقال الخطابي: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم النَّصِيحَة للمسلمين شرطًا في الذي يبايع عليه كالصلاة، والزكاة، فلذلك تراه قرنها بهما) [3906] ((عمدة القاري)) (1/324). - وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن، يكف عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه)) [3907] رواه أبو داود (4918)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (239)، والبزار (14/385).
الإعدادات إيقاف المدة: 03:13 منذ 42 دقيقة الصدمة.. عامل نظافة يسقط على الأرض من التعب.. ورجل شهم يحضر له طعاما ويخدمه بنفسهاشترك بعرض رمضان على الباقة السنوية 6 شهور علينا و 6 عليكلصدمة#MBCMASR#رمضان_يجمعنا » Subscribe for more: Watch Full Episodes Free: MBC MASR ON SOCIAL: ►Subscribe MBC MASR on YouTube: Like MBC MASR on Facebook: Follow MBC MASR on Twitter: Follow MBC MASR on Instagram: Subscribe MBC MASR on DAILYMOTION: © All Rights Reserved. محل وجود حديث الدين النصيحة عند البخاري - إسلام ويب - مركز الفتوى. MBC Group MBC MASR trailers, full episode highlights, previews, promos, clips, and Digital exclusives here
ولكن ما هي النصيحة للمسلمين وفضلها وشروطها وآدابها؟ أما النصيحة للمسلم فهي الأخذ بيده إلى الخير وما ينفعه، وإبعاده عن الشر وما يضره وأهميتها أهم من الطعام والشراب، فبها صلاح حال الأمة ونجاة سفينة المجتمع ونشر الفضائل وكبت الرذائل والأخذ بالمسلم إلى الصالح العام والخاص. وهو واجب كل مسلم لكل مسلم ومسلمة وهي من بين حقوق المسلم على أخيه المسلم؛ « وإذا استنصحك فانصح له » ( صحيح مسلم [2162])، وهي من بين ستة من حقوق المسلمين على بعضهم، يقول عمر بن الخطاب: "من سره أن يكون من هذه الأمة فليؤد شرط الله تعالى فيها"، قالوا: "وما شرط الله تعالى فيها يا أمير المؤمنين؟"، قال: "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي النصيحة"، وهذا يبين فضلها وأهميتها وعظمتها. ولكن ليس لكل أحد أن ينصح بل لابد من شروط وآداب لتؤدى النصيحة دورها على الوجه الكامل النحو التالي. إن للنصيحة شريط وآداب، ومن بين شروطها وآدابها: 1. الإخلاص في النصيحة. العلم بما ينصح والعمل به أولاً. الرفق واللين في النصيحة. الإسرار بها وعدم الفضيحة. اختيار الوقت والمكان المناسبين. فيلزم أيها القراء الأعزاء: - ألا نبخل بالكلمة الطيبة وننصح الآخرين، وأن نخلص في نصيحتنا للآخرين، وألا نريد بها شهرة ولا تشهيرًا بالغير.
فهذا يؤكِّد أنَّ مبدأ المناصحة.. أصلٌ عظيم، لا تستقيم حياة الأمَّة الإسلاميَّة في مختلف جوانبها إلاَّ بإحيائه والاهتداء به، وبذلك بلغ سلف هذه الأمَّة درجةَ الرَّاشدين والصِّدِّيقين. إنّ النُّصح من أبرز وظائف الرُّسل وأجلِّها، فما من رسولٍ ولا نبيٍّ بعثه الله تعالى إلاَّ واجتهد في نُصْحِ أمَّته، وإبلاغِهم دعوة الحقِّ، وهدايتهم سبيل الرَّشاد... وإسداءُ النَّصيحة مَكْرُمَةٌ تدلُّ على طيب معدنٍ، وعلى حبِّ الخير للنَّاس، وكذلك كانت صفات الرُّسل والأنبياء. وأصل النُّصح في اللُّغة: الخُلوص، يقال: نصحتُه، ونصحتُ له، ونصحتُ العسلَ: إذا خَلَّصْتُه من الشَّمع، وناصِحُ العسل خالِصُه الَّذي لا يتخلَّله ما يشوبُه، والنُّصح والنَّصيحة خلاف الغشِّ (ينظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس: [1030]، والنِّهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير الجزري: [5/52]، وجامع العلوم والحكم لابن رجب [1/219]). و"النَّصيحة: كلمة يُعبَّر بِها عن جملة: هي إرادة الخير للمنصوح له، وليس يمكن أن يُعَبَّر عن هذا المعنى بكلمة واحدة تجمع معناه غيْرها" (النهاية في غريب الحديث والأثر: [5/52]). وإسداء النَّصيحة من أبرز مظاهر الدَّعوة والتَّعليم والإرشاد؛ إذ النَّاصح غالبًا ما يُبدي من النَّصيحة والإرشاد خلافَ ما يهواه المنصوح، إصلاحًا للمجتمعات وهدايةً للخلق، وهكذا كانت سيرة الأنبياء عليهم السَّلام مع أقوامهم.