[4] أسماء بنات الرسول صلى الله عليه وسلم صرح الصالح الشامي في كتاب "سبل الهدى والرشاد" أن أكبر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم عمراً هي ابنته الكبرى زينب على عكس ما صرح به ابن هشام أن أكبر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هي رقية ثم ابنته زينب ثم ابنته أم كلثوم ثم ابنته فاطمة، ولكن قال ابن القيم في كتاب "زاد المعاد" إن زينب هي أكبر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم ثم ابنته رقية ثم ابنته أم كلثوم ثم ابنته فاطمة وقال ابن عباس أن ابنته رقية هي أكبر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم وان ابنته ام كلثوم هي أصغر بناته وهذه جميع اسماء بنات الرسول صلى الله عليه وسلم. [5] أسماء بنات إسلامية صحابيات من ضمن اسماء بنات اسلامية صحابيات التالي: هي مثل أسماء بنت أبي بكر وابنة أبي بكر الصديق خليل النبي صلى الله عليه وسلم كما أنها أخت السيدة عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أنها زوجة الصحابي الجليل الزبير ابن العوام وهي تعتبر الصحابية الأولى منذ بدأ الدعوة ومن المعروف أن اسم أسماء مشتق من الوسامة بل ويعني السمو والعلو والارتفاع أيضاً. هي مثل فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وهي زوجة أبي طالب عم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كما إنها والدة الصحابي علي بن أبي طالب وكانت بمثابة أم لرسول الله محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أن كان صغيراً والتي قد أسلمت بعد إسلام عشرة فقط من المسلمين كما إنها ولدت في مكة في عام 575م وتوفت في عام 626 م.
آلاء وتعني النعم. براء ويعني هذا الإسم الشفاء والأمان من المرض. بلسم وهي شجرة تستخدم في العلاج. تغريد ويعني هذا الإسم بصوت الطائر. تمارة ويعني الفتاة التي تبيع التمر. بتول ويعني السيدة الطاهرة. جودي وهذا الإسم يعني الجبل الذي تقع عليه سفينة نوح. جهاد وهو يعني الكفاح والجهاد في سبيل الله. ديما وتعني العاصفة الرعدية. ريناد وهذا الإسم يعني الشجرة ذات الرائحة الجميلة وقد يقال إنها تراب السماء. ريمان وتعني الظباء الصغيرة. روفيدا ويعني هذا الإسم إلى المكان الذي تنتشر فيه العجين. أسماء بنات من الصحابة هناك العديد من أسماء بنات الصحابة التي تحمل المعاني العطرة مثل الأسماء التالية: أروى. أسماء. ليلى. سيرين. صفية. فاطمة. جويرية. حفصة. حليمة. خديجة. رقية. زينب. عائشة. ماريا. ميمونة. هند. سناء. علياء. ريحانة. أميمة. مريم. سارة. آسيا. أسماء بنات الأنبياء والأئمة هناك العديد من الأسر التي تبحث عن أسماء بنات الأنبياء رضي الله عنهم من أجل الإقتباس من أسمائهم المميزة التي تحمل المعاني الرائعة مثل الأسماء التالية: آمنة. إسلام. إشراق. أفنان. إخلاص. استبرق. أماني. أنفال. أمانه. إسراء. آيات. أبرار. أسماء زوجات الصحابة الصحابة تزوجوا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك أسماء زوجاتهم كانت تحمل العديد من المعاني الدينية التي تحمل الصفات النبيلة لذلك قتبس منها بعض الأسر في عصرنا الحالي مثل الأسماء التالية: آية.
أسماء بنات الصحابة رضي الله عنهم أسماء بنات أبي بكر الصديق أسماء بنت أبي بكر الصديق وأمها قتيلة بنت عبد العزى. عائشة بنت أبي بكر وأمها أم رومان بنت عامر. أم كلثوم بنت أبي بكر وأمها حبيبة بنت خارجة بن زيد الأنصارية. [1] أسماء بنات عمر بن الخطاب حفصة وأمها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. ورقية وأمها أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم فاطمة وأمها أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم زينب وأمها فكيهة أم ولد. [2] أسماء بنات عثمان بن عفان مريم عثمان بن عفان وكانت أمها أم عمرو بنت جندب الأزدية أم سعيد وأمها فاطمة بنت الوليد عائشة وأمها رملة بنت شيبة بن ربيعة الأموية مريم وأمها نائلة بنت الفرافصة. أم أبان وأمها رملة بنت شيبة بن ربيعة الأموية أم عمرو وأمها رملة بنت شيبة بن ربيعة الأموية[3] أسماء بنات علي بن أبي طالب زينب وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم كلثوم علي بن أبي طالب وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية وأمها أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية أم الحسن وأمها أم سعيد بنت عروة الثقفية أم رملة وأمها أم سعيد بنت عروة الثقفية جارية وأمها محياة بنت امرئ القيس الكلبية.
