جملة: (النداء: يا يحيى... ) في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي قال تعالى: يا يحيى.. وجملة: (خذ الكتاب... وجملة: (آتيناه... 13- الواو عاطفة (حنانا) معطوف على الحكم منصوب (لدن) اسم مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق بنعت ل (حنانا)، الواو الأخيرة، عاطفة- أو استئنافيّة- وجملة: (كان تقيّا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة آتيناه- أو هي مستأنفة. 14- الواو عاطفة (برّا) معطوف على (تقيّا) منصوب (بوالديه) متعلّق ب (برّا)، وعلامة الجرّ الياء الواو عاطفة (عصيّا) خبر ثان للناقص يكن. وجملة: (لم يكن جبّارا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة كان تقيّا. 15- الواو عاطفة (سلام) مبتدأ مرفوع، (عليه) متعلّق بخبر المبتدأ (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بالخبر، ونائب الفاعل للفعلين (ولد، يبعث) والفاعل للفعل (يموت) ضمير يعود على يحيى (حيّا) حال منصوب من نائب الفاعل. وجملة: (سلام عليه... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لم يكن جبّارا وجملة: (ولد... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (يموت... تفسير قوله تعالى قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً - إسلام ويب - مركز الفتوى. وجملة: (يبعث... الصرف: (صبيّا)، صفة مشبّهة من صبا يصبو باب نصر، وزنه فعيل، وفيه إعلال بالقلب، أصله صبيو، فلما اجتمعت الياء والواو في الكلمة وكانت الأولى منهما ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأخرى (حنانا)، مصدر سماعيّ لفعل حنّ يحنّ باب ضرب، عطف وأشفق، وزنه فعال بفتح الفاء، وثمّة مصدر آخر هو حنّة أو هو مصدر مرّة.
قوله تعالى: قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: قال رب اجعل لي آية " جعل " هنا بمعنى صير لتعديه إلى مفعولين. و " لي " في موضع المفعول الثاني. ولما بشر بالولد ولم يبعد عنده هذا في قدرة الله تعالى طلب آية - أي علامة - يعرف بها صحة هذا الأمر وكونه من عند الله تعالى; فعاقبه الله تعالى بأن أصابه السكوت عن كلام الناس لسؤال الآية بعد مشافهة الملائكة إياه; قال أكثر المفسرين. قالوا: وكذلك إن لم يكن من مرض خرس أو نحوه ففيه على كل حال عقاب ما. قال ابن زيد: إن زكريا عليه السلام لما حملت زوجه منه بيحيى أصبح لا يستطيع أن يكلم أحدا ، وهو مع ذلك يقرأ التوراة ويذكر الله تعالى; فإذا أراد مقاولة أحد لم يطقه. الثانية: قوله تعالى: إلا رمزا الرمز في اللغة الإيماء بالشفتين ، وقد يستعمل في الإيماء بالحاجبين والعينين واليدين; وأصله الحركة. وقيل: طلب ، تلك الآية زيادة طمأنينة. المعنى: تمم النعمة بأن تجعل لي آية ، وتكون تلك الآية زيادة نعمة وكرامة; فقيل له: آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام أي تمنع من الكلام ثلاث ليال; دليل هذا القول قوله تعالى بعد بشرى الملائكة له.
[ ص: 214] قوله عز وجل: قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار الآية: العلامة. وقال الربيع والسدي وغيرهما: إن زكرياء قال: يا رب إن كان ذلك الكلام من قبلك والبشارة حق، فاجعل لي علامة أعرف صحة ذلك بها، فعوقب على هذا الشك في أمر الله بأن منع الكلام ثلاثة أيام مع الناس. وقالت فرقة من المفسرين: لم يشك قط زكرياء، وإنما سأل عن الجهة التي بها يكون الولد وتتم البشارة، فلما قيل له: كذلك الله يفعل ما يشاء سأل علامة على وقت الحمل ليعرف متى يحمل بيحيى. واختلف المفسرون، هل كان منعه الكلام لآفة نزلت به أم كان ذلك لغير آفة؟ فقال جبير بن نفير: ربا لسانه في فيه حتى ملأه ثم أطلقه الله بعد ثلاث. وقال الربيع وغيره: عوقب لأن الملائكة شافهته بالبشارة فسأل بعد ذلك علامة فأخذ الله عليه لسانه، فجعل لا يقدر على الكلام. وقال قوم من المفسرين: لم تكن آفة، ولكنه منع محاورة الناس فلم يقدر عليها، وكان يقدر على ذكر الله، قاله الطبري، وذكر نحوه عن محمد بن كعب. ثم استثنى الرمز، وهو استثناء منقطع. وذهب الفقهاء في الإشارة ونحوها إلى أنها في حكم الكلام في الأيمان ونحوها، فعلى هذا يجيء الاستثناء متصلا، والكلام [ ص: 215] المراد بالآية إنما هو النطق باللسان لا الإعلام بما في النفس، فحقيقة هذا الاستثناء أنه منقطع.
