الرياض، المملكة العربية السعودية (CNN) —قرر مجلس الشورى السعودي، الثلاثاء، إضافة التشهير إلى الجرائم التي يعاقب عليها قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية. وبحسب التقرير المنشور على وكالة الأنباء السعودية الرسمية فإن الشورى قرر "إضافة عقوبة التشهير للجرائم الواردة في المادة السادسة من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية، حيث وافق المجلس على إضافة النص الآتي: 'ويجوز إضافة إلى العقوبتين المنصوص عليهما في هذه المادة الحكم بنشر الحكم النهائي على نفقة المحكوم عليه في صحيفة أو أكثر من الصحف المحلية أو بالطريقة التي تراها المحكمة مناسبة وذلك بحسب نوع الجريمة المرتكبة وحجمها وتأثيرها. '"
تاريخ النشر: 01 أكتوبر 2020 6:45 GMT تاريخ التحديث: 01 أكتوبر 2020 9:15 GMT قوبل قرار مجلس الشورى السعودي، بإضافة عقوبة التشهير بمن يدانون بجرائم التحرش، بتأييد واسع في المملكة التي تشهد، شأن كل دول العالم، حوادث تحرش، وتريد في ما يبدو أن تكون رائدة في مجال مكافحة هذا النوع من الجرائم من خلال التشريع الجديد. وكشفت أكاديمية سعودية بارزة وعضوة في مجلس الشورى السعودي، تفاصيل وافية عن القانون الجديد الذي سيصبح سارياً بعد إقراره المتوقع من مجلس الوزراء، كونه اقتراحا حكوميا في الأساس. وقالت لطيفة الشعلان في شرح تفاصيل عن التشريع الجديد، إنه مقترح في الأصل من مجلس الوزراء، وقد رفضه مجلس الشورى قبل 6 أشهر، ليوافق عليه في جلسة يوم أمس الأربعاء. التشهير في القانون السعودية. وقال مجلس الشورى عقب الجلسة: "وافق مجلس الشورى على إضافة عقوبة التشهير إلى العقوبات المنصوص عليها في نظام مكافحة جريمة التحرش، الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/ 96) والتاريخ 16/ 9/ 1439هـ (2018)، وذلك بحسب جسامة الجريمة وتأثيرها على المجتمع". وافق #مجلس_الشورى على إضافة عقوبة التشهير إلى العقوبات المنصوص عليها في نظام مكافحة جريمة التحرش ، الصادر بالمرسوم الملكي ذي الرقم (م/ 96) والتاريخ 16/ 9/ 1439هـ، وذلك بحسب جسامة الجريمة وتأثيرها على المجتمع.
إذا وجدوا أدلة في هذه العناصر ،يقومون بتحليلها لمعرفة ما إذا كانت تحتوي على كلام مسيء. يستدعي القاضي المتهم للمحاكمة على جرائمه. ومع ذلك ،لا يُحكم عليه حتى يتوفر دليل قاطع على ارتكاب مثل هذه الجرائم ،كما أنه من غير القانوني إهانة الناس في محادثة خاصة. يجوز للشرطة الإبلاغ عن هذه الجريمة وإثباتها بكل الوسائل. الأدلة ،مثل إثبات العديد من القضايا والمشكلات والعقوبات لاستئناف الصباح وذلك بأخذ لقطات من الشاشة بعد التأكد من عدم تزويرها أو العبث بها أو من خلال شهادة الشهود. الفرق بين السب والقذف والتشهير السب إنها جريمة مع سبق الإصرار والترصد ،وهي إهانة شرف الإنسان عمداً دون مراعاة العواقب التي قد تلحق به من جراء تلك الإهانة. وتشمل الإهانة ركيزتين: النشاط الذي يشمل أفعال المتهم ،والإسناد ،وهو تجديد الواقعة للضحية. الكشف عن تفاصيل قانون التشهير بالمتحرشين في السعودية. أما الأخلاقي فهو أن الإهانة شكل من أشكال الإصرار الجنائي ،ونية اللعن نية عامة. اللعن من كبائر الذنوب. القذف هو إسناد حقيقة معينة ،وإن كانت صحيحة ،فيعاقب من تسند إليه تلك العقوبات ،بشرط أن يثبت الجاني حقيقة كل فعل منسوب إليه. يعتبر التشهير دائمًا جريمة متعمدة وله ركيزتان أساسيتان: القوانين المادية تتطلب معاقبة من تُنسب إليه الجريمة أو يرتكب الازدراء.
