02-11-2017, 12:37 AM #5 شكرا لمشاهدتكم الموضوع 02-11-2017, 02:06 AM #6 تصميم جميل ومواصفات جميلة لكن المحرك متخلف 224 حصان على جيب ؟؟ ومكينة تيربو؟؟ اضعف مكينة تيربو 2 لتر اعرفها السوناتا 250 حصان اتوقع الصرفية سيئة كذلك المفروض يهتمو بالمحركات مثل مايهتمو بالمواصفات والشكل.... 02-11-2017, 12:37 PM #7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Cefiro هلا فيكCefiro اخوي المحرك يعتبر جيد عندك المازدا CX9 سعة المحرك 2. 5L تيربو بقوة 230 حصان هل تعتبر متخلفه المسأله ماهي قوه المسأله عزم المحرك تختلف المحركات فيه محركات تكون متساويه في الحجم ومختلفه في العزم 360. 02-11-2017, 01:32 PM #8 المازدا 230 باوكتين 91 و 250 حصان باوكتين 98 مع عزم 420 على 2000 دورة فقط مع تسارع من صفر الى 100 في 8 ثوان وصرفية وقود حلوة 12 كيلو لكل لتر كم صرفية الجيب الصيني هذه ؟؟ وكم تسارعه من صفر الى 100؟؟ المواضيع المتشابهه مشاركات: 7 آخر مشاركة: 11-09-2017, 04:04 PM مشاركات: 32 آخر مشاركة: 06-08-2017, 06:19 AM مشاركات: 15 آخر مشاركة: 12-06-2017, 08:40 AM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 17-02-2017, 08:58 PM مشاركات: 3 آخر مشاركة: 29-12-2016, 12:23 PM
الصين تبني تجمع سكني داخل أراضي ولاية أروناتشل برادش الهندية. القرية الجديدة تقع في منطقة اختلاف خطي مكماهون والسيطرة الفعلي. نزاع دوكلام: الصين تنشيء 20 قرية في المنطقة المتنازع عليها. الجيب الصيني الجديد في أروناتشل [ تحرير | عدل المصدر] في نوفمبر 2021، أظهرت صور ساتلية جديدة من ماكسار ، تشييد الصين جيباً جديداً أو مجموعة من 60 مبنى على الأقل في ولاية أروناتشل برادش الهندية. [1] لم يكن الجيب الصيني الجديد موجوداً في 2019 بحسب الصور الساتلية. بعد عام، بدا ظاهراً. ويقع الجيب الجديد على بعد 93 كم شرق قرية شيدتها الصين في أروناتشل برادش ، وهو زحف كبير أفيد عنه عنه لأول مرة بواسطة NDTV في يناير، وأكده تقرير للبنتاغون قبل أيام فقط. كان رد فعل الهند حادًا على هذا التقرير، الذي أكد القصة الحصرية لـNDTV، مشيرًا إلى أن "الصين قامت بأنشطة بناء في السنوات العديدة الماضية على طول المناطق الحدودية، بما في ذلك المناطق التي احتلتها بشكل غير قانوني على مدى عقود. لم تقبل الهند مثل هذا الاحتلال غير الشرