★ ★ ★ ★ ★ أكد صلاح آدم المدير الفني السابق للفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال السوداني، على صعوبة مواجهة الأهلي، في دور المجموعات من دوري أبطال إفريقيا هذا الموسم. وقال آدم في تصريحات تلفيزيونية: «مباراة الأهلي والهلال منافسة داخل الملعب فقط مهما كانت المشاحنات والظروف المحيطة باللقاء» أضاف: «الكثير من السودانيين يشجعون الزمالك بتعصب، ولكن في النهاية كرة القدم رسالة وأعتقد أن المباراة ستشهد روح رياضية كبيرة بين اللاعبين» وتابع: «خسارة الهلال من صن داونز الجنوب إفريقي سوف تتسبب في أن تكون دوافع الهلال كبيرة في مباراة الأهلي ويبحث الهلال عن تصحيح أخطائه والظهور بشكل أفضل من أجل تعويض هزيمة الجولة الأولى». وأشار إلى الفارق بين مواجهة الأهلي والهلال في الوقت الحالي وعام 2019 قائلا: «الفارق في الأهلي ليس كبيرا ولكن الهلال تغير عن مواجهة 2019، ففارس عبدالله الظهير الأيمن هو الوحيد المتواجد في صفوف فريق الهلال منذ نسخة 2019» وختم حديثه قائلا: «الأهلي يضيف لأي مدرب ولا يُضاف إليه، وبالنسبة لمواجهة المدربين فالكفة تميل لصالح بيتسو موسيماني فهو يملك الخبرات الأفريقية، عكس جواو موتا مدرب الهلال، كما أن موسيماني واجه الهلال في أكثر من مناسبة، وجواو موتا أيضا يملك الدوافع والطموح والحماس» المصرى اليوم
الهلال يُصارع النصر على مدافع آرسنال!
لكن جاءت جائحة كورونا لتوقف المفاوضات بين الجانبين، بعدما توقف النشاط الرياضي، ويعالج فلامنجو الموقف بحذر، مُدركًا أن عقد جيسوس ينتهي في 19 يونيو ويستخدم الوقت لمصلحته؛ من أجل فرض شروطه على النادي البرازيلي. أرقام جيسوس مع الهلال وتتحسر دائمًا غالبية جماهير الهلال على رحيل جيسوس، رغم أن المدرب الحالي رازفان لوشيسكو نجح في إعادة الهلال لمنصات التتويج الآسيوي، بعد غياب 19 عاما، لكن الجماهير الزرقاء ترى أن رحيل المدرب البرتغالي كان قرارا كارثيا، وأن استمراره كان ضروريا لاستكمال مشروعه في النادي. وتولى خورخي تدريب فريق الهلال في الفترة من يونيو 2018 حتى يناير 2019، وتُوج بكأس السوبر السعودي، وقاد الفريق الأزرق في 26 مباراة بجميع المسابقات، حقق الفوز في 20 وتعادل في 4 وخسر اثنين آخرين، وسجل الهلال تحت قيادته 48 هدفًا، واستقبلت شباكه 21 هدفًا. إصابة مدرب الهلال السابق بفيروس “كورونا” – صحيفة ريمونتادا. اقرأ ايضًا.. تقرير بالصور | أعظم أندية آسيا.. الهلال 1998-2002 بالصور| بعد الاتفاق مع الهلال.. كاستورينا يودع فيرتوس إينتيلا بكلمات مؤثرة بالصورة.. إيطالي لمحترف الهلال: ما فعلته "خطيئة"! الهلال يُحدد مصير الإيطالي جيوفينكو الهلال أم النصر أم الأهلي؟ وكيل فرجاني ساسي يوضح الرؤية الهلال يُدافع عن نفسه في قضية تحريض عسيري على الأهلي!