كما أكد الأمير سعود أن الدعم اللا محدود من مقام وزارة الرياضة واللجنة الأولمبية العربية السعودية سوف يمكِّن -بمشيئة الله- أبناء مملكتنا الغالية من ممارسة رياضة الرماية والمشاركة في المنافسات والبطولات الداخلية والدولية والإقليميه تحت إشراف الاتحاد السعودي للرماية. كما رفع رئيس الاتحاد السعودي للرماية الشكر والتقدير لصاحب السمو الملكي وزير الداخلية على دعمه المعنوي واللوجستي لاتحاد الرماية ، مشيرا إلى أن الاتحاد يعمل من خلال عضويته باللجنة الدائمة بوزارة الداخلية بالتعاون مع ممثلي القطاعات ذات العلاقة باللجنة وعلى رأسهم الإدارة العامة للأسلحة والمتفجرأت بوزارة الداخلية على رفع مستوى الضوابط والاشتراطات الفنية بما يتوافق مع المعايير الدولية لرياضة الرماية والمعتمدة لدى الاتحاد السعودي للرماية لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
★ ★ ★ ★ ★ عقب تكليفه رئيساً لمجلس إدارة الاتحاد السعودي للرماية رفع الأمير سعود بن خالد بن عبدالله آل سعود رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي للرماية الشكر والعرفان لمن غمره بالتهنئة حيال الثقة الكريمة من قبل وزير الرياضة رئيس اللجنة الأولمبية العربية السعودية لرئاسة مجلس إدارة الاتحاد السعودي للرماية، وذلك ضمن التشكيلات الجديدة لمجالس إدارات الاتحادات الرياضية. وأكد سعيه الجاد والدؤوب بالعمل على تطوير رياضة الرماية لتحقيق تطلعات القيادة، وفق رؤية المملكة 2030، وسعياً لتحقيق البيئة المناسبة لتحسين جودة الحياة للفرد والأسرة ورفع مستوى الأداء الرياضي التنافسي في هذا المجال، بما سيعود بالنفع على رياضة الرماية في الوطن الغالي وفق الخطط والاستراتيجيات واللوائح والمعايير الفنية الجاري العمل عليها. وأشار إلى أنه من خلال ذلك سيتم رسم خارطة عمل مستقبلي واضح الملامح يساعد في رفع مستوى الأداء الإداري والفني للاعب والحكم والمدرب والممارس للعبة والعمل أيضاً على توفير كافة المواصفات والمعايير الفنية وإرشادات الأمن والسلامة ومنح الرخص الفنية للمستثمرين وللكوادر العاملة بأندية الرماية وفق اشتراطات الاتحاد السعودي للرماية والحصول على عضويته.
اختتمت بطولة المملكة للرماية على أسلحة ضغط الهواء (بندقية ومسدس)، الخميس، والتي استمرت منافساتها على مدار 5 أيام، بتنفيذ الاتحاد السعودي للرماية، ختاماً للموسم الرياضي لعام 2021، بمشاركة (102 رامي)، منهم 57 في درجة المبتدئين، و21 في الدرجة الأولى، و24 في درجة الممتاز، فيما أدار منافسات البطولة 11 حكماً. وجاءت نتائج الفردي في منافسات المسدس لفئة المبتدئين على النحو التالي: المركز الأول والميدالية الذهبية للرامي عايض القرقاح من الدفاع المدني، والمركز الثاني والميدالية الفضية للرامي جوهر الجوهر من الحرس الملكي، والمركز الثالث والميدالية البرونزية للرامي فاهد السلولي من الحرس الملكي. بطولة الحرس الملكي السعودي للرماية تختتم بالرياض - بوابة اوكرانيا. وحقق المركز الأول في منافسات المسدس لفئة الدرجة الأولى، الرامي سالم المطيري من حرس الحدود، وحل خالد الحربي من الحرس الملكي ثانياً، وجاء عبدالله الخثعمي من المرور في المركز الثالث. وتوج في منافسات المسدس لدرجة الممتاز، محمد المالكي من القوات البحرية في المركز الأول، ومحمد الهلالي من الحرس الملكي ثانياً> وعطا الله العنزي من حرس الحدود ثالثاً. وجاءت نتائج الفردي في منافسات البندقية لفئة المبتدئين على النحو التالي: المركز الأول عبدالإله المزعل من الحرس الملكي، وحل ثانياً عبدالعزيز المطيري من حرس الحدود، وفي المركز الثالث جاء راشد الدلاك من الحرس الملكي وفي منافسات البندقية لفئة الدرجة الأولى، حقق فهد العجمي من الحرس الوطني المركز الأول، وجاء خالد التركي من الحرس الملكي ثانياً، وناصر الضبيب من القطاع ذاته في المركز الثالث.
من هو الفارس الحاصل على لقب بطل الموسم 21-22 للرماية من على ظهر الخيل، مع قدوم شهر رمضان المُبارك تُنظم العديد من المسابقات من قبل العديد من الجهات في المملكة العربية السعودية، حيث أن هذه المسابقات تهدف إلى الترفيه عن الناس وإدخال الفرحة والسرور إلى قلوبهم وذلك يكون من خلال حصولهم على جوائز ذات مبالغ مالية عالية، وعبر موقع المرجع سنتعرف إلى من هو الفارس الحاصل على لقب بطل الموسم 21-22 للرماية من على ظهر الخيل.
اختتم المنتخب السعودي للرماية، أمس، مشاركته في البطولة الآسيوية للرماية على أسلحة ضغط الهواء في كازاخستان، التي تنظَّم خلال الفترة من 5 إلى 20 سبتمبر الجاري، بتحقيق ثلاث ميداليات متنوِّعة على مستوى الفردي والفرق. فقد حقق سفر محمد الدوسري الميدالية الفضية في منافسات الفردي في رماية المسدس ضغط الهواء، وفي منافسات الفرق في السلاح نفسه حصد محمد الدوسري، وعطا الله نداء العنزي، وعقيل عبد الهادي البدراني الميدالية الفضية، تحت إشراف الكوري سونج جو لي، مدرب المسدس. وفي منافسات الفرق في رماية البندقية ضغط الهواء، حصل حسين غويلي الحربي، ومسفر عبود العماري، وفايز صعفق العنزي على الميدالية البرونزية، تحت إشراف السعودي أحمد محمد قيسي، مدرب البندقية.