جر الذيول ، هو الثوب التقليدي الحضرمي بمظهره الحالي وفي وجود الذيل من خلفه، وهو من ثياب النساء العربيات منذ القدم، وقد قال الشاعر القديم: كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول. الثوب التقليدي الحضرمي يتميز بذيل من الخلف وقدمة من الأمام ، والقدمة غالبا ما تكون قصيرة نوعا ما حتى لاتتعثر المرأة، ويحرص تصميم الثوب الحضرمي على ظهور المرأة بصورة محتشمة ، فلا يتعمد الإثارة في إظهار تقاطيع جسم المرأة ، لهذا نرى أن المرأة تحرص في تصميم ثوبها بأن يكون واسعا فضفاضا وطويلا من الخلف على هيئة الذيل وقصيرا قليلا من الامام حتى لا تتعثر المرأة في مشيتها ، فوجود حزام في الوسط تتمنطق به بشده في وسط الخاصرة يساعد المرأة. وغالبا ما يكون هذا الحزام من المشغولات الفضية ، وربما بالغن بعض نساء البادية في شكل وحجم الحزام الفضي كضرب من ضروب التباهي والتفاخر ، وتلجأ نساء البادية الى تزيين الحزام بخلاخيل تحدث صوتا ايقاعيا مميزا في حلبة الرقص الشعبي. الزي الجيزاني التقليدي ماركة مسجلة وموروث مازال متصدر - غرب الإخبــارية. وغالبا ما تلجأ المرأة الحضرمية في معظم قرى ومدن وبادية حضرموت في تصمصم ثوبها التقليدي ، تقدير احتياجات استعمال الثوب ، ووضع المقدرة المالية للأسرة في الحسبان ، في حالة اختيار نوع القماش.
يذكر أن الزي الجازاني من الأزياء الشعبية القديمة التي عرفت جنوب السعودية، وظل أهلها متمسكون بها رغم الحداثة والتمدن، محافظين على أصالته وثوابته القديمة، بألوانها الزاهية وارتباطها بطبيعة منطقة جازان من حيث الشكل واللون، فجعلوا منها رافدا تراثياً مهما للمنطقة يميزها عن بقية المناطق السعودية، في زمن تغير فيه الزي السعودي الرسمي، الذي دخلت عليه في الآونة الأخيرة لمسات حداثية كثيرة، اجتذبت كثيرا من الشبان السعوديين في مختلف المناطق
تاريخ الملابس في الهند لقد مر تاريخ الملابس في بلاد الهند بالعديد من التطورات والتغييرات الجذرية، والتي يرجع بدايتها على وجه التحديد إلى حضارات وادي السند القديمة، تلك الحضارات التي ساهم سكانها بالفعل في ترك العديد من الأزياء والملابس الهندية العريقة، والتي تنجم بعض الملاحم التاريخية الشهيرة مثل ماهابهاراتا. فمنذ هذه البدايات المزدهرة بدأت الهند بالفعل في إنتاج وتصنيع العديد من الملابس الرائعة المنسوجة بدقة سواء كانت للرجال أو للنساء على حد السواء، وذلك يأتي مع احتفاظ الطبقات العليا بارتداء بعض الحلى الذهبية الثمينة. الزي الجنوبي النسائي بمستشفى القريات. وتوالت الأحداث بعدها، لتساهم تلك الأحداث والتأثيرات الخارجية كممارسة التجارة مع مختلف الدول وكذلك بعض تأثيرات مظاهر الاستعمار البريطاني، في تقليل انتشار بعض الملابس الهندية، ولكن وعلى الرغم من ذلك الأمر إلا أنه لا تزال تلك التقاليد الهندية الهوية تحتفظ بهويتها ومصدر قوتها الأصلي في جميع أنحاء البلاد. الملابس النسائية في الهند هنالك العديد من الملابس النسائية الهندية الرائعة، والتي تأتي لتناسب كافة الثفافات والديانات في الهند ، وذلك حيث أنه يتواجد بالفعل عدد من الأزياء المتنوعة والمتفاوتة والتي ترتبط غالبيتها بعدد من العوامل الهامة مثل الثقافة المحلية للبلد و المناخ ، وهذا يأتي أيضاً بالإضافة إلى تصنيف الطبقات الاجتماعية المتواجدة.
ومع تطور التعليم والمهن والسفر خارج القطر نجد: ضلوع الدكاترة، ررسالة لندن، وشارع باريس. أما المسميات الفنية: هذه ليلتي، تاجوج، وتايتنك. وأخرى واكبت ماركات السيارات مثلاً: الهمر، و،مرسيدس، والشبح. ومسميات لها دلالات تدل على رقي المرأة السودانية وذوقها الرفيع مثل: المظاهر، والخرطوم بالليل، وأبوقجيجة.
