الأحد 2 ذي القعدة 1431 هـ - 10 اكتوبر 2010م - العدد 15448 الوفد الهندي في الجامعة استقبلت صاحبة السمو الملكي الأميرة الجوهرة بنت فهد آل سعود مديرة جامعة الأميرة نورة الوفد النسائي الهندي الذي يمثل عددا من القطاعات في المجتمع الهند والذي تستضيفه هيئة الصحفيين. وحضرت الاجتماع الدكتورة منيرة العبدان، وكيلة الجامعة للدراسات والتطوير والمتابعة، والدكتورة نائلة الديحان وكيلة الجامعة لخدمة المجتمع وتنمية البيئة، والدكتورة عواطف أشرف عميدة كلية الخدمة الاجتماعية والدكتورة أمل صقر أستاذة الفنون التطبيقية ومشرفة على الجودة والتطوير في كلية التصاميم والفنون والدكتورة أسماء الخليف مديرة إدارة التعاون الدولي بالجامعة، والزميلة نورة الحويتي عضو مجلس ادارة هيئة الصحفيين السعوديين مديرة التحرير ومسؤولة القسم النسائي بصحيفة الرياض والزميلة سارة ملاوي المرافقتان للوفد. علاقات ثقافية عميقة: تحدثت رئيسة الوفد السيدة نيلوفر سوهراودي، الإعلامية والكاتبة المستقلة حول الهدف من الزيارة، وهو تعميق جذور العلاقات الثقافية بين الهند والمملكة العربية السعودية، وأعربت عن سعادتها بالصورة الجميلة القوية للمرأة السعودية والتي تمثلها جامعة الأميرة نورة.
وقالت إنها تعد مؤشرًا جيدًا لقياس موقع الجامعة بين الجامعات الأخرى، بناء على المعايير التي تقيسها هذه المؤشرات سواء في مجال التميز في التعليم أو نشر الأبحاث وقياس أثرها، أو رفع مكانة الجامعة والتعريف بها لتحسين المخرجات واستقطاب الكفاءات ورفع مستوى الأداء ودعم الاستثمار وغيره. وتابعت "العميل" أن دخول الجامعات السعودية في التصنيفات العالمية، وتصدرها عربيًا في بعض التصنيفات مؤشر جيد للسعي الجاد إلى التطوير وتحقيق التميز، ويشير أيضًا إلى نجاح الجهود المبذولة من قبل وزارة التعليم في المملكة للارتقاء بأداء الجامعات السعودية من خلال ضخ العديد من المبادرات والبرامج والمشاريع التطويرية. مديرة جامعة نورة بنت عبدالرحمن. ومن جانبها قالت وكيلة الجامعة للتطوير والجودة، الدكتورة ابتسام الماضي، إن الجامعة تفخر باستضافة هذا الحدث الفريد من نوعه كونه يقام لأول مرة في السعودية، مشيرةً إلى أنه يعزز اهتمام الجامعة بتطورها الأكاديمي وحرصها على تطبيق معايير الجودة العالية، كما أن ارتفاع تصنيف الجامعة ثلاثون مكانة في التصنيفات خير شاهد على ذلك. وأكدت أن الجامعة تخطو خطوات ثابتة وسديدة في تأصيل الممارسات المتميزة لخدمة الطالبات، وتأهيل كوادر فاعلة للوطن والسعي للارتقاء في المكانة للمنافسة ليس على المستويين المحلي والإقليمي بل للمنافسة العالمية أيضًا.
وقال الدكتور... جامعة الأميرة نورة تنفي فتح باب القبول لغير السعوديات أو استقبال طلبات التسجيل يدوياً 31 يوليو 2017 30, 507 نفت جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بالرياض، صحة ما تردد حول فتحتها باب القبول لغير السعوديات، وأكدت أن مَن يتم قبولهن حالياً سعوديات وأبناء مواطنات. وقالت وكيلة الجماعة للدعم... قبول (48700) طالب وطالبة في الجامعات الحكومية وكليات التقنية بالرياض 27 يوليو 2017 6, 912 أعلنت لجان القبول الإلكتروني الموحد بمنطقة الرياض عن قبول (48700 طالب وطالبة) في جميع التخصصات التي تدرس في الجامعات الحكومية وكليات التقنية بمنطقة الرياض، وذلك بعد الانتهاء من إجراء... Continue Reading...
