بقلم | عبدالرحمن | السبت 23 نوفمبر 2019 - 05:37 م نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ "223هذه الآية التي وردت في سورة البقرة يستغلها البعض للإفلات من أمر شرعي محكم بعدم جواز أو بتحريم إتيان الزوجة من دبرها في ظل اتفاق الفقهاء علي تحريم نكاح الزوجة في الدبر وهو اتفاق لم يمنع البعض من إجازة هذا الأمر في حالات معينة. مجمع البحوث الإسلامية دخل علي خط هذه الأزمة عبر دراسة قصيرة تجاوب فيها ما إجماع العلماء بتحريم:الأمرمستدلا بأدلة من الكتاب: قوله تعالى "وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ " البقرة: 222"، فحرم الوطء في الحيض لأجل الأذى، فكان الدبر أولى بالتحريم؛ لأنه أعظم أذى، ثم قال: "فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ""البقرة: 222" يعني في القبل، فدل على تحريم إتيانها في الدبر. بعدم جواز أو بتحريم إتيان الزوجة من دبرها في ظل اتفاق الفقهاء الأدلة التي ساقتها دراسة مجمع البحوث لم تتوقف علي القرآن الكريم بل امتدت للسنة النبوية كمال قال الرسول في حديثه الشريف إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه" أخرجه أحمد.
والمقصود بالحرث هنا هو موضعه وهو فرج المرأة. قال القرطبي في تفسيره (3|93): «فرج المرأة كالأرض، والنطفة كالبذر، والولد كالنبات، فالحرث بمعنى المحترث»، فعلينا الحرث أي الإلقاء فيها وعلى الله الإنبات. واختلف في معنى "أنى". فقيل كيف، وقيل حيث، وقيل متى، وبحسب هذا الاختلاف جاء الاختلاف في تأويل الآية. فإن "أين" إنما هي حرف استفهام عن الأماكن. و "متى" هي حرف استفهام عن الوقت. وإذا فسرناها بمعنى "أين" لكان معنى ذلك إجازة وطء الدبر. وإن فسرناها بمعنى "متى" لكان معنى ذلك إجازة وطء الحائض! وكل ذلك باطلٌ لا حجة لهم فيه، لأن أنى في لغة العرب التي نزل بها القرآن إنما هي بمعنى "من أين" لا بمعنى "أين". هل أحاديث ( إتيان الدبر ) جميعها معلولة ؟!. فإذ ذلك كذلك فإنما معناه من أين شئتم. قال الله عز وجل في سورة آل عمران:]يا مريم أنى لك هذا[ أي بمعنى من أين لك هذا. وكذلك فسرها النحوي سيبويه بـ " كيف" و "من أين" باجتماعهما. وقال القرطبي «معناه عند الجمهور من الصحابة والتابعين وأئمة الفتوى: من أي وجه شئتم مقبلة ومدبرة». قال الآلوسي في تفسيره روح المعاني (2|124): «فيصير المعنى من أي مكان، لا في أي مكان. فيجوز أن يكون المستفاد حينئذ تعميم الجهات من القدام والخلف والفوق والتحت واليمين والشمال لا تعميم مواضع الإتيان.
[قال الشافعي]: فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الأليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى قال وسواء هو من الأمة أو الحرة فإذا أصابها فيما هناك لم يحللها لزوج إن طلقها ثلاثا ولم يحصنها ولا ينبغي لها تركه وإن ذهبت إلى الإمام نهاه فإن أقر بالعودة له أدبه دون الحد ولا غرم عليه فيه لها لأنها زوجة ولو كان في زنا حد فيه إن فعله حد الزنا وأغرم إن كان غاصبا لها مهر مثلها قال ومن فعله وجب عليه الغسل وأفسد حجه.
وله شاهد من حديث جابر خرجته في ( تخريج أحاديث الحلال والحرام) ( 283). )انتهى كلامه 2013-05-09, 10:47 PM #3 رد: هل أحاديث ( إتيان الدبر) جميعها معلولة ؟! و تتمة للفائدة الأولى قال الإمام الهيثمي في مجمع الزوائد ج2ص206:(باب فيمن وطئ امرأة في دبرها عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغرى يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها. رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح. وعن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق ولا تأتوا النساء في أدبارهن. رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير والبزار ورجال أبي يعلى رجال الصحيح خلا يعلى بن اليمان وهو ثقة. وعن علي بن أبي طالب قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نكون في بالبادية وتكون من أحدنا الرويحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحي من الحق إذا فعل أحدكم ذلك فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن. وقال مرة في أدبارهن. رواه أحمد من حديث علي بن أبي طالب ورجاله ثقات وقد رواه أصحاب السنن من طريق علي بن طلق الحنفي. وعن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن محاش النساء.
