موقع اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة أول موقع عربي يقوم باعداد رسائل الماجستير والدكتوراة من الألف إلى الياء بطريقة أكاديمية ممنهجة وباحترافية عالية لتحقيق أفضل النتائج للطلبة من كافة الدول حول العالم ومن معظم الجامعات العربية وغير العربية من مختلف التخصصات العلمية، تم البدء بهذا الموقع كخطوة ريادية وبالتعاون من أهل الخبرة والاختصاص بحيث نقوم بخدمة طلبة الدراسات العليا من خلال اعداد رسائل الماجستير واعداد الأبحاث والأوراق العلمية وتحكيمها ونشرها.
العلوم السياسية والعلاقات الدولية - أهميته والمحتوى الدراسي وأهم مجالات العمل - الفروع الجامعية Skip to content العلوم السياسية والعلاقات الدولية على الرغم من أن الفلاسفة اليونانيين أمثال الفيلسوف "أرسطو" كانت لديهم معرفة بالظواهر السياسية وقد تركوا كتابات وإنتاجات فكرية كثيرة في شئون الحكم والدولة، إلا أنهم لم يتوسعوا في العلوم السياسية باعتبارها علمًا مستقلًا عن باقي العلوم الاجتماعية. حيث فُتحت الأبواب أمام البحوث والدراسات السياسية ودراسة العلاقات بين الدول عقب الحرب العالمية الثانية، حيث تعددت الظواهر السياسية وقامت كيانات سياسية جديدة، وظهرت الحرية الفكرية وتقدمت العلوم الاجتماعية بصورة عامة، فمفهوم العلوم السياسية كونها العلوم التي تدرس السلوك والمظاهر السياسية يعد حديث نسبيًا، وقد تطور على مر العصور بتطور الأنظمة السياسية في المجتمع و مختلف الظواهر السياسية كأنظمة الحكم والدستور والأحزاب السياسية والرأي العام والجماعات المعارضة والعلاقات السياسية والاجتماعية والثقافية بين الدول. في الوقت الحالي، تقدم مختلف الجامعات حول العالم تخصص العلوم السياسية والعلاقات الدولية، ولكن هناك جامعات تفصل بين التخصصين بإعتبار أن العلوم السياسية تخصص منفصل عن العلاقات الدولية.
أجهزة الإعلام. مؤسسات القطاع الخاص. كما ساهم أعضاء هيئة التدريس بالقسم بتقديمهم للكثير من الاستشارات والدراسات والتقييمات في شتى قطاعات الدولة سواءاً الخاصة أو العامة. هل أتخصص علوم سياسية ما هو مستقبلها في السعودية تسعى الكليات دائمًا على رفع قدر طلابها وخريجيها، ليصبحوا مؤهلين إلى سوق العمل، ومن أبرز الأماكن التي من الممكن أن يجد لديها الخريج مستقبله كعملٍ بتلك التخصصات داخل القطاعات التالية: الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد. مجلس الشورى باللجان الاستشارية. أقسام القانون بشتى الجامعات. هيئة الخبراء بمجلس الوزراء. الكليات العسكرية. الهئيات الشبه قضائية. المؤسسات الإعلامية سواءًا الحكومية منها أو الغير حكومية. الديوان الملكي. هيئة الرقابة والتحقيق. ديوان المظالم ووزارة العدل كباحث فقط. النيابة العامة. الشركات الخاصة في موقع إدارة الأزمات أو الإدارات القانونية أو البحوث أو التوظيف. ديوان الرقابة العامة. مكاتب المحاماة والشركات التابعة لها. وزارة الخارجية. السمات الشخصية لروَّاد تخصص العلوم السياسية لكل منا شخصيته المنفردة المستقلة التي تجعله يستكمل حياته على الوجه الذي يتواكب معه، كما أنه لكل وظيفة وتخصص السمات التي يجب أن يتحلى بها الشخص المنوط بشغرها، ومن أبرز تلك السمات والمهارات الواجب توافرها في كل من يدرس تخصص علوم سياسية ما يلي: المهارات التحليلية إذ أن أصحاب الأعمال السياسية دائمًا ما يستخدمون الخطط البحثية سواءًا الكمية أو النوعية، ومن ثم فإنه لا بُدَّ من أن يتمتعون بالمهارة التحليلية والبحثية لجمع البيانات والعمل على تقييمها بحسه وتحليلها ثم إيجاد التفاسير المنطقية لها.
سبب نزول سورة الفتح، تعرف سورة الفتح انها من السور المدنية، حيث نزلت عليه عندما عاد اصحابه من صلح الحديبية، يبلغ عدد الايات 29 اية، عدد كلماتها حوالي 530 كلمة، ويبلغ عدد الحروف الفين 1438 حرف، حيث تم نزول سورة الفتح قبل نزول سورة التوبة، ونزلت ايضا بعد سورة الصف، نزلت على النبي صلّ الله عليه وسلم في المنطقة المتواجدة ما بين مكة والمدينة،ترتيب سورة الفتحفي المصحف الثامن والعثماني، سبب نزول سورة الفتح. وقعت غزوة صلح الحديبية عندما قام النبي صلّ الله عليه وسلم باداء مناسك العمرة، فقام بالتوجه لمكة المكرمة، عندما علمت اقريش بالامر قامت بالتجهز للقتال فارسلت رسول للنبي عليه الصلاة والسلام، فقام النبي بارسال عثمان بن عفان اليهم رسول ليقول لهم انه جاء محرما. السؤال التعليمي// سبب نزول سورة الفتح؟ الاجابة التعليمية النموذجية// سبب نزول سورة الفتح يتمثل بصلح الحديبية عندما عزم النبي صلّ الله عليه وسلم على اداء مناسك العمرة.