ودلل على ذلك بتصريحات أحد المسؤولين في مؤسسة النقد قبل فترة قريبة والتي أكد فيها تراجع حجم المبالغ الصادرة بشيكات دون رصيد من 14 مليار ريال عام 2009، إلى أقل من مليار ريال خلال النصف الأول من العام الجاري 2013، بنسبة تراجع تصل إلى 1400%. لا نصوص مانعة القاضي والمتحدث لديوان المظالم سابقاً الدكتور أحمد الصقيه، أوضح أنه لم ترد نصوص نظامية متعلقة بعدم إشهار أسماء المدانين بقضايا تجارية أو جزائية، بل جاءت النصوص بشكل يتسم بالعموم والشمول فيما يتعلق بنشر الأحكام المتعلقة بمن يقوم بالمخالفة، ومضى يقول: ورد في بعض الأنظمة المرتبطة بأنشطة وزارة التجارة والصناعة ما يتيح التشهير بأسماء المخالفين عند ثبوت المخالفة بعد استيفاء الإجراءات القانونية، واقترن بعضها أن يكون التشهير بموجب حكم قضائي أو قرار نهائي. أما فيما يتعلق بالقضايا الجزائية وعلى سبيل المثال قضايا الرشوة، أفاد القاضي سابقاً الصقيه أن نظام المادة (21) من مكافحة الرشوة نصت على تخويل وزارة الداخلية بنشر الأحكام التي تصدر في جرائم الرشوة وإعلانها، وهو ما يؤكد رأيه بأن الأمر غير مقيد أو ممنوع، إذ توجد عقوبات تبعية وتكميلية نص عليها النظام تتعلق بالتشهير بمرتكبي تلك الجرائم.
التشهير.. حكم تقديري للقاضي وقال المحامي يوسف العرفج لصحيفة «الشرق الأوسط»: «إن مثل هذه العقوبة قد تكون رادعة للمتحرش، خصوصاً أن الإنسان يتخفى بعمل المنكر». وأشار إلى أن حكم التشهير هو حكم تقديري يقر القاضي كيفيته وصفته والجريمة التي تحتمت للحكم به؛ ولا أعتقد دخول حالات التحرش الفردية بسهولة في. محامي قانوني - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون. إقرأ أيضا: السعودية تفتتح أول «نايت كلوب» في «جدة» وأضاف: «هذا ما يشرح جسامة الجريمة؛ أي أنه بحجم الضرر الذي يتسبب به المتحرش يكون الحكم، كاعتداء علني، أو خطف، أو التعدي بالقوة، لأن العقوبات في الشرع هي عقوبات تأديبية والعقوبات التعزيرية تأتي بالتدريج». وقد يكتفي القاضي بالتعهد في الحالات البسيطة ولربما كان للمتحرش أبناء وزوجة، ومكانة أسرية قد تضر بهم، ولكن إن كان المتحرش ذا إصرار على الجرم وعليه سوابق واستمرار قد يتخذ القاضي حكم التشهير، إضافة إلى أنه لم يتم بيان كيفية التشهير هل سيكون الاسم فقط أم الاسم وكشف هويته بالرقم أو وضع صورة، لا يعرف حتى الآن». كما أعلنت المحامية بيان زهران أن التشهير يأتي لصالح المجتمع ومكافحة الجريمة لأنه يردع الجاني ويخيفه، ويأتي عقاب التشهير على جانبين، حيث يسجل بارتكابه جريمة لدى النظام، ويسجل لدى المجتمع كشخص طبق في حقه عقوبة بسبب سوء سلوكه.
أعتقد أنها عقوبة قوية ويحدد جسامة الجريمة من خلال نوع التحرش إن كان اللفظي أو الجسدي، فهنا تزيد العقوبات وتحدد بحسب نوعية الضرر الواقع على الضحية والمجتمع. اقرأ أول تنفيذ لحكم التشهير شاهد موضوع الشرق الأوسط
فيم يضرب مثل "أحشفا وسوء كيلة"؟ مثل "أحشفًا وسوء كيلة" من الأمثال العربية القديمة المشهورة، وهو يُضرب لكلّ امرئ يجمع بين صفتين مكروهتين ذميمتين، وأما معناه أتعطي حشَفًا، وهو أسوأ أنواع التمر، الذي ليس له نوى لشدّة رداءته، وتنقص الكيل، أي أتجمع بينهما على سوئهما؛ ولا ننسى أن يُقال المثل: أحَشفًا وسوء كِيلة، بكسر الكاف؛ لأن المثل من حقّه أن يُروى كما سُمع، ولا يجوز التصرف فيه ولو ببعض تغيير ، فهكذا ورد المثل. أصل مثل "أحشفا وسوء كيلة": وأما أصل مثل "أحشفًا وسوء كيلة" أنّ رجلًا اشترى مِن رجل آخر تمرًا، فأعطاه حَشفًا، وكما أنه أساء له في الكيل، فقال له: أحشفًا وسوء كيلة؟ فذهبت مثلًا سائرًا، يُقال لمن يجمع الخصال السيئة، وفي الألمانية مثل يتشابه في معناه مع معنى هذا المثل العربي، وهو: "Herb derb"، ومعناه: مرّ ومتعفن".