16 [مكة] تبوك 3, 000, 400 ريال سعودي مزرعة للبيع في الخرج 16:56:21 2022. 15 [مكة] 1, 050, 000 ريال سعودي مزرعة للبيع في الحائر - الرياض 01:33:29 2022. 08 [مكة] مزرعة للبيع في صبياء بسعر مليونين ريال سعودي قابل للتفاوض 02:31:31 2022. 21 [مكة] صبياء 2, 000, 000 ريال سعودي مزرعة للبيع في الإسماعيلية 10:39:02 2021. 28 [مكة] الإسماعيلية 850, 000 جنيه مصري مزرعة للبيع طريق نساح 19:26:58 2022. 03 [مكة] مزرعة للبيع في بنى سويف الجديدة بسعر 80 ألف جنيه مصري 21:37:55 2022. 28 [مكة] بنى سويف الجديدة مزرعة للبيع بالقنفذة بعقد مبايعة 22:58:46 2021. 28 [مكة] مزرعة للبيع في محافظة خليص مساحتها 120 الف متر 21:38:59 2022. 17 [مكة] خليص 10, 000, 000 ريال سعودي مزرعة للبيع في البكيرية 21:52:25 2022. 14 [مكة] البكيرية 1, 300, 000 ريال سعودي مزرعة للبيع في البصر - بريدة 14:04:26 2022. 09 [مكة] بريدة مزرعة للبيع 09:37:55 2021. 06 [مكة] 5, 400, 000 ريال سعودي مزرعة للبيع في نيساح( الصدر) 2 مليون متر 16:52:13 2021. 12 [مكة] المزاحمية 9, 500, 000 ريال سعودي 17:39:25 2022. مزرعة للبيع في القرينه بالقرب من حريملاء بمساحة ٣١٥٢متر.. للتواصل0554705204 - YouTube. 27 [مكة] مزرعة للبيع في حريملاء 00:46:10 2022.
فرصه للبيع مزرعه في القرينه طريق ملهم المزرعة المساحة 979الف متر - ( خلاف المسائيل) الصك اكتروني - 2500 نخله اغلبها خضري - يوجد فيها بيت شعبي - يوجد ( 5 ابار قليب) ثلاث منها تعمل لمدة 10 ساعات في اليوم بدون انقطاع ( اربع بوصه). محيطها من ثلاث جهات اتجاهات شمال مجرى وادي وجار شرق مجرى وادي وجار جنوب جبل غرب كوبري شارع 15 حدود 2 مليون متر تقريبا. والمساحة المذكورة في الصك الاكتروني 979الف متر. عليها سوم 50 ريال للمتر. ——- ملاحظه: حسب رغبة المالك الذي له رغبه في الشراء مع فرق السوم يقدم خطاب رغبة بالشراء غير ملزم للاطلاع على الصك والوقف عليها. والسبب في ذلك لايريد احد يدخلها والوقوف فيها إلا من له الرغبة بالشراء. مع تحيات 80535062 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
04 [مكة] 25, 000 ريال سعودي شقة للبيع للبيع او التقبيل 20:08:05 2022. 26 [مكة] 540, 000 ريال سعودي 12:06:08 2022. 21 [مكة] شقق للبيع في جده ( شقه 4 غرف للبيع في جده 0554565096) 17:14:06 2021. 28 [مكة] 320, 000 ريال سعودي شقه فاخره للبيع 4 غرف للبيع في جده 04:40:16 2021. 30 [مكة] 340, 000 ريال سعودي للبيع مكيفين و ثلاجة ماركة مكيفين للبيع مع ثلاجه في جدة بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض جدة الحمدانية 17:27:24 2022. 04 [مكة] اثاث للبيع ماركة اثاث للبيع في الرياض 00:10:28 2022. 12 [مكة] 4, 200 ريال سعودي شقه 3غرف للبيع من المالك مباشره للبيع او الاستثمار 14:36:03 2022. 02 [مكة] 240, 000 ريال سعودي روف ملاحق للبيع بي سعر للبيع من المالك مباشر 07:36:03 2022. 08 [مكة] 550, 000 ريال سعودي كنب للبيع الفوري فقط ماركة كنب للبيع الفوري فقط في الرياض بسعر 1500 ريال سعودي قابل للتفاوض 20:11:45 2022. 21 [مكة] 1, 500 ريال سعودي للبيع كنب تركي للبيع 07:53:25 2022. 20 [مكة] 2, 500 ريال سعودي كنب شبه جديد للبيع ماركة اثاث للبيع في بيشة بسعر 1250 ريال سعودي بداية السوم 21:49:31 2022. 21 [مكة] بيشة 1, 250 ريال سعودي للبيع شقق فاخرة للبيع باسعار مغرية 16:40:16 2021.