كما غفر الله لنبيه في هذه السورة ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وفي السنة الثامنة للهجرة أتت جيوش المسلمين وجموعهم الطاهرة وتوجهت إلى مكة المكرمة لتدخلها مرفوعة الرأس ولتتحقق رؤيا النبي عليه الصلاة والسلام الصادقة وليؤدي المسلمون مناسك العمرة حول البيت الحرام. صلح الحديبية بعد أن بعث كفار قريش رسلهم إلى النبي عليه الصلاة والسلام توافق الطرفان على عقد هدنة وصلح سمي بصلح الحديبية، وقد كان ظاهر هذه البنود أنها تميل لمصلحة طرف الكفار أكثر من طرف المسلمين، ومن بينها وقف القتال مدة عشر سنين، ورحيل المسلمين في هذه السنة إلى المدينة المنورة ليأتوا البيت الحرام في العام القادم. كذلك من بنود هذا الاتفاق أنه من أتى المدينة المنورة مسلما رد إلى الكفار، ومن أتى الكفار مرتدا لم يرجع إلى المسلمين، وقد حزن المسلمون حزنا شديدا بسبب هذه الاتفاقية، وأصبح المنافقون يتحدثون في أمر هذه الاتفاقية ويبثوا الوهن في صفوف المسلمين فكيف يرى النبي الكريم رؤيا حق ولا تتحقق في أرض الواقع، ولأن النبي عليه الصلاة والسلام واثق بربه تمام الثقة فقد أدرك أن من وراء هذا الاتفاق فتحا مبينا ونصرا مؤزرا، فحلق ونحر الهدي ثم فعل المسلمون مثله ونفوسهم كارهة لذلك ثم ارتحلوا إلى المدينة المنورة.
وقال عطاء عن ابن عباس: إن اليهود شمتوا بالنبي r والمسلمين لما نزل قوله ( وَما أَدري ما يُفعَلُ بي وَلا بِكُمِ) وقالوا: كيف نتبع رجلاً لا يدري ما يفعل به فاشتد ذلك على النبي r فأنزل الله تعالى ( إِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحاً مُّبيناً لِّيَغفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَما تَأَخَّرَ). قوله عز وجل ( لِّيُدخِلَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ جَنّاتٍ) الآية. سبب نزول سورة الفتح. أخبرنا سعيد بن محمد المقري قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد المديني قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا همام عن قتادة عن أنس قال: لما نزلت ( إِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحاً مُّبيناً لِّيَغفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَما تَأَخَّرَ) قال أصحاب رسول الله r: هنيئاً لك يا رسول الله ما أعطاك الله فما لنا فأنزل الله تعالى ( لِّيُدخِلَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِها الأَنهارُ) الآية. أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الفقيه قال: أخبرنا أبو عمر بن أبي حفص قال: أخبرنا أحمد بن علي الموصلي قال: أخبرنا عبد الله بن عمر قال: أخبرنا يزيد بن زريع قال: أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس قال: أنزلت هذه الآية على النبي r ( إِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحاً مُّبيناً) عند رجوعه من الحديبية نزلت وأصحابه مخالطون الحزن وقد حيل بينهم وبين نسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فلما أنزلت هذه الآية قال لأصحابه: لقد أنزلت علي آية خير من الدنيا جميعها فلما تلاها النبي r قال رجل من القوم: هنيئاً مريئاً يا رسول الله قد بين الله ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله تعالى ( لِّيُدخِلَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ جَنّاتٍ) الآية.
سُورَةُ الْعَلَقِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ذَكَرْنَا نُزُولَ هَذِهِ السُّورَةِ فِي أَوَّلِ هذا الكتاب. [باب القول في أول ما نزل]. (١) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ {١٧}. نَزَلَتْ فِي أَبِي جَهْلٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يزيد الخوزي، أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بن سفيان، أخبرنا أَبُو سعيد الأشجّ، أخبرنا أَبُو خَالِدِ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي، فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا؟! سبب نزول سورة الفتح. فَانْصَرَفَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزَبَرَهُ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرَ مِنِّي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لَأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
[١٠] المراجع [+] ^ أ ب الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 382. بتصرّف. ↑ سورة الفتح، آية:1 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1786، حديث صحيح. ↑ سورة الفتح، آية:2 ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6410، أخرج ابن حبان هذا الحديث في صحيحه. ↑ الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 383. متى نزلت سورة الفتح - موسوعة. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1808، حديث صحيح. ^ أ ب الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 384. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عبد الله بن مغفل، الصفحة أو الرقم:148، حديث رجاله رجال الصحيح. ^ أ ب ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 141-142. بتصرّف.
سورة الفتح 957 - أخرج الحاكم وغيره عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا نزلت سورة الفتح بين مكة والمدينة في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها قوله تعالى: ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما 958 - وأخرج الشيخان والترمذي والحاكم عن أنس قال أنزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعه من الحديبية فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لقد نزلت علي آية أحب إلى مما على الأرض ثم قرأها عليهم فقالوا هنيئا مريئا لك يا رسول الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك؟ فماذا يفعل بنا فنزلت ليدخل المؤمنين والمؤمنات حتى بلغ فوزا عظيما