Ghagra Choli يأتي هذا الزي الهندي ليتم ارتداؤه في العديد من المناطق الهندية المختلفة مثل جوجارات وراجاستان، ويتكون بدوره من سترة قصيرة يتم ارتداؤها في الجزء العلوي من الجسم، وهذا يأتي بالإضافة إلى تنورة طويلة ووشاح يتم ارتدائهما في الجزء السفلي، وذلك ليكتمل المظهر النهائي الأنيق والجذاب. الزي الهندي الرجالي كما سبق وتم التعرف والاطلاع على أشهر الأزياء والملابس التقليدية الخاصة بالنساء في بلاد الهند، فقد حان الآن الوقت للتعرف على أهم الأزياء الهندية الرجالية، والتي منها على سبيل المثال كلاً من الآتي: [1] دوتي يعتبر الدوتي بمثابة الزي الرسمي والأمثل للرجال في العديد من القري و الأماكن المتعددة في الهند والتي قد لا تعد ولا تحصى، وعادة ما يتكون هذا الزي من اتحاد قميص طويل الأكمام بالإضافة إلى ساورنج يأتي ليلتف بإحكام حول منطقة الخصر، ولقد حصد هذا الزي مثل هذا القدر من الشعبية والاهتمام نظراً لقدرته الهائلة على توفير الراحة والحماية من أشعة الشمس الحارقة. جاكيت نهرو تعتبر هذة السترة أحد العناصر الأساسية في الملابس الرسمية للرجال في حضارات بلاد الهند في فترة الأربيعينيات، وازدادت شهرة ذلك الزي على نحو خاص بعد قيام أعضاء فرقة البيتلز الهندية بارتداؤه في ذورة حياتهم المهنية، ثم انتشر بعدها في كافة الأنحاء والأرجاء الهندية بلا استثناء.
وكإنه حاسين إنه هالقلوب رح تتغير وتنمسح بيوم من الأيام. ليت الزمان لنا يعود بيسره - اقتباسات جرير - الديوان. برضو من هالطقوس الجميلة تعزيل البيت والحوش خصوصا ومراقبة أمهاتنا وهي بتطبخ المقلوبة ،وإذا الله أكرم الوالد ممكن نضل حولين طنجرة اللبن وهو بتحرك لنحضر حالنا لاحلى وجبة منسف بعد ما يخلص الزائر منه. هيك تعلمنا الأدب واحترام الضيف وتقديم واجبه قبل أنفسنا ،تعلمنا ما نرفع نظرنا ولا صوتنا عأمهاتنا وآبائنا ،ونسمع كلمتهم اللي دايما صح وعلى حق حتى لو ضد رغباتنا كرفضهم للرحلة المدرسية بعد تحضير طويل وشاق الها ،أو بهدلتنا لتقصيرنا في علامة العربي والرياضيات وقت استلام الشهادات ( الوقت العصيب كان). تعلمنا إنه الزيارات هي لقاء شوق وحب بدون أي تكليف ،كاسة الشاي وفنجان القهوة كانوا أحلى ضيافة ،وصوت ضحكات أهالينا مع جداتنا من نكات هزلية هو أكبر مصدر تسلية وترفيهي للجميع.
يا ريت يرجع هالزمن الجميل لنشبع من أيامنا اللي راحت ، ونخلق ذكريات مليانة حب وخير ودفا ما بتعوض. طفولتي تعود إليّ الآن وتوقظ دمعاتي على لمة الأحبة والأصحاب يوم العيد.. على خروف العيد اللي كان فرحة الصغار وقتها بعد ما رتبوا اواعيهم فوق روسهم قبل بيوم ويصحوا كل شوي ليتأكدوا من ضو ( البوط) إذا شغال ولا لا. على تهاني الجارات في الحارة وتوزيع صحون الأكل والحلو وتبادلها بكل حب وسعادة ،طبعا ،ما هو الخير من الكل وراجع للكل.. خلونا نرجع سوا لفترة الثمانينات والتسعينات ونتذكر كيف كانت أكبر أحلامنا أضل الكهربا شغالة لليل ليتابع أهالينا مسلسلنا البدوي عقناة عمان ،القناة اللي بين خمس قنوات أو أكثر شوي المعروضة أو المتوفرة وقتها. أكبر أحلامنا مصاري المقصف آخر دوام المدرسة لحتى نشتري أي شي متواضع لأمهاتنا حتى لو باكيت شيبس (رينغو) أو (كوكو عاشور). الشوكولاتة اللي كانت بعيوننا واحدة من أفخر أنواع الحلو ( زهيدة الثمن). وعادي جدا نكون ملهوفين لأي نوع ثاني كهدية من هدايا أي مغترب بزورنا ،والزيارة يعني حفل استقبال خصوصا إذا صادف يوم جمعة ،فأكيد الطقوس رح تبلش من الحمام الرهيب من مي تنكة السمنة ورغوة الصابون النابلسي ،طبعا هالحمام عبارة عن ساونا خرافي نرسم من خلاله كم قلب صغير عالشباك ونرجع نمسحه.
كلمات اغنية الزمان للمغني راشد الماجد ألا ليت الزمان يعود يوماً و اغير في سما عمري قراري ألا يا واقعاً قد صار حلماً غصب ماكان هذا هو خياري تمنيت الفراق كان سِلماً ماهو بيدي ولا بيديك داري نعاني في الهوى والبعد ظلماً ولو كلٍ على الثاني يداري ألا ليت الزمان يعود يوماً و اغير في سما عمري قراري ألا يا واقعاً قد صار حلماً غصب ماكان هذا هو خياري أنا لو كان لي في الغيب علماً ماكان اليوم لك في البعد طاري رميتني بداءٍ ماكان سُماً دواي اللي ماكنت عنه داري ألا ليت الزمان يعود يوماً و اغير في سما عمري قراري ألا يا واقعاً قد صار حلماً غصب ماكان هذا هو خياري شارك كلمات الأغنية