تصنيفات فرعية يشتمل هذا التصنيف على 24 تصنيفا فرعيا، من أصل 24.
من أرابيكا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث صفحات تصنيف «سلالات أغنام فرنسية» يشتمل هذا التصنيف على 12 صفحة، من أصل 12. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
67 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 97 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس الأغنام رد: سلالة غنم سيفولك - Suffolk شكرا على الموضوع توقيع: Khalfan bin juma.. الـلي مــالهـ مــاضــي مـالهـ حاضــر ولا لـه مستــقبــل.. 04-10-2013, 04:27 PM المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: dhaheri اللقب: 🌺 الادارة - Administration 🌺 الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 07 / 07 / 2007 العضوية: 946 الدولة: UAE - العين دار الزين المشاركات: 29, 325 بمعدل: 5. سيفولك سلالة غنم ماعز طيور داجنة. 43 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 82 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: 04-10-2013, 10:21 PM المشاركة رقم: 7 المعلومات الكاتب: بن بحر اللقب: مدير المجلس العام الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 26 / 06 / 2012 العضوية: 1385 الدولة: Dubai المشاركات: 8, 021 بمعدل: 2. 23 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 75 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس الأغنام رد: سلالة غنم سيفولك - Suffolk تسلم على الموضوع توقيع: بن بحر 04-11-2013, 12:47 AM المشاركة رقم: 8 البيانات التسجيل: 23 / 06 / 2012 العضوية: 1330 المشاركات: 10, 625 بمعدل: 2.
حصـــــــ uaepigeon. com ـــــــــــــــري سلالة غنم سيفولك - Suffolk أصل هذه السلالة من المملكة المتحدة، تم اٍستقدامها اٍلى فرنسا مع نهاية القرن التاسع عشر و اٍزدهرة منذ سنوات الستينات بعد ماحاول المربون اٍيجاد سلالة متأقلمة مع المناخ الفرنسي اتمنى ان ينال الموضوع اعجابكم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ( `•. ¸ `•. ¸) ¸. • (`'•. ¸(` '•. ¸ * ¸. •'´)¸. •'´) «´¨`. ¸. *.. ( ودمتـم بسعـة ورضـا الرحمـن).. *. ´¨`» (¸. سيفولك سلالة غنم مشكلله للبيع. •'´(¸. •'´ * `'•. ¸)`'•. ¸)... •´ `•. ¸ ¸. •'': '' dhaheri
47 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 70 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: dhaheri المنتدى: مجلس الأغنام رد: سلالة غنم سيفولك - Suffolk مميز دائما بمواضيعك ننتظر الابداع منك دائما 04-09-2013, 10:23 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: dhaheri اللقب: 🌺 الادارة - Administration 🌺 الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 07 / 07 / 2007 العضوية: 946 الدولة: UAE - العين دار الزين المشاركات: 29, 325 بمعدل: 5. 43 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 82 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس الأغنام رد: سلالة غنم سيفولك - Suffolk تشرفت بتواجدكم فالموضوع 04-10-2013, 12:37 AM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: dhaheri اللقب: 🌺 الادارة - Administration 🌺 الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 07 / 07 / 2007 العضوية: 946 الدولة: UAE - العين دار الزين المشاركات: 29, 325 بمعدل: 5. 43 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 82 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس الأغنام رد: سلالة غنم سيفولك - Suffolk جزيل الشكر لجميع من شرفني مروره في موضوعي المتواضع ولكم مني اجمل تحيه.... 04-10-2013, 02:25 PM المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: Khalfan bin juma اللقب: مدير مجلس تراث الامارات الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 15 / 06 / 2012 العضوية: 976 الدولة: Dxb-iNg المشاركات: 16, 820 بمعدل: 4.
12785- حدثني هناد قال ، حدثنا ابن أبي زائدة, عن إسرائيل, عن أبي الهيثم, عن سعيد بن جبير قوله: " جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس " ، قال: شدةً لدينهم. 12786- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي, عن إسرائيل, عن أبي الهيثم, عن سعيد بن جيير, مثله. 12787 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: " جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس " ، قال: قيامها، أن يأمن من توجَّه إليها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 97. 12788 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: " جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد " ، يعني قيامًا لدينهم, ومعالم لحجهم. 12789 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط, عن السدي: " جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد " ، جعل الله هذه الأربعةَ قيامًا للناس, هو قوام أمرهم. * * * قال أبو جعفر: وهذه الأقوال وإن أختلفت من قائليها ألفاظُها، (102) فإن معانيها آيلةٌ إلى ما قلنا في ذلك، من أن " القوام " للشيء، هو الذي به صلاحه, كما الملك الأعظم، قوامُ رعيته ومن في سلطانه، (103) لأنه مدبِّر أمرهم، وحاجز ظالمهم عن مظلومهم، والدافع عنهم مكروه من بغاهم وعاداهم.
اللام للتعليل (تعلموا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون.. والواو فاعل. والمصدر المؤوّل (أن تعلموا) في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك. (أنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب (يعلم) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (ما) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به (في السموات) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول ما الواو عاطفة (ما) مثل الأول ومعطوف عليه (في الأرض) مثل في السموات. والمصدر المؤوّل (أنّ اللّه يعلم... ) سدّ مسدّ مفعولي تعلموا. الواو عاطفة (أنّ اللّه) مثل الأولى (بكل) جارّ ومجرور متعلّق بعليم (شيء) مضاف إليه مجرور (عليم) خبر أنّ مرفوع. جملة (جعل اللّه... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة (ذلك لتعلموا): لا محلّ لها استئناف بياني أو تعليليّة. فصل: إعراب الآية رقم (100):|نداء الإيمان. وجملة (تعلموا): لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة (يعلم): في محلّ رفع خبر أنّ.. إعراب الآية رقم (98): {اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (98)}. الإعراب: (اعلموا) فعل أمر مبني على حذف النون... والواو فاعل (أن اللّه) مرّ إعرابها، (شديد) خبر مرفوع (العقاب) مضاف إليه مجرور الواو عاطفة (أن اللّه غفور) مثل أن اللّه عليم، (رحيم) خبر ثان مرفوع.
(107) انظر تفسير "عليم" فيما سلف من فهارس اللغة.
إنه قيام للناس في أمر دينهم لتهذيب أخلاقهم وتزكية لأنفسهم بما فرض عليهم من الحج الذي هو من أعظم أركان الدين؛ لأنه عبادة روحية بدنية مادية اجتماعية إلى أسرار أخرى في أطوائها تزكية النفس من رذيلة وتحبب إليه وتدني منه الفقراء والمساكين، ويتسع بها رزق أهل الحرم، وذلك مراد الجعل التشريعي بشواهد من صحائح الأحاديث النبوية مع ما استعلن في القرآن الكريم، وهو جلاء لنعمة الله بالكعبة البيت الحرام، على نحو يسترسل ويمتد في الزمان وإلى كل مكان حيث تهفو الأنفس إليه منذ دعا إبراهيم "فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ…" (إبراهيم: آية 37).