فتشير الآيتين إلى الايمان بالعموم على الوحدانية وعلى الرسالة.
نقدم فيما يلي أضخم موسوعة في الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم، تتألف من 614 صفحة ويمكن تحميلها بسهولة.... بعون الله تعالى تم الانتهاء من تدقيق وإعادة إخراج "موسوعة الإعجاز الرقمي" بالشكل الذي يناسب القراءة ويقدم المعلومات النافعة لتيسير فهم الإعجاز العددي، والمساهمة في نشر علوم القرآن الكريم. وتُعتبر هذه الموسوعة أضخم عمل في الإعجاز العددي، وهي تشمل أكثر من 700 مثال رقمي. الاعجاز العددي في القران زغلول النجار. إذا نظرنا من حولنا فإننا نرى النظام والإحكام يتجلّى في كل شيء خلقه الله تعالى، ولو أن هذا النظام الإلهي البديع اختل لأدى ذلك إلى انهيار الكون بكامله. وإذا نظرنا وتدبّرنا في كل آية أنزلها الله تعالى رأينا التناسق والنظام والإحكام يتجلَّى في حروفها وكلماتها. ولو أن حرفاً واحداً تغير من القرآن لأدى ذلك إلى اختفاء هذا النظام المحكم. وهذه هي الفكرة التي تقوم عليها موسوعة الإعجاز الرقمي، والتي نقدم من خلالها الكثير من الحقائق الرقمية التي تثبت وجود بناء عددي مُحكم لآيات القرآن الكريم. وتبدأ الموسوعة بمقدمة شاملة حول أهمية هذا العلم الناشئ في الدعوة إلى الله تعالى، وإثبات أن الله قد حفظ كتابه من التحريف، وأن هذه الموسوعة هي ردّ مادي وعلمي على كل من يشكّ بصدق كتاب الله تعالى، ثم يأتي بعدها 12 فصلاً كما يلي: 1- أسرار الرقم سبعة وأهمية هذا الرقم في الكون والحياة والقرآن وأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام، وأن البناء الرقمي لآيات القرآن يقوم بشكل أساسي على هذا الرقم.
إليكم الأعجب.. تأمّلوا من جديد آية التماثل ما بين آدم وعيسى.. إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُوْنُ (59) آل عمران. تأمّلوا ماذا تقول الآية: ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ) وهذا النص من 7 كلمات! اسم آدم في هذه الآية هو الكلمة رقم 7 اسم آدم في هذه الآية هو التكرار رقم 7 لاسم آدم من بداية المصحف! اسم عيسى في هذه الآية هو التكرار رقم 7 لاسم عيسى من بداية المصحف! هذه الآية ترتيبها رقم 7 بين الآيات التي ورد فيها اسم آدم! هذه الآية ترتيبها رقم 7 بين الآيات التي ورد فيها اسم عيسى! آيات القرآن التي ورد فيها اسم آدم أو اسم عيسى أو الاثنين معًا عددها 49 آية، أي 7 × 7 الآية السابقة لهذه الآية مباشرة عدد كلماتها 7 كلمات.. ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) آل عمران. الاعجاز العددي في القرآن الكريم. والآية التالية لها مباشرة عدد كلماتها 7 كلمات أيضًا.. الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60) آل عمران. إذًا لقد جاءت آية التماثل ما بين آدم وعيسى محصورة بين آيتين كلتاهما من 7 كلمات.. ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60) آل عمران.