فعوض أن يقفوا إلى جانب الثورة السورية لتحقق أهدافها وتواصل مسارها نحو الحرية والعدالة، إذا بهذا المجرم حسن نصر اللات يقصم ظهر المقاومة الباسلة الصامدة –وقد مر على الثورة أكثر من سنتين- ويطعنها بخنجر من الوراء بهذا التصريح القبيح، وقد كان يكفيه السكوت في موطن يتكلم فيه الشجعان والأحرار، ويقدمون فيه يد العون على الأقل لهؤلاء الثوار. فلا قولا سديدا ولا فعلا رشيدا، وكما قال الأعرابي فيه مثل هذا أحشفا وسوء كيلة!!! أحشفاً وسوءَ كيلة - جريدة شامنا. ويقال لمن يظلم مرتين وقصته معروفة. وقد صدق المتنبي حين قال: وظلم ذوي القربى أشد مضاضةً على المرء من وقع الحسام المهند.
دخول المستخدم
تُعتبر الأمثال العربية من أصدق أنواع النثر الأدبي، والسبب يعود إلى أنها تحتوي في مضامينها أخلاق الأمم وتفكيرها وعاداتها وتقاليدها، كما أن الأمثال تصور حياة المجتمع بكافة جوانبها تصويرًا دقيقًا، وهي كذلك تعكس شعور قائلها ومن يتمثل بها بشكل دقيق، وتُعتبر الأمثال مرآة الحياة الاجتماعية والعقلية والسياسية والدينية واللغوية، وفي الحقيقة تُعدّ الأمثال أقوى دلالة من الشعر في ذلك؛ لأن الشعر لغة طائفة ممتازة، أما هي فلغة جميع طبقات المجتمع، ومثلنا الذي سأتناوله فيما يلي هو: "أحشفًا وسوء كيلة".
عضو مشارك البلد: الجزائر عدد المساهمات: 16 نقاط: 36 تاريخ التسجيل: 12/02/2013 موضوع: الرد على السؤال 2013-02-16, 09:30 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما فيما يخص السؤال عن إعراب الكلمة يمكن القول حشفا تعرب مبتدا ثاني لان الفعل " أتبع" من الأفعال التي تنصب مفعولين وفقك الله الموضوع: أحشفاً وسوء كيلة؟! المصدر: منتديات تخاطب اضغط هنا لتحميل كتب الأدب العربي والعالمي اضغط هنا لتحميل كتب فكرية أو ثقافية أو فلسفية اضغط هنا لتحميل أي كتاب في تخصصات أخرى اضغط هنا لتحميل كتب د محمد محمد يونس علي للذهاب إلى الفهرس والمنتديات اضغط هنا فجرالوائلي * البلد: السعودية عدد المساهمات: 6 نقاط: 10 تاريخ التسجيل: 11/02/2013 موضوع: رد: أحشفاً وسوء كيلة؟! 2013-02-22, 19:48 محمد الجبري كتب: الاجابة المرجحة (تمييز) كما أشرت انت أهلا بك اخي محمد ومنورين.. فأنت إذن توافقني الرأي على أنها أقرب للتمييز منها للمفعول به أشكرك و تحياتي لك.. ك الموضوع: أحشفاً وسوء كيلة؟! المصدر: منتديات تخاطب اضغط هنا لتحميل كتب الأدب العربي والعالمي اضغط هنا لتحميل كتب فكرية أو ثقافية أو فلسفية اضغط هنا لتحميل أي كتاب في تخصصات أخرى اضغط هنا لتحميل كتب د محمد محمد يونس علي للذهاب إلى الفهرس والمنتديات اضغط هنا فجرالوائلي * البلد: السعودية عدد المساهمات: 6 نقاط: 10 تاريخ التسجيل: 11/02/2013 موضوع: رد: أحشفاً وسوء كيلة؟!