تنطلق فعاليات مهرجان الرمان الرابع بالشيحية بمنطقة القصيم، الاثنين المقبل، ويستمر ستة أيام، بتنظيم من بلدية محافظة البكيرية وبإشراف مركز الشيحية، وذلك في حديقة الشيحية العامة. وسيشارك بالمهرجان المهتمون بالشأن الزراعي والعديد من الشركات والقائمون على القطاع الخاص ذوو الاهتمامات الزراعية، كما سيشارك بالمهرجان العديد من العارضين من مزارعي المنطقة بمختلف أنواع محاصيل الرمان. وأكّد محافظ البكيرية المهندس صالح بن عبد العزيز الخليفة، رئيس لجنة التنمية السياحية؛ أن محافظة البكيرية ومراكزها التابعة نجحت في تسويق السياحة الزراعية بدعم كبير من أمير القصيم، الداعم الأول للمهرجانات في المنطقة بمتابعة دائمة من نائبه، واللذين يوليان السياحة في منطقة القصيم جلّ اهتمامهما حتى تظهر القصيم بأبهى حللها. بدوره قال رئيس مركز الشيحية خالد بن ماضي الربيعان، المشرف على المهرجان: إن مهرجان الرمان سيكون مختلفًا بفعالياته ومحتوياته التي تشمل عروض الرمان ومشتقاته والفعاليات المصاحبة. وقدّم شكره لأمير القصيم ونائبه على دعمهما الدائم والكبير للمهرجانات بالمنطقة، متمنيًا أن يحقق مهرجان الرمان النجاح المأمول ليعكس ما حققته المنطقة من نجاح في السياحة الزراعية.
مهرجان الرمان الثالث بالشيحية عام ١٤٤١هـ / ٢٠١٩م - YouTube
تصوير: محمد البشري تتواصل فعاليات مهرجان الرمان الخامس الذي تشرف عليه محافظة البكيرية «مركز الشيحية» وتنظمه بلدية محافظة البكيرية وشركاء النجاح مكتب وزارة البيئة والمياه والزراعة والجمعية التعاونية الزراعية بالشيحية، وذلك بحديقة الشيحية العامة، وسط إقبال كبير من الزائرين اكتظت بهم ساحات المهرجان، حيث تضاعف عدد الزوار يومًا تلو الآخر، وحرصت اللجنة المنظمة على أن تتناسب الفقرات والأنشطة المقدمة مع شرائح المجتمع كافة. وتتضمن البرامج عددًا من الفعاليات والأنشطة الثقافية والاجتماعية والترفيهية، ومسابقات تقدم لأول مرة على خشبة المسرح المخصصة للأطفال التي روعي فيها التنوع في البرامج وتوزيع الهدايا والجوائز بوجود الشخصيات الكرتونية، وبرامج خاصة بالمرأة والطفل والعديد من الأركان الشيقة والمفيدة التي تأخذ طابع مهرجان الرمان. وزارت صحيفة «عاجل» ، مساء أمس الخميس، مهرجان الرمان بنسخته الخامسة، والذي يستمر لمدة 10 أيام، ووقفت «عاجل» على الجهود المبذولة في سبيل إنجاح فعالياته. وتجولت الصحيفة في أرجاء المهرجان وجنباته، وشاهدت التجهيزات والتنظيمات المميزة والمشرفة في هذا الكرنفال الكبير، ورصدت التدفق والتوافد الهائل للزوار؛ للاطلاع على ما يحويه المهرجان من فعاليات.
★ ★ ★ ★ ★ مزارعو المنطقة يعرضون مختلف أنواع المحاصيل تنطلق فعاليات مهرجان الرمان الرابع بالشيحية بمنطقة القصيم، الاثنين المقبل، ويستمر ستة أيام، بتنظيم من بلدية محافظة البكيرية وبإشراف مركز الشيحية، وذلك في حديقة الشيحية العامة. وسيشارك بالمهرجان المهتمون بالشأن الزراعي والعديد من الشركات والقائمون على القطاع الخاص ذوو الاهتمامات الزراعية، كما سيشارك بالمهرجان العديد من العارضين من مزارعي المنطقة بمختلف أنواع محاصيل الرمان. وأكّد محافظ البكيرية المهندس صالح بن عبد العزيز الخليفة، رئيس لجنة التنمية السياحية؛ أن محافظة البكيرية ومراكزها التابعة نجحت في تسويق السياحة الزراعية بدعم كبير من أمير القصيم، الداعم الأول للمهرجانات في المنطقة بمتابعة دائمة من نائبه، واللذين يوليان السياحة في منطقة القصيم جلّ اهتمامهما حتى تظهر القصيم بأبهى حللها. بدوره قال رئيس مركز الشيحية خالد بن ماضي الربيعان، المشرف على المهرجان: إن مهرجان الرمان سيكون مختلفًا بفعالياته ومحتوياته التي تشمل عروض الرمان ومشتقاته والفعاليات المصاحبة. وقدّم شكره لأمير القصيم ونائبه على دعمهما الدائم والكبير للمهرجانات بالمنطقة، متمنيًا أن يحقق مهرجان الرمان النجاح المأمول ليعكس ما حققته المنطقة من نجاح في السياحة الزراعية.