وربما يُفهم من العبارة الأخيرة لابن القيم رحمه الله أن أهل الكتاب كانوا يعتمدون الحساب بالشمس ، وهذا قد صرح الحافظ ابن حجر رحمه الله بردِّه بعد أن نسبه لابن القيم (7/323) –. والواقع أنه لم يكن معتبراً في شرعهم وإنما وقع لهم بعد ذلك لدى جهلتهم " انتهى. وفي فوائد قوله تعالى: ( يسئلونك عن الأهلة... الإعجاز العددي, المسيح في القرآن, عيسى في القرآن. ) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ومنها: أن ميقات الأمم كلها الميقات الذي وضعه الله لهم وهو الأهلة فهو الميقات العالمي ؛ لقوله تعالى: ( مواقيت للناس) ؛ وأما ما حدث أخيراً من التوقيت بالأشهر الإفرنجية: فلا أصل له من محسوس ، ولا معقول ، ولا مشروع ؛ ولهذا تجد بعض الشهور ثمانية وعشرين يوماً ، وبعضها ثلاثين يوماً ، وبعضها واحداً وثلاثين يوماً من غير أن يكون سبب معلوم أوجب هذا الفرق ؛ ثم إنه ليس لهذه الأشهر علامة حسيَّة يرجع الناس إليها في تحديد أوقاتهم بخلاف الأشهر الهلاليَّة فإن لها علامة حسيَّة يعرفها كل أحدٍ " تفسير البقرة " ( 2 / 371). وقال القرطبي رحمه الله تعليقاً على قوله تعالى: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ) التوبة/36: هذه الآية تدل على أن الواجب تعليق الأحكام في العبادات وغيرها إنما يكون بالشهور والسنين التي تعرفها العرب دون الشهور التي تعتبرها العجم والروم والقبط وإن لم تزد على اثني عشر شهراً لأنها مختلفة الأعداد منها ما يزيد على ثلاثين ومنها ما ينقص وشهور العرب لا تزيد على ثلاثين وإن كان منها ما ينقص ، والذي ينقص ليس يتعين له شهر وإنما تفاوتها في النقصان والتمام على حسب اختلاف سير القمر في البروج " انتهى.
السلاح الخامس هو سلاح الدعاء الدعاء لربنا بأنه يساعدك على كل الي إتكلمنا عنه، في إنه يساعدك على أنك تقدر تستعمل أسلحة العقل لكي تصل في الأخير، إن عقلان يتغلب على الأجزاء الأخرى، وبالتالي تصل للنجاح والهدف المنشود. تحميل كتاب اربعون احمد الشقيري. السلاح السادس وهو الصوم الصوم يساعدنا على تقليل الشهوة، والشقيري ينصحنا أن نحاول أن نصوم شهرين متتالين، وهو ينصح أن تتفرج على حلقة الصوم بريء ببرنامج خواطر، لكي تستطيع أن تطبق فكرة الصوم في الحياة عموما. في هذا الجزء من كتاب اربعون احمد الشقيري يتحدث عن بعض التحسينات التي قام بها في حياته، وينصح بها بشدة لكل من يريد أن يطور من نفسه: فكرة الصوم الصوم بالنسبة للشقيري هي من العادات التي تعلمها مع الوقت، واستطاع أن يحسن نفسه فيها، وينصح بأن نحاول أن نلتزم بفكرة صوم الإثنين والخميس أو صوم يوم ويوم مع ملاحظة كل التغييرات التي سنحصل عليها. تطبيق Day One وهو تطبيق ممكن أن تسجل عليه كل مذكرتك وتستطيع أن تعززها بالصور، وهذا تطبيق مهم إذا كنت تحب تسجيل كل لحضاتك، أو إن كنت من محبي كتابة مذكراتك، وهذا التطبيق يعطيك خيار جميل جدا وهو أنك تستطيع أن تطبع كل ما تكتبه في كتاب إن أحببت طبعا. فكرة الخلوة وهنا تستطيع أن تطبقها كما طبقها الشقيري، أو إن لم تستطع فهو ينصح بأن تطبقها ليوم أو أسبوع على حسب ضروفك، لكنه يؤكد وبشدة أنك إن طبقتها فأهم شيء أن تعتزل الناس بكل معنى الكلمة فلا أنترنت ولا تفلون، وتجلس مع نفسك وتحلل حياتك وتخطط لمستقبلك.
املك التكنولوجيا ولا تجعلها تملكك. الله لا يريد منا الكمال ولكن يريد السعي المستمر نحوه. الطامة الكبرى: المذنب الذي يعتقد نفسه من المقربين، ولا يرى ذنبه أصلا. اشحن نفسك بدورة روحية من العزلة عن الناس والتكنولوجيا وليكن رفيقك الذكر والكتب. درع الحديد يحمي الجندي في حربه، ودرع الصدقة يحمي المؤمن في يومه، تصدق يوميا. إذا أردت أن تكون مميزا فأحط نفسك بالمميزين. بين الفجر والشروق سر من أسرار البركة، فلا تضيعها بالنوم. تحميل كتاب اربعون يوما احمد الشقيري. لا تغذي ذنوبك بتبريرها، فالتبرير سبيل الزيادة في التقصير. اضحك مع الناس أحيانا، ولكن لا تضحك على أي إنسان أبدا. لا تسأل نفسك كم مرة ختمت القرآن، اسأل نفسك كم مرة تأثرت بالقرآن؟ إبليس أذنب، فتكبر، وآدم أذنب، فتواضع، فاتبع أباك آدم إذا أذنبت، فاستغفر. أهل الدنيا يبحثون عن الشهرة بين الناس في الأرض، وأهل الآخرة يبحثون عن الشهرة بين الملائكة في الملأ الأعلى. لا تنافس الناس، نافس نفسك ليكون يومك أحسن من أمسك. اتباع الشهوة ليس حرية، بل عبودية، وأولى خطوات الخلاص من أسر الشهوات أن تعترف أنك عبد لها. قصة حياتك تؤلفها عاداتك، غير لتغيرالقصة. الفضيلة وسيط بين نقيضين، فالشجاعة وسط التهور والجبن، والكرم وسط بين الإسراف والبخل، والتواضع وسط بين الكبر والمهانة.
