يحتوى الموقع على قسم مخصص لتداول الاسهم، ويتم فيه ذكر جميع التفاصيل المتعلقة بالتداول على الاسهم سواء كانت المحلية او العالمية. يمتلك المنتدى قسم مخصص للتداول في الفوركس، ويوفر لك مصادر لتعلم الفوركس. يمتلك المنتدى قسم مخصص لافضل شركات التداول بشكل عام. 90% من الاسهم دبله ( تحت) - هوامير البورصة السعودية. يمتلك المنتدى مكتبة كاملة وكبيرة تستطيع ان تجد فيه الكثير من الكتب والاستراتيجيات والاسكربتات وطرق التداول. يمتلك المنتدى ميزة تقديم بونص ترحيبي كبير من شركات التداول المختلفة. منتدى أعمال الخليج | افضل مواقع تداول الاسهم العالمية يعتبر هذا المنتدى هو الاول على منطقة الخليج بأكملها الذي يوفر كمية معلومات مهولة عن تداول الاسهم والسندات في منطقة الخليج وأسواق الخليج المختلفة سواء كانت السعودية او الامارات او البحرين او عمان او الكويت او حتى قطر او عمان، وبجانب هذا يمتلك مكتبة كبيرة عن الاسهم الامريكية والسندات بمختلف أنواعها. ، ويمتلك ايضا قسم مخصص للتداول في الفوركس، وقسم مخصص لشركات الوساطة، وحتى يمتلك قسم مخصص لعلوم الاقتصاد والإدارة بما يتعلق بعمليات التداول المختلفة. اقرأ أيضاً: منتدى المضارب للمبتدئين | اساسيات تجعل منك مضارب اسهم ناجح كيف اكتتب في اسهم ارامكو
24-04-2022, 10:55 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2019 المشاركات: 511 تداول الاهلي عطلان عندكم يااصحاب الاهلي 24-04-2022, 11:00 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Sep 2020 المشاركات: 2, 227 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوايا شغال زي الساعه 24-04-2022, 11:06 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Oct 2011 المشاركات: 2, 101 24-04-2022, 11:08 AM المشاركه # 4 شكراً جزيلا لكما
منتديات هوامير البورصة منتديات هوامير البورصة، تعد المنتديات هي نتاج التطور والتقدم المستمر في العديد من المجالات المتعددة وتميزت هذه التقنية بالانتشار الواسع والاستخدام المتواصل. وتعتبر المنتديات هي اجتماع افتراضي يساهم في تعزيز التبادل المعرفي والمناقشة في العديد من المجالات المتنوعة. كما ان المنتديات أصبحت اليوم تستخدم من أجل التجارة و الاستثمار. واصبح هناك تجمع منتديات خاصة بهوامير الأسهم والبورصة في العالم. ساهم هذا التطوير التكنولوجي في عملية ربط المستثمرين والاقتصاديين في العالم في منتدى هوامير البورصة. منتديات البورصه للاسهم السعوديه الالكترونيه. وعمل هذا المنتدى على تنمية الافق الاجتماعية وبعد ذلك الاقتصادية فيما بينهم. وقدم المنتدى مجموعة متنوعة من الخدمات الأساسية التي يحتاجها المستثمرين في السوق مما سهل لهم عملية البيع والشراء والتداول. ولابد من الشخصيات التي ترغب بالاستثمار بالتسجيل في المنتدى واضافة البيانات المطلوبة عند البدء بعملية التسجيل والاستفادة الكبيرة من الخدمات التي تقدم في منتدى البورصة. هوامير البورصة السعودية هوامير البورصة هم مجموعة من الأشخاص أو الشركات التي تمتلك مجموعة كبيرة من الأسهم في سوق المال أو البورصة.
24-04-2022, 12:57 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Oct 2011 المشاركات: 11, 050 باقي. ماشفت شيء خلك المؤشر العام يكسر حاجز الدعم الفني 10500.. تشوف.
وبعد اللي يقول لاتترك لهم شي. طيب اول ماينزل الراتب مايخصمونه قبل احوله.
ويقوم على ذلك فقط منتديات هوامير البورصة وكذلك ساحات تداول الأسهم في السعودية. سجل الآن واستثمر مع أفضل الشركات في أرخص الأسهم الأمريكية التي تحقق أرباحا طائلة
والفيء هو الظل بعد الزوال ينبسط شرقاً وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "أن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية، فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة". ولا يجوز تأخير صلاة العصر إلى غروب الشمس إلا للضرورة فعن أبي هريرة رضي الله أن النبي ﷺ قال: "من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدرك الصبح ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، فقد أدرك العصر" (رواه البخاري). سُنَّة العصر ليس للعصر صلاة سُنة مؤكدة لا قبلية ولا بعدية، لكن من السنة المستحبة أداء أربع ركعات قبلها، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: "رَحِمَ اللَّهُ إمْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعاً". وحينما سُئِل علي بن أبي طالب رضي الله عن تَطَوُّع النبي ﷺ ذكر مِمَّا جاء في تطوعه في صلاة العصر بقوله: ".. صلاة العصر. ثم يُصلي قبل العصر أربع ركعات يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين" (البيهقي). فضل صلاة العصر وإثم تاركها جاء في حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "من صَلَّى البَرْدين دخل الجنة" والبردين هما الفجر والعصر وعن عمارة بن رويبة أن النبي ﷺ قال: "لن يَلِجَ النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها".