وقدّم "الفهيد" في ختام حديثه شكره لسمو أمير القصيم وسمو نائبه على دعمهما الدائم والكبير للمهرجانات بالمنطقة، وكذلك سعادة محافظ البكيرية ورئيس البلدية والقائمين على المهرجان، متمنياً أن يحقق مهرجان الرمان في نسخته الخامسة النجاح ليعكس ما حققته المنطقة من نجاح في السياحة الزراعية. وكما تحدث مدير مكتب وزارة البيئة والمياه والزراعة بالبكيرية المهندس بدر بن لافي الحربي أن المهرجان يهدف إلى تشجيع زراعة الرمان وزيادة التعريف به على مستوى واسع, كونه مشروعاً سياحياً واقتصادياً واجتماعياً، ومورداً مستديماً لأصحاب المزارع المتخصصة في زراعة الرمان. إلى ذلك أوضح صالح بن محمد الغانم رئيس مجلس إدارة الجمعية الزراعية بالشيحية، أن المهرجان يستهدف كافة شرائح المجتمع مبينناً أن الجمعية الزراعية تواصل دعم المزارعين تثقيفياً وتوعوياً من ضمنها المشاركة المجتمعية بالمهرجانات. وبين الأستاذ عبدالعزيز بن محمد العوفي المدير التنفيذي للمهرجان أن المهرجان يشتمل في نسخته الخامسة على عروض منتج الرمان ، كما تتنوع الفعاليات التي تستهدف الأسرة والطفل ، وكذلك الفعاليات المصاحبة ، كمسرح الطفل والخيمة الشعبية.
إثر ذلك شهد سمو الأمير فيصل بن مشعل الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة، تخلله عرض مرئي يوضح مسيرة مهرجان رمان القصيم بالشيحية خلال السنوات الماضية ، كما كرّم سموه في نهاية الحفل شركاء النجاح والداعمين للمهرجان. حضر الحفل وكيل إمارة المنطقة الدكتور عبدالرحمن الوزان، والمشرف على القطاع الشمالي بوزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة المهندس سلمان الصوينع ، وعدد من المسؤولين بالمنطقة.
نقدم لكم هذه المقالة من موقع احلم تحت عنوان صلاة الشفع والوتر حكمها و وقت صلاتها وكيفيتها، فالشفع في اللغة العربية تعني العدد الزوجي، والوتر تعني العدد الفردي، واختلف العلماء في معنى الشفع والوتر، فيرى البعض أن الشفع قصد به يوم النحر، وقصد بالوتر يوم عرفة ويري البعض الاخر أن الشفع والوتر هى صلاة تؤدي من بعد العشاء إلى ما قبل الفجر حكم صلاة الشفع والوتر: صلاة الشفع والوتر سنة مؤكدة عن النبي صل الله عليه وسلم، حيث قال:(الوتر حق على كل مسلم ، فمن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل) (أخرجه أبو داوود، والنسائي، وابن ماجة). وقت صلاة الشفع والوتر: وقت صلاة الشفع والوتر بعد صلاة العشاء ويمتد إلى طلوع الفجر، قال صل الله عليه وسلم حيث قال:(إن الله عز وجل زادكم صلاة وهي الوتر فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر)(أخرجه أحمد في المسند، وصححه الألباني في إرواء الغليل)، ولكن يستحب أن تصلى آخر الليل لقوله صل الله عليه وسلم حيث قال:(من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل)(حديث صحيح). كيفية صلاة الشفع والوتر: وتصلى بعد صلاة العشاء، صلاة الشفع والوتر هي مجموعة من ركعات عددها زوجي تمثل صلاة الشفع وتكون أما مثل ركعتين أو أربع أو ست أو ثماني أو عشر ركعات أو إثنتا عشرة ركعة، يتبعها ركعة فردية ركعة الوتر، وأغلب الناس تصلي الشفع ركعتين، فيقرؤون في الركعة الأولى سورة الفاتحة وسورة الأعلى، ثم في الركعة الثانية يقرؤون سورة الفاتحة وسورة الكافرون، ثم في ركعة الوتر يتم قراءة سورة الفاتحة وسورة الإخلاص، ويمكن أن تصلى الركعات الثلاث بدون قراءة التشهد الأوسط مثل صلاة المغرب، فقد نهي النبي صل الله عليه وسلم من ذلك، فقد أكد على أن صلاة الشفع والوتر بتشهد واحد أخير.