نبذة عن الإعلامي أحمد الشقيري أتم الإعلامي أحمد الشقيري دراسته الثانوية بمدرسة المنارات في مدينة جدة بالسعودية، ومن ثم سافر بعدها إلى الولايات المتحدة الأمريكية لإتمام دراسته الجامعية بها، وحصل على بكالريوس إدارة النظم، ولم ينهي حياته التعليمية بل استمر إلى أن حصل على درجة الماجستير من جامعة كاليفورنيا في إدارة الأعمال. ملخص كتاب أربعون لأحمد الشقيري : رحلة الكاتب عبر 40 عام. عاد الشقيري إلى موطنه السعودية الذي اشتاق له خلال رحلة سفره الطويله، وكانت تلك المرحلة هي بداية دخول أحمد الشقيري للمجال الإعلامي تحديداً في عام 2002 حيث برنامجه التليفزيوني ( يلا شباب) والذي شارك معه فيه العديد من الشباب، وناقش الشقيري في هذا البرنامج العديد من قضايا الشباب في وطننا العربي بأسلوب سهل وبسيط لا يعتمد على الخطابة ولكن يعتمد على لغة شبابية سهلة الفهم استطاع بها جذب كم هائل من الجمهور. وبعد أعوام شارك أحمد الشقيري في برنامج ( رحلة مع الشيخ حمزة يوسف) والذي عرض على قناة MBC وكان من ضمن العديد من الشباب المصاحبة للداعية الأمريكي الشيخ حمزة يوسف في أماكن مختلفه من ضمنها الولايات المتحدة. برنامج خواطر لأحمد الشقيري بعد كل تلك التجارب التي مر بها احمد الشقيري كان لابد كما اعتدنا في حياة الناجحين أن يكون هناك شيء ما مكافأة على جهدهم طيلة حياتهم، وبالفعل كانت تلك المفاجأة في برنامج خواطر والذي كان أبرز عمل إعلامياً للشقيري والذي نال على شهرة كبيرة ومشاهدات كثيرة في الوطن العربي.
المشاركات عرض المشاركات من أبريل, 2022 تلخيص كتاب أربعون: لأحمد الشقيري تلخيص كتاب أربعون لأحمد الشقيري فرح نجار ------------------------------------------------------------------------------------- في الصفحات الأولى من الكتاب يتكلم أحمد الشقيري عن الخلوة وأهميتها ، فالخلوة هي أن يخلو الإنسان بنفسه تماماً ينقطع فيها عن حياته اليومية فهي بمثابة دورة روحية وتحسين وتطوير للنفس ولعلاقتنا مع الله، وفك ارتباط النفس بملهيات الحياة، والتخطيط للمستقبل، وتقييم الذات والمبادئ وإلى آخره. في قسم مع حياتي يتحدث الشقيري عن بعض المواقف التي حصلت معه وكان لها أثر كبير عليه. الغرور: جاء رجل إلى الشقيري وبدأ في التهجم عليه لفظياً وقال له أنه مغرور ومترفع بنفسه عن الناس، وأكمل تهجمه والشقيري لم يتفوه بكلمة لأنه تذكر موقف الرسول - عليه الصلاة والسلام - مع أحد أفراد قريش عندما كان يهاجمه ولم يرد الرسول عليه الصلاة والسلام عليه وفقط بقيَ يستمع، بقي َ الرجل يتهجم على الشقيري حوالي دقيقتين ومن ثم سكت لأنه يتوقع رداً فقال له: أكيد إنت مشغول ومع كثرة أسفارك وكثرة التصوير صعب ترد عليَ فتأسف للشقيري على الهجوم وقَبَلَ رأسه وأعطاه رقمه.
أربعون أحمد الشقيري الدار العربية للعلوم ناشرون