مدرب فريق الهلال الأول لكرة القدم السابق البرتغالي ليوناردو جارديم امتدح مدرب فريق الهلال الأول لكرة القدم السابق، البرتغالي ليوناردو جارديم، السابق، الفترة التي قضاها مع فريقه في السعودية، واصفًا إياها بالرائعة، مؤكدًا احتفاظه بعلاقات جيدة مع النادي السعودي ومسؤوليه خلال الفترة الحالية. وفي تصريحات نقلتها صحيفة "ريكورد"، الأربعاء، قال جارديم: "لقد كان نجاحًا رياضيًا كبيرًا مع الهلال، خاصة بعد الفوز بدوري أبطال آسيا، ومن ناحية أخرى أحببت هذا البلد وقضيت وقتًا رائعًا في الرياض"". وتابع المدرب السابق للهلال: "لا زلت أحتفظ بعلاقات جيدة مع إدارة النادي ومسؤوليه، لقد تكيفت مع الثقافات المختلفة وهذا يساعدني باستمرار في مسيرتي الرياضية والتدريبية، سواء داخل أوروبا أو خارجها". يذكر أن "جارديم" قاد الهلال للتتويج بلقبَيْ دوري أبطال آسيا وكأس السوبر السعودي، قبل إقالته من تدريب الفريق بواسطة إدارة النادي وتعيين الأرجنتيني رامون دياز بدلًا منه.
وما ساعد من جهة أخرى على شرح الفلسفة بشكل بسيط للقارىء، هو أن الكاتب أصلا أستاذ للفسلفة، وبالتالي فهو يعرف غالبا الأسئلة والاعتراضات التي قد تدور في ذهن القارىء، وقد بدأ من فلاسفة ما قبل سقراط بدئا من طاليس، سقراط، أفلاطون، وأرسطو … الخ، ثم القرون الوسطى والفلاسفة العقلانيين والتجريبيين من ديكارت، سبينواز، هيوم وكانت … الخ، بل وصل أيضا إلى ماركس، دارون، وفرويد، وسارتر الذي توفي سنة 1980، أي قبل نشر الرواية بعشر سنوات. تعتبر رواية عالم صوفي رواية مناسبة كمدخل للمبتدئين في الفلسفة، إذ سيمر القارىء على أبرز الفلاسفة وسيتعرف على أفكارهم الأساسية والأسئلة التي كانوا يطرحونها …الخ، وقد تواجه القارىء صعوبة أحيانا في فهم بعض الأفكار، إلا أنه أمر طبيعي عدم معرفة كل شيء، وهذا أيضا ما كان يقوله سقراط، فمتى توهّم الإنسان بأنه يعرف، توقف حينها عن البحث وطرح السؤال ووقع في الجهل المركب ، ولذلك فالأكثر ذكاء كما يقول المؤلف هو من يعرف أنه لا يعرف، لأن إدراكه لجهله سيدفعه للسؤال والبحث والاكتشاف. نبذة عن بعض الأفكار في الرواية طرح أسئلة تُحتّم طبيعة الإنسان على محاولته لتفسير الظواهر الطبيعية، لكن الإنسان قديما كان يفسر هذه الظواهر بالخرافة والأساطير، فكانوا إذا أصابهم القحط مثلا، لجؤوا إلى تفسير ذلك بأن الجبابرة استولوا على مطرقة الآلهة المسؤولة على المطر، وكانوا يفسرون تحركات الشمس وتعاقب الفصول بآلهة أخرى مختلفة، وغيرها العديد من الأمثلة الأخرى عن مختلف الأساطير والخرافات.