اسماء البنات فعهد الرسول صلى الله عليه و سلم اسماء فتيات ما خوذة من اسماء الصحابيات فعهد الرسول صلى الله عليه و سلم حفصة فتاة عمر – حارسة القران خولة الجهنية، تكني ام صبية، روي حديثها سالم فتاة النعمان ام الدرداء: اسمها خيرة فتاة ابي حدود، ويقال: هجيمة. ام عبدالله بن عمرو بن العاص: اسمها ريطة فتاة منبه. ام المنذر الانصارية، اسمها: سلمي فتاة قيس. احدي خالات النبى صلى الله عليه وسلم. ام معبد الخزاعية، اسمها: عاتكة فتاة خليف، ويقال: فتاة خالد. ام شريك الدوسية: اسمها غزية فتاة جابر بن حكيم. ام الفضل: اسمها فاطمة فتاة حمزة بن عبدالمطلب، ويقال: امامة، ويقال: عمارة. ام جميل: فاطمة فتاة الخطاب بن نفيل اخت عمر بن الخطاب. ام هاني: اسمها فاختة فتاة ابي طالب. ام الفضل: لبابة فتاة الحارث، امراة العباس بن عبدالمطلب. ام سلمة: اسمها هند فتاة ابي امية، وهي زوجة النبى صلى الله عليه و سلم. عمة خبيب بن عبدالرحمن: انيسة. ام النعمان بن بشير: عمرة فتاة رواحة، وهي اخت عبدالله بن رواحة. ام عبدالله بن عامر بن ربيعة: ليلى. امراة القعقاع: بقيرة. اخت ثابت بن الضحاك: بثينة.
والسؤال الذي ينبغي ان نعرف الاجابة عنه هنا هو: ما هو الملاك والضابطة في تحديد المعصية الصغيرة والمعصية الكبيرة؟ اي ما هي القاعدة التي على اساسها نحدد ان هذه المعصية صغيرة وتلك المعصية كبيرة؟ يذهب بعض المفسرين الى ان هذين الوصفين من الامور النسبية. فكل معصية إذا قيست الى ما هو اكبر منها تكون صغيرة وهي نفسها اذا قيست الى ما هو اصغر منها تكون كبيرة، وطبقاً لهذا الرأي فليس هناك تحديد دقيق للمعاصي الصغيرة والكبيرة، لان كل معصية قد تكون صغيرة بالنسبة الى ما هو اكبر منها وقد تكون كبيرة بالنسبة الى ما هو أصغر منها.
وهذا من رحمة الله بعباده ورأفته بهم.
4- أن يكون فاعل الصغيرة ممن يقتدى به ويتأسى ، وذلك أن الناس ربما اقتدت به في معصيته ، لهذا ضاعف الله على نساء النبي الإثم ، لكونهن في موضع الأسوة والقدوة ، فقال سبحانه: { يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا} (الأحزاب:30) ، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أمر الناس بشيء أو نهاهم عن شيء رجع إلى أهله وقال لهم: " إني قد أمرت الناس بكذا ، ونهيت الناس عن كذا ، وإن الناس ينظرون إليكم نظر الطير إلى اللحم ، والذي نفس عمر بيده لا أسمع أن أحداً منكم ترك الذي أمرت به ، أو فعل الذي نهيت عنه إلا ضاعفت عليه العقوبة ". تلك هي الذنوب والخطايا ، وهي مهما عظمت ، ومهما بلغت ، فإن سبيل التوبة منها مفتوح للعبد ما لم يصل إلى مرحلة الغرغرة ، وما لم تطلع الشمس من مغربها ، وهذا من رحمة الله عز وجل بالعباد ، حيث سهل لهم أمر التوبة ، وخففها عليهم ، فهي لا تقتضي سوى الإنابة إلى الله ، والإقلاع عن المعصية ، والندم عليها ، والاستغفار منها ، من غير أن يكون بين التائب وبين الله واسطة ، فينبغي أن يحرص العبد على تحصيل هذه المنة العظيمة ، فقد كان صلى الله عليه وسلم: ( يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة) رواه البخاري ، هذا وهو المعصوم صلى الله عليه وسلم ، فكيف بحالنا نحن الخطاءون المذنبون.
إخوة الإيمان، ومن آثار المعاصي على العباد تسلّطُ الأعداء وتمكّن الأشرار من الأخيار، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " والذي نفسي بيده، لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهونَّ عن المنكر، أو ليوشكنَّ الله أن يبعثَ عليكم عذاباً من عنده، ثم تدعونَه فلا يُستجاب لكم " رواه الترمذي وقال: "حديث حسن"، وحسنه المنذري وغيره. معاشر المسلمين، من عقوبات الذنوب والمعاصي أنها تزيل النعم، وتحلّ النقم، وتقلب الأمنَ مخاوف، والسعادةَ شقاءً والصلاح فساداً، (وَمَا أَصَـابَكُمْ مّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ) [الشورى:30] قال علي رضي الله عنه: "ما نزل بلاءٌ إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة". فمتى غيَّر العبادُ طاعةَ الله جل وعلا بمعصيته، وغيَّروا شكرَه بكفره وأسبابَ رضاه بأسبابِ سخطه غُيِّرت عليهم النعمُ التي هم فيها، ومتى غيَّروا المعاصي بالطاعة غيَّر الله عليهم العقوبة بالعافية والذلَّ بالعز والشقاءَ بالسعادة والراحة والطمأنينة، (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مّن دُونِهِ مِن وَالٍ) [الرعد:11]، (ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيّراً نّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ) [الأنفال:53].
وروى الإمام أحمد برقم (20739) عن أبي قتادة وأبي الدهماء رضي الله عنه - قال عفان: وكانا يُكثران الحج - قالا: أتينا على أعرابي من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، وقال: «إنك لن تدع شيئًا اتقاءً لله؛ إلا أتاك الله خيرًا منه». والحديث رجاله ثقات، وهو في "الصحيح المسند" ؛ لشيخنا الوادعي، برقم (1489). مرحباً بالضيف