[5] [6] شاهد أيضًا: كيف نصلي التراويح في المنزل كيفية صلاة التراويح مع الشفع والوتر إنَّ صلاة التراويح صلاة منفصلة عن ركعتي الشفع وركعة الوتر، لذلك فإنَّ المسلم يُصلي التراويح ركعتين ركعتين لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " صلاةُ اللَّيلِ مثنى مثنى ، والوترُ رَكعةٌ"، [7] يقرأ فيها ما تيسر له من القرآن الكريم ، [8] وبعد الانتهاء من صلاة التراويح يشرع بصلاة ثلاث ركعات من غير جلوسٍ أول بنية الشفع والوتر، ويُمكنه أيضًا فصل الشفع عن الوتر وذلك بأن يصلي ركعتي الشفع ويسلم منهنَّ ثمَّ يصلي ركعة الوتر منفصلة ويسلِّم منها.
وقال شيخ الإسلام: الصحيح أنه يقضي شفعه معه، لما في صحيح مسلم عن عائشة: كان صلى الله عليه وسلم إذا منعه من قيام الليل نوم أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ـ وفيه عن عمر: من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل. وقال الشيخ في موضع: لا يقضي ـ مراده على صفته، لأن المقصود به أن يكون آخر عمل الليل، كما أن وتر النهار: المغرب. والحاصل: أن من فاته الوتر فالأولى له أن يقضيه على هيئته، فإن قضاه مشفوعاً فهو حسن، وقد قال بذلك بعض أهل العلم ـ كما رأيت ـ والأمر واسع إن شاء الله. كيفيه صلاه الشفع والوتر مكتوبه. والله أعلم.
فضل صلاة الشفع والوتر: لقد حث النبي صل الله عليه وسلم على أداء صلاة الشفع والوتر لفضلها العظيم، حيث قال صل الله عليه وسلم (إن الله قد أمدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر) (أخرجه أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة ، والطبراني)، وحمر النعم هي الإبل حمراء اللون، وهي أغلى ثروات العرب في العصر القديم. دعاء القنوت في صلاة الشفع والوتر: كان النبي صل عليه وسلم يقنت قبل الركوع وليس بعده، وكان يقول:(اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ،تباركت ربنا وتعاليت) (أخرجه أبو داود ، والنسائي ، وأحمد ، والترمذي ، وابن ماجة ، وصححه الألباني)، والدعاء الذي يقال بعد السلام من الصلاة فهو ما كان النبي صل الله عليه وسلم يقوله(سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس،سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح)(أخرجه أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني ، وصححه الألباني). قضاء صلاة الشفع والوتر لمن فآتته تأديتها: من فآتته صلاة الشفع والوتر لأن الفجر قد طلع عليه بسبب المرض أو النوم أو بسبب سبب آخر، فيمكنه أن يؤخر الصلاة إلى وقت صلاة الضحى بعد الشروق، فيصلي بعد صلاة الضحى ما يمكنه من الركعات، فيصلي مثل صلاة الضحى ولكن يسلم مرتين، وإذا كان معتاد أن يصليها خمس ركعات فعليه أن يصلي الضحى ست ركعات ويسلم ثلاث مرات، فقد ورد أن النبي صل الله عليه وسلم كان إذا فآتته صلاة الشفع والوتر بسبب المرض أو النوم، كان النبي صل الله عليه وسلم يصليها 12 ركعة بدلا من 11 ركعة.