ذات صلة تعريف المقال ملخص رواية حول العالم في ثمانين يوماً التحليل الموضوعي لكتاب عالم صوفي يعد السؤال الفلسفي المحور الرئيسي الذي تدور حوله كل تفاصيل الرواية، وهو الذي يثير باقي الأسئلة، ومن أهم الأسئلة الفلسفية السؤال عن الهوية، ومن أوائل الأسئلة الفلسفية هو من أنت؟، ويترك باب النقاش مفتوحًا حول محاولة معرفة الهوية، وبعد تشكيل نوع من التحفيز الذهني عبر استمرار طرح الأسئلة، تساهم الرواية في تثقيف القارئ وتزيد من وعيه [١]. رواية عالم صوفي - جوستاين غاردر. تعد الرواية من الروايات الغامضة والتي تجعل القارئ يغوص بتفكيره بين السريالية والواقعية، وكما أن اسم الرواية عالم صوفي يرجع إلى اسم صوفيا وهي مشتقة من كلمة فيلوصوفيا (Philosophy)، اشتق المقطع الثاني من الاسم الذي يعود إلى أصول يونانية، وصنفت الرواية على أنها من أكثر الكتب مبيعًا على مستوى العالم، مما يعني أنها كانت مقبولة وبشدة لدى القراء. [٢]. وحسب وجهة نظر النقاد فإن جوستاين غاردر استطاع أن يدمج الأدب والفلسفة بحبكة فريدة من نوعها، دون التفريط بالجانب التشويقي، وعرض فلسفة ممتعة وجاذبة للقراء [٢]. التحليل الأسلوبي لكتاب عالم صوفي استخدم جوستاين غاردر مجموعة من الأساليب السردية، التي أجمع النقاد على أنها مناسبة لأكثر من فئة عمرية، فالرواية يمكن قراءتها من قبل الناشئين، والأطفال، والبالغين، وساهم هذا الأمر في انتشارها كثيرًا، فقد ترجمت إلى أكثر من خمسين لغة، وبيعت ملايين النسخ منها.
كان الفلاسفة الطبيعيون يؤمنون بوجود مادة أولية كان لها السبب في نشأة العالم والكون بأكلمه، وكانوا يعتقدون أن هذه المادة أزلية، معتمدين على ذلك بحواسهم، وبمنطق أن المادة أزلية لأنها لو لم تكن كذلك فسنظل في حلقة دائمة التسائل عن أصل هذه المادة إلى مالانهاية من الأسئلة، بينما لو كانت هذه المادة أزلية ـ أي لا بداية لها ـ فيسفقد سؤال "ما أصل هذه المادة ؟" معناه، لأنها لم تكن يوما معدومة ثم ظهرت فجأة، بل كانت دائما موجودة. رواية عالم صوفى – جوستاين غاردر – قهوة 8 غرب | قهوتك بطعم الكتب. من جهة أخرى، كان الفلاسفة العقلانيون يقولون عكس ذلك، فقد كان الفيلسوس بارمينيدس مثلا يقول " أنا أثق بالعقل، والعقل له أولوية عندي على الحواس، وبما أن عقلي يرفض أن تتحول المادة بنفسها وتتخد شكلا آخر، اذن فلا شيء في الطبيعة يتحول "، ورغم أن الطبيعة من حوله تتحول إلا أنه ـ كما سبق وقلنا على الفلاسفة العقلانيين ـ يكذب الحواس ويعتمد فقط على العقل. ظل سؤال مصدر المعرفة مطروحا حتى لما نصل إلى ديكارت، وهيوم وكانت.. بعد عصر النهضة في القرن 17، فديكارت مثلا من الفلاسفة العقلانيين، كان في منجهه يُشكِّك في كل شيء حتى في الحواس، وقال أن الحواس قد تخدعنا، فأنت قد ترى في حلمك أشياء وعندما تستيقظ تكتشف أنها كانت مجرد حلم، فمالذي اذن يضمن لي أنني لست في حلم الآن ؟ بينما الفلاسفة التجريبيين كهيوم وأرسطو كانوا يعتقدون بأن وعينا بالأشياء لا يتكون إلا من خلال التجربة، وما من شيء ينكر أن يوجد في الوعي قبل أن يدرك بواسطة الحواس، فلا نستطيع مثلا أن نتخيل أي فكرة إلا ولها تجربة في عالمنا.