ذات صلة أبيات الحكمة للمتنبي حكم المتنبي الحكمة في شعر المتنبي حُظي الشاعر أبو الطيب المتنبي على شهرة واسعة في شعر الحكمة التي استقاها من التجارب التي عاشها في حياته، كما أخذ قسماً من حكمه من خلال دراسته للفلسفة حيث أصبحت حكمه أمثالاً يقتدى بها، وتظهر مدى فلسفة المتنبي بالحياة، وتميزت هذه الحكم بمطابقتها لواقع المتنبي، وكانت خالية من التقليد أو التكلّف؛ فهو يدوّن ما يجول بنفسه، وما عاشه من تجارب، وكان شعر المتنبي غنيّاً بالحكم سواء بالوصف، أو الرثاء، أو المدح، أو الهجاء، أو الفخر. [١] تميزت شخصية المتنبي بالعبقرية، والعمق الإنساني، والفصاحة، ورهافة الحسّ عدا عن اعتزازه الشديد بنفسه وبعروبته وبإسلامه، وجاء شعره انعكاساً لهذه الشخصية، وقدرته العالية على معرفة الإنسان وأحواله، والقدرة العالية على التعبير عن نفسيته وأفكاره، وكل هذا لم يأتِ نتيجة عصارة تجربة شاعر عاش خمسين عاماً بل نتيجة اطلاعه الواسع وفهمه لثقافة عصره. من المتفق عليه في الأوساط الأدبية في العصور القديمة والحديثة أنّ المتنبي كان من أبرز شعراء العرب تميزاً في شعر الحكمة، وأكثرهم نظماً فيها، ولكن دارسي الشعر اعتبروا الحكمة عنده موضوعاً شعرياً منفرداً بذاته، وهذا أمر وجب تصحيحه؛ إذْ إنّ أغراض الشعر الأساسية هي: المدح والهجاء والرثاء ثم يستعان بطرق فنية من أجل ايجاد أساس لهذه الأغراض، وهي أبيات من الغزل في مقدمة القصيدة، ثم الوصف والحكمة، والدلالة على ذلك نجد القليل من قصائد الوصف والغزل أمّا الحكمة فلا توجد قصيدة مستقلة تنفرد بها وحدها.
و شاهد أيضاً الحكمة في شعر المتنبي … اقتباسات من أجمل ما قاله. اقتباسات من أشعار رثاء للمتنبي الحُزْنُ يُقْلِقُ وَ التَجَمُّلُ يَرْدَعُ وَ الدّمْعُ بَيْنَهُمَا عَصِيٌّ طَيِّعُ يَتَنَازَعانِ دُمُوعَ عَينِ مُسَهَّدٍ هَذا يَجيءُ بهَا وَ هَذَا يَرْجِعُ النّوْمُ بَعْدَ أبي شُجَاعٍ نَافِرٌ وَ اللّيْلُ مُعْيٍ وَ الكَوَاكبُ طُلَّعُ إنّي لأجْبُنُ عَن فِراقِ أحِبّتي وَ تُحِسّ نَفسِي بالحِمامِ فأشجُعُ لم يُرْضِ قَلْبَ أبي شُجاعٍ مَبلَغٌ قَبلَ المَمَاتِ وَ لم يَسَعْهُ مَوْضِعُ كُنّا نَظُنّ دِيارَهُ مَمْلُوءَةً ذَهَباً فَمَاتَ وَ كلُّ دارٍ بَلقَعُ. و شاهد أيضاً شعر المتنبي مختارات رائعة من اجمل قصائد أبو الطيب المتنبي. شعر حزين للمتنبي تويتر و فيسبوك. شعر عن العيد الحزين، اقتباسات من أشعار المتنبي. أجمل أبيات و أشعار المتنبي في الفراق و الحزن و الزعل و ضيق النفس، أشعار مؤلمة و مؤثرة جدا.
(أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي * وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ) من منا لم يحفظ تلك الكلمات من قبل ويرددها! نعم يا سادة إنه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (أبو الطيب المتنبي) من أعظم شعراء العرب إن لم يكن أعظمهم من وجهة نظري، فالمتنبي من أكثر الشعراء تمكناً باللغة العربية ومن أعلمهم بمفراداتها وقواعدها، إنه الشجاع صاحب الكبرياء والطموح عاشق المغامرات، تجد في أشعاره اعتزازه الكبير بعروبته، وافتخاره بنفسه وله من الأبيات الجميلة التي تحتاج لتفسيرها عشرات الكلمات، فهو صاحب الصياغة الم حكمة والقوية وهو صاحب الأمثال السائرة وال حكم الرائعة والمعاني المتميزة. ولكل محبين المتنبي يسعدنا أن نقدم لكم مقالة تحت عنوان شعر المتنبي في الحب والحكمة والفخر مقتطفات مميزة، سنحاول جاهدين أن نجمع لكم باقة جميلة ورائعة من أجمل ما كتب وألف المتنبي فلا تذهبوا بعيداً وتابعوا معنا.
وقوله: " في شَرَفٍ "؛ أي: في طَلَبِ شَرَفٍ؛ فحُذِفَ؛ للعِلْمِ بالمحذوف. ومَرُوم؛ أي: مطلوب. يقول: إذا خاطَرْتَ بنفسك في طلب الشَّرَف؛ فلا تقنَعْ باليسير منه. (2) يُريد أنَّ الموت لا يصير حقيرًا بحقارة المطلب، ولا يعظم بعظمته، وإنَّما طعمه واحد في الحالَين، وإذا كانَ ذلك؛ فلا وَجْهَ للمخاطر، إلاَّ أن يقصد أسمى الأمور. (3) أي: أنَّ الجبان يتقاعد عن اقتحام العظائم؛ عجزًا منه، وهو يظنُّ أنَّ ذلك عقلٌ، وإنَّما هي خديعة؛ يزيِّنُها له لؤم طَبْعه؛ بما فيه من ضعف النَّفس، وصِغَر الهمَّة. (4)... الشَّجاعة -كيفما كانَتْ-؛ تُغني صاحبَها، وتكفيه مؤونة الخسف والعار، ولكنَّ الشَّجاعة في الحكيم لا تُقاس بها الشَّجاعة في غيره؛ لأنَّها تكون حينئذٍ مقرونةً بالحزم؛ فتكون أبعد مِنَ الفشل... (5) الآفة: العاهة، والضَّمير للقول. (6) القرائح: الطَّبائع. أي: كُلُّ سامعٍ يتناول من معاني الكلام على قدر سجيَّته وعلمه؛ فإنْ كانَ حاذِقًا؛ أحاطَ بفحواه، وعَلِمَ بصحَّته، وإنْ كانَ غَبِيًّا؛ خَفِيَ عليه المُراد منه؛ فأنكره، وعابه.
نُ مثلَ مُحَمّدٍ أحَداً وَظَنّي أنّهُ لا يَخْلُقُ يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَ وَعِنْدَهُ أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِكَ ثَرّةً وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لا أغْرَقُ كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَيٌّ تُرْزَقُ.
[٤] وفاة المتنبي قام المتنبي ذات مرة وهجى ضبة بن يزيد الأسدي العيني، وكان ضبة من قطاع الطرق واللصوص المعروفين، ولما عاد أبي الطيب المتنبّي إلى مدينة الكوفة برفقة رهط من الناس شاء القدر في طريقه أن يلتقي بفاتك بن أبي جهل الأسدي خال ضبّة، وكانت معه مجموعة من قومه أيضاً، فتقاتل الفريقان الأمر الذي أدّى إلى مقتل المتنبّي وابنه وغلامه بالقرب من دير العاقول في النعمانيّة إلى الغرب من مدينةِ بغداد. [٣] المراجع ^ أ ب "معلومات عن المتنبي" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. ↑ "ما لا تعرفه عن المتنبي" ، اراجيك ، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. ^ أ ب "بحث عن أبي الطيب المتنبي: الشاعر الذي ملأ الدنيا وشغل الناس" ، انا البحر ، 12-3-2018، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. ↑ صالح خرفي (1968. )، أطلس المعجزات (الطبعة الأولى)، الجزائر: الشركة الوطنية للكتاب، صفحة 56-61.
نُ مثلَ مُحَمّدٍ أحَداً وَظَنّي أنّهُ لا يَخْلُقُ يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَ وَعِنْدَهُ أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِكَ ثَرّةً وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لا أغْرَقُ كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَيٌّ تُرْزَقُ.