أعلن صاحب السمو الملكي الامير عبدالعزيز بن سلمان بن عبدالعزيز المشرف على جمعية الامير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي أن الجمعية بدأت بتشغيل المرحلة الثانية لبرنامج "رعاية غسيل دموي لمرضى الفشل الكلوي المحتاجين وذلك في المنطقة الغربية "بعد انطلاقه في غرة شهر محرم في المنطقة الوسطى ويحصل مرضى الفشل الكلوي النهائي "المحتاجون" على خدمات الغسيل الكلوي بما فيها الادوية الوريدية والاساسية والفحوص الدورية وعلاج الحالات الطبية الطارئة التي تحدث مع المريض أثناء جلسة الغسيل الكلوي بالاضافة الى خدمة النقل "المواصلات" من والى مركز الغسيل الكلوي. وأوضح سمو المشرف على الجمعية أن اللجنة الاستشارية الشرعية للجمعية برئاسة الشيخ محمد بن حسن بن عبدالرحمن آل الشيخ عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للافتاء قد قامت بدراسة طلبات مرضى الفشل الكلوي في المنطقة الغربية وبدأت الجمعية بتأمين جلسات الغسيل الكلوي الدموي للمرضى وذلك في مركز الشرفية للغسيل الكلوي التابع لجمعية البر بجدة كما دعا سموه المرضى الذين تنطبق عليهم شروط البرنامج للتقدم عن طريق جمعية البر بجدة. وأشار سمو المشرف على جمعية الامير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي في تصريح لوكالة الانباء السعودية الى أن بدء المرحلة الثالثة لبرنامج رعاية غسيل دموي لمرضى الفشل الكلوي المحتاجين ستكون في المنطقة الشرقية تليها المنطقة الجنوبية فالمنطقة الشمالية حتى يستطيع المواطن والمقيم من المحتاجين للغسيل الكلوي الحصول على خدمات الجمعية بيسر وسهولة في أماكن أقامتهم.
وأضاف بترجي بأن مراكز الكلى التابعة للجمعية تستقبل أعداداً متزايدة من المرضى لتقدم لهم خدماتها مجاناً بما يتوافق مع رسالة الجمعية وأهدافها المتمثلة في خدمة المجتمع، مشيداً بمساهمة جمعية الأمير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي "كلانا" في تأمين الرعاية الطبية المثلى لمرضى الفشل الكلوي غير القادرين مادياً حيث تكفل مرضى الكلى لعلاجهم بالمراكز التابعة للجمعية، كما قدم شكره لمؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية لدعمها المتواصل لمرضى الفشل الكلوي بوجبة غذائية متكاملة أثناء جلسات الغسيل وتخصيص كوبونات مشتريات بقيمة 250 ريـال شهرياً لكل مريض. وأشار بترجي إلى أن المرضى يتلقون خدمة التنقية الدموية أو ما يعرف بالغسيل الكلوي الدموي ثلاث مرات أسبوعياً في المراكز الطبية التابعة للجمعية شاملة الأدوية الوريدية، والفحوص الدورية، والأدوية الأساسية ما بين الجلسات. من جانبه بيّن الأستاذ وليد أحمد باحمدان أمين عام جمعية البر بأن المريض بمراكز الغسيل الكلوي التابعة للجمعية يحصل على خدمات مجانية تشمل غسيل طبي مجاني بما يتوافق مع أنظمة الغسيل الكلوي العالمية ومعايير منظمة الكلى العالمية ومبادرات الجودة لأمراض الكلى ومراكز الوقاية والسيطرة الوبائية.
مرحبا! هل تعتزمون على زيارتنا ؟ أهلاً بكم، هل ترغبون بزيارتنا مرة أخرى؟ أقرب عيادة لكم قم بتفعيل موقعك قم بتفعيل موقعك الرجاء تمكين الموقع على المتصفح الخاص بك آخر عيادة تم عرضها ابحث عن عيادة
جدة -الوئام -حسين العبادي: كشفت جمعية البر بجدة بأنها تقدم خدماتها لمرضى الغسيل الكلوي لـ218 مريض ومريضة عبر مراكزها الثلاثة للتنقية الدموية حيث يتلقون علاجهم بما يتوافق مع أنظمة الغسيل الكلوي العالمية ومعايير منظمة الكلى العالمية ومبادرات الجودة لأمراض الكلى ومراكز الوقاية والسيطرة الوبائية. وأشارت احصائيات الجمعية إلى أن الرعاية الصحية خلال العام الماضي قدمت خدماتها لمرضى الفشل الكلوي حيث قدم مركز الكلى بالكندرة خدماته لـ64 مريض ومريضة بإجمالي جلسات 9031 جلسة غسيل كلوي، فضلاً عن 70 مريض ومريضة تلقوا علاجهم عبر مركز الكلى بالشرفية بإجمالي جلسات 9358 جلسة غسيل كلوي، إلى جانب 84 مريض ومريضة تلقوا علاجهم عبر مركز عبدالكريم بكر الطبي بإجمالي جلسات 10 آلاف جلسة. وأوضح رئيس مجلس إدارة الجمعية الأستاذ مازن بن محمد بترجي بأن مراكز التنقية الدموية التابعة للجمعية تواصل تقديم المزيد الخدمات للمرضى بدعم أهل الخير والميسورين، مبيناً بأن الجمعية تسعى لتقديم أفضل الخدمات المتطورة واستقطاب الكوادر الطبية المؤهلة فضلاً عن اقتنائها لأحدث الأجهزة الطبية ذات التقنية المتقدمة لتقديم الخدمة المتميزة للمرضى.
مستشفى الملك فيصل بمكة 5566411 5574350 25. 26. ثانياً / منطقة الرياض مفتاح المنطقة 011 27. م العسكري بالرياض 8011111 2520121 منسق الكلى 17526 28. م الحبيب بالرياض 4622224 1816 29. م الملك خالد للعيون 4821234 فاكس: 3109 1075 - 1086 30. المركز السعودي لزراعة الأعضاء 8001245500 31. مركز الامير سلمان 4976333 4975533 32. م الملك سعود 2410336 33. م الشميسي 4358007 34. قوى الأمن 4772930 35. التخصصي بالرياض 4427515 4427517 36. مدينة الملك فهد 4656666 1518 37. ثانياً / المنطقة الشرقية مفتاح المنطقة 013 38. الفناتير 3466742 39. سعد العجلان 3620343 40. م الملك فهد بالهفوف 5754094 5754107 41. م / الملك فهد بالدمام 8431111 8461035 42. مركز كانو بالدمام 8155777 8155625 4047 43. مركز الجبر بالأحساء 5754956 تحويلة 169 44. مستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر 8966666 نحويلة 1110 45. أكثر من 17 ألف جلسة غسيل لمرضى الفشل الكلوي ثدمتها بر جده - غرب الإخبــارية. م العسكري بحفر الباطن 7871777 7571555 46. مركز الامير سلطان بحفر الباطن 7213750 شمال المملكة ، مفتاح المنطقة 014 47. م الملك فهد بتبوك 4281212 4232042 48. الملك خالد بتبوك 4222761 4223036 49. م الامير عبدالرحمن بسكاكا 6244536 50.
المسلسل من بطولة تيجاسوي براكاش بدور راجيني غادوديا (راجيني لاكشي ماهيشواري) هيلي شاه بدور سوارا بوس(سوارا سنسكار ماهيشواري) ناميش تانيجا بدور لاكشي ماهيشواري وفارون كابور بدور سانسكار ماهيشواري. مراجع [ عدل] ^ "Swaragini episodes" ، Swaragini، 14 نوفمبر 2014، مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2014. روابط خارجية [ عدل] ومن الحب ما قتل على موقع IMDb (الإنجليزية) بوابة الهند بوابة تلفاز بوابة فنون هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مسلسل تلفزيوني هندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ولما طالع الأصمعي الصخرة التي خلفه وجده قد كتب عليها بيتين من الشعر يقول فيهما: (سمعنا أطعنا ثم متنا فبلّغوا ، سلامي إلى من كان للوصل يمنع) (هنيئًا لأرباب النعيم نعيمهم ، وللعاشق المسكين ما يتجرع) وبعد هذه الحادثة التي وقعت مع الأصمعي أطلق مقولة "ومن الحب ما قتل".