((المغني)) (1/273-274). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن أَدْركَ من الصُّبحِ ركعةً قبل أن تَطلُعَ الشمسُ، فقدْ أدْرَكَ الصُّبحَ، ومَن أَدركَ ركعةً مِن العصرِ قَبلَ أن تَغرُبَ الشمسُ، فقدْ أدْرَكَ العصرَ)) [1102] رواه البخاري (579)، ومسلم (608). ثانيًا: من الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ تيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (ثبَت بالنصِّ والإجماع أنَّ العصر تُصلَّى وقتَ الغروب قبل سقوط القُرص كلِّه). ((مجموع الفتاوى)) (23/212). انظر أيضا: الفَرعُ الأوَّل: وقتُ صلاةِ الفَجرِ. وقتُ صَلاةِ العَصرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. الفرعُ الثَّاني: وقتُ صلاةِ الظُّهرِ. الفرعُ الرَّابع: وقتُ صلاةِ المغربِ. الفرعُ الخامسُ: وقتُ صَلاةِ العِشاءِ.
، وبه أفتتِ اللَّجنةُ الدَّائمة قالت اللَّجنةُ الدائمة: (وقت العصر ما لم تصفرَّ الشمس). ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة - المجموعة الأولى)) (6/115). الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن عبدِ اللهِ بن عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((وقتُ العصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ)) [1099] رواه مسلم (612). وقت صلاة العصر بريده الاهلية. 2- عن بُرَيدةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن مواقيتِ الصَّلاةِ؟ فقال: اشهدْ معنا الصَّلاة. فأَمَر بلالًا فأذَّنَ بغَلسٍ فصلَّى الصبحَ حين طلَع الفجرُ، ثم أَمَره بالظهرِ حين زالتِ الشمسُ عن بَطنِ السَّماءِ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ مرتفعةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ حين وجبَتِ الشمسُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ حينَ وقَعَ الشفقُ، ثم أمَرَه الغدَ فنوَّرَ بالصبحِ، ثم أمَرَه بالظهرِ فأَبْرَدَ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ لم تُخالطْها صُفرةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ قبل أن يَقعَ الشفقُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ عندَ ذَهابِ ثُلُثِ اللَّيلِ أو بَعضِه - شكَّ حَرْميٌّ - فلمَّا أصبح قال: أينَ السائلُ؟ ما بين ما رأيتَ وقتٌ)) أخرجه مسلم (613).
مواقيت الصلاة في بريده وَقَدِ اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَنْ يَقُولُ بِتَكْفِيرِ أَهْلِ الْمَعَاصِي مِنَ الْخَوَارِجِ وَغَيْرِهِمْ وَقَالُوا: هُوَ نَظِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى وَقَالَ nindex. 5
المَسألةُ الأُولى: أوَّلُ وقتِ العَصرِ أوَّلُ وقت العصرِ أن يكونَ ظِلُّ كلِّ شيء مِثلَه؛ ولا يُعدُّ في ذلك الظلُّ الذي كان في أوَّلِ زوالِ الشَّمسِ، وهو مذهبُ الجمهور [1080] قال ابنُ رُشدٍ: (اتَّفق مالكٌ، والشافعيُّ، وداود، وجماعة: على أنَّ أول وقت العصر هو بعينه آخرُ وقت الظهر، وذلك إذا صار ظلُّ كل شيء مثلَه، إلَّا أنَّ مالكًا يرى أنَّ آخر وقت الظهر وأول وقت العصر هو وقتٌ مشترك للصلاتين معًا، أعني: بقدر ما يُصلَّى فيه أربع ركعات. وأمَّا الشافعي وأبو ثور وداود فآخِر وقت الظهر عندهم هو الآن الذي هو أولُ وقت العصر، وهو زمان غير منقسم). ((بداية المجتهد)) (1/94). : المالكيَّة [1081] ((الكافي)) لابن عبد البر (1/190)، ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/246). ، والشافعيَّة [1082] ((المجموع)) للنووي (3/21)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/122)، ((حاشيتا قليوبي وعميرة)) (1/128). وقت صلاة العصر بريده | متى ينتهي وقت صلاة العصر. ، والحنابلة [1083] ((المغني)) لابن قدامة (1/272)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/252). ، وروايةٌ عن أبي حنيفة، وهو قولُ محمَّدٍ وأبي يُوسفَ من الحنفيَّة [1084] ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (1/273)، ((الجوهرة النيرة)) للحدادي (1/41).