أولوية في الرياضة النسائية يعتبر الاتحاد السعودي للإسكواش من أول الاتحادات التي دعمت الرياضة النسائية في السعودية، بعد أن استضاف اتحاد الإسكواش أول بطولة نسائية عالمية للاعبات المحترفات، والتي شهدت مشاركة المصرية نور الشربيني بطلة العالم في لعبة الإسكواش، حيث أقيمت البطولة في شهر يناير من العام 2018 في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن في الرياض، وشاركت فيها اللاعبة السعودية ندى أبو النجا، بالإضافة إلى عدد من اللاعبات المحترفات في العالم. دعم كبير تحظى لعبة الإسكواش في السعودية بدعم مستمر من قبل زياد التركي رئيس الاتحاد السعودي للإسكواش، والذي يتولى منصب رئيس رابطة اللاعبين المحترفين العالمية «psa» منذ العام 2009 حتى الآن. نادي رياضي نسائي بجدة رخيص 2020. ويخصص التركي ميزانية سنوية لدعم اللاعبين الشبان، حيث دعم اللاعبين ياسر آل عباس وسالم المولد من خلال إشراكهما في بطولات عالمية عدة، ضمن خطة الاتحاد في تطوير اللاعبين الناشئين والنهوض بمستواهم من خلال المشاركة في كبرى البطولات العالمية. توفير ملاعب وأبدت لـ«عكاظ» اللاعبة شدى السلامة سعادتها بخطوة اتحاد الإسكواش في تفعيل الإسكواش النسائي، وتوفير ملاعب لممارسة التدريبات داخل الأندية، وذلك بعد فترة من ممارسة اللعبة داخل الفنادق والملاعب الخاصة.
وأشارت السلامة، التي تعمل عضو هيئة تدريس في جامعة الملك سعود، إلى أنها مارست اللعبة منذ العام 2012 في بريطانيا وأمريكا حينما كانت تدرس في الخارج، مؤكدة أن شغفها باللعبة قادها للاستمرار بها داخل السعودية عبر النادي الخاص في الجامعة، والمساهمة في تدريب عدد من اللاعبات الراغبات في ممارسة لعبة الإسكواش. بدورها، بينت مريم توفيق أنها مارست اللعبة منذ العام 2007، واصفة الخطوة الأخيرة بأنها طريق لزيادة عدد الممارسات للعبة، خاصة بعد توفير مدربين وزيادة عدد الملاعب، مؤكدة أنها أحبت اللعبة كونها لعبة تعتمد على التدريب الذاتي وليست بحاجة إلى عدد جماعي لممارستها بشكل أكبر.
مصادر تاريخية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يتألف المسجد من صحن واسع (47X36)م وفيه أربع قاعات في جانبه الشرقي. إحداهما أعدت للوضوء. وأخرى أعدت كمتحف للفن الإسلامي والغرفتان الباقيتان خصصتا مدرسة لطلاب العلم. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أما بيت الصلاة فأبعاده (30. 5X23. 5)م. جامع خالد بن الوليد -حمص - رمز وتاريخ- 7 هـ. تعلوه القباب التسع أعلاها القبة الوسطى قطرها 12 وترتفع 30 مترًا. يتصدر بيت الصلاة محاريب ثلاثة زخرف الأوسط منها بالرخام المجزع بأشكال هندسية غاية في الجمال بألوان سوداء وحمراء وبيضاء ويقوم عامودان من الرخام الأبيض الجميل على جانبي كل محراب. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أما المنبر فهو من الرخام الأبيض المنقوش والمخرم وباحة صحن خارجي متسع، وقد عني أشد العناية بنموذج البناء للجامع بالأحجار الملونة والزخارف والنقوش البديعة. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يقول ابن بطوطة عن المسجد عندما زار مدينة حمص - ويكمل حديثه عن حمص ومفاتنها وآثارها قائلًا عن المسجد "وبخارج هذه المدينة قبر خالد بن الوليد سيف الله ورسوله، وعليه زاوية وعلى قبره كسوة سوداء".
أرادت الأميرة مكافأته بأراضٍ ممتدة يختارها أينما يريد ويكون الآمر الناهي فيها، رفض الشيخ هذا العطاء فهو رجل علم ودين وليس دنيا ومال، لكن السلطان عبد الحميد أصرّ على إهداء الشيخ الحكيم قائلاً: اختر أي شيء في استانبول لأقدمه لك ومعك ثلاثة أيام لتفكر، ومن هنا كانت ولادة مسجد خالد بن الوليد في الحمص، حيث عاد الشيخ محمد سعيد زين العابدين بعد الأيام الثلاثة ليقول للسلطان: أعجبتني جوامع استانبول كثيراً لكن أكثر ما أعجبني كان جامع السلطان أحمد، فأتمنى أن يكون في حمص جامع مثله على قبر الصحابي خالد بن الوليد، وبالفعل أمر السلطان بتشييد الجامع وكان صورة طبق الأصل عن جامع السلطان أحمد لكن مساحته أصغر. (3) مكونات المسجد: • صحن المسجد وفيه أربع قاعات في جانبه الشرقي. جامع خالد بن الوليد wikipedia. • إحداهما أعدت للوضوء. • وأخرى أعدت كمتحف للفن الإسلامي • والغرفتان الباقيتان خصصتا مدرسة لطلاب العلم. (1) كما يحتوي المسجد على: • ثلاثة محاريب للصلاة • ومنبر للخطابة. • وغرفة ذات قبة فيها ضريحين الواحد يضم الصحابي خالد بن الوليد والآخر يضم ولده عبد الرحمن ويحوي ضريح عبد الله بن عمر الخطاب. - رضي الله عنهم أجمعين- • وسدة لوقوف المصلين يصعد إليها بدرجين خشبيين.
وقد أقيم المسجد الجامع على أنقاض المسجد القديم الذي كان قائمًا في نفس المكان في مدينة حمص ومبني وفق الطراز المملوكي أيام السلطان الظاهر بيبرس في القرن السابع الهجري. جامع خالد بن الوليد - العرب المسافرون. ويتميز الجامع الحالي ببناء على الطراز العثماني المتصف بالتناوب بين اللونين الأبيض والأسود في حجارته ممزوجًا بطراز سوري جميل. (2) قصة بناء مسجد خالد بن الوليد(الحالي): تعود قصة مسجد خالد بن الوليد للحقبة التركية فعن المؤرخ الحمصي محمد فيصل شيخاني أمين متحف الآثار الإسلامية بحمص عضو الجمعية التاريخية ورئيس جمعية حمص للسياحة والثقافة الذي قال عن تاريخ هذا الصرح الديني مستشهداً بما كتبه في كتابه (حمص وخالدها): يعد مسجد الصحابي خالد بن الوليد مركز سياحي وقومي، بناء الجامع يعود لتسعينيات القرن التاسع عشر في زمن السلطان عبد الحميد الثاني. وقد بدأت قصة بنائه مع مرض أخت السلطان عبد الحميد، الذي كان شديداً وغريباً فلم يستطع الأطباء من ألمانيا إلى الصين أن يعرفوا سبب هذا الداء وأن يجدوا له الدواء الشافي، فنصح العلماء السلطان أن يستعين بخبراء الطب النبوي الشريف، ووقع الاختيار على الشيخ محمد سعيد زين العابدين من حمص المشهود له ببراعته في الحكمة والطب النبوي الشريف وكذلك صناعة الأدوية من الأعشاب، وبالفعل نجح هذا الشيخ في شفائها بواسطة أدويةٍ قام بتركيبها من الأعشاب.