هل كانت ترفض ألحانه بعد رائعة (رق الحبيب) مما أصابه بإحباط؟، هذا هو ما كانت الصحافة خلال تلك السنوات ولا تزال حتى الآن تردده، وسألت الموسيقار كمال الطويل عن صدق المعلومة، أجابنى أن القصبجى أكد له أن أم كلثوم عرضت عليه عشرات من النصوص إلا أنه بمجرد أن يُمسك بالعود يجد غمامة سوداء تحول بينه والعثور على النغمة الساحرة، وهى حكاية تستحق التأمل، هل يموت الإبداع فجأة؟!. * نقلا عن "المصري اليوم" تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
القصبجى لم يكن فقط عاشقا بل مجنونا بحب أم كلثوم، هناك حادثة لم يتطرق لها الكاتب محفوظ عبدالرحمن في مسلسل «أم كلثوم» برغم أنها موثقة، ذكرت تفاصيلها في كتابى (أنا والعذاب وأم كلثوم). في عام 1946 عندما تقدم الموسيقار محمود الشريف إلى الشرطة وحرر محضرا ضد القصبجى لأنه شرع في قتله، والحكاية أن القصبجى قرأ (مانشيت) مصطفى أمين (خطوبة أم كلثوم ومحمود الشريف)، على صفحات جريدة (أخبار اليوم)، سألها مصطفى أمين هل ستكمل مشوارها الغنائى؟، أجابته: الأمر له وما يريد. رهنت أم كلثوم مستقبلها الفنى بإرادة محمود الشريف. الشاعر أحمد رامى استشاط غضبا واستقل الترام من منزله بمصر الجديدة وهو يرتدى البيجامة والروب متجها إلى فيلا أم كلثوم بالزمالك، ولم ينقذه سوى الكمسرى الذي نبهه إلى أنه لا يزال يرتدى الشبشب، فعاد إلى منزله كاظما غيظه، بينما القصبجى ذهب إلى فيلا أم كلثوم. وعندما علم أنها والشريف في الطابق العلوى قرر تنفيذ خطته، ولاحظت أم كلثوم أنه يخفى شيئا خلف ظهره قالت له ماذا تحمل يا (قصب)؟، وهو اسم الدلع الذي تعودت أن تناديه به، وفجأة سقط المسدس الذي أاراد به اغتيال الشريف، وتحول الأمر إلى النيابة للتحقيق، وتنازل الشريف كما قال لى في النهاية إكراما لتاريخ القصبجى وخاطر أم كلثوم، التي لم ترض أبدا أن يسجن أستاذها العاشق المجنون.
أما قد آن الأوان لأن نربي أجيالنا على الاعتماد على النفس، وأن الملعقة الذهب ولّت دون رجعة، وحتى الفضة والبرونز كلها بح، وأبشركم حتى الملعقة الخشب ذهبت إلى غير رجعة. وإن كانت هي صحية أكثر ولكن لم يعد لها وجود لا في الأكل ولا في الأمل. وياليت السبب يكون على قول المثل الذي ما يأكل بيده ما يشبع، بل الحقيقة أنه التعود على الاسترخاء والتعويل على الأعذار مثل ما عندنا حظ أو ما عندنا ظهر وهكذا للتخلص من تحمل المسؤولية، أو أيضا على المثل الذي يقول تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش. نحن بحاجة إلى من يقرع الجرس ويوقد ولو شمعة في النفق، على قول المثل الإنجليزي «لئن تضئ شمعة واحدة خير من أن تلعن ألف مرة الظلام»، أو من يرمي بحجر لتحريك المياه الراكدة وإيقاظ الفكر المتكلس. نحتاج إلى عمل يتواءم مع الأفكار النيرة والمتجددة والتي تتوافق مع رؤية 2030، وإما ننتظر لكي يصلح العطار ما أفسد الدهر فهذا انتظار ليس له سقف ولا أجل، والعطار هنا أقصد به الاعتماد على الزمن والصدف والغير. فهذا التفكير لا جدوى منه فالسماء لا تمطر ذهبًا. لا بد من تغيير أسلوبنا في حياتنا، بدءًا من القبول بالالتزام بالسراء في كل مناحي الحياة من الروضة إلى أي وسيلة نتعامل معها، وصولاً إلى لا بد أن نتفهم أن العالم كله مبني علي الاقتصاد الذي أهم عناصره الفكر السليم واليد العاملة الخبيرة، وبناء الشباب بالعلم الذي يتناسب مع هذه المرحلة.
وهنا يأس الأصمعي من نصيحة هذا الفتى الذي قد أعياه الحب ولا يعرف كيف يكتم هذا الحب وهو يشعر بالضياع وبالألم فنصحه الأصمعي أنه إذا لم تستطيع الصبر والكتمان لحبك فليس أمامك سوى الموت الذي قد يريحك من هذا الألم وينفعك وكتب له ذلك على الصخرة في بيت الشعر التالي: "إذا لم يجد الفتى صبرا لكتمان أمره فليس شيء سوى الموت ينفع" وكأن كلمات الأصمعي وقعت كالسهم في قلب ذلك الشاب كالرامي الذي أحكم رميته وفي اليوم التالى مر الأصمعي من نفس الطريق ليرى ما هو رد الفتى على هذا البيت الذي ترکه له فوجد أن الفتى قد قتل نفسه بجوار هذه الصخرة آخذا بنصيحة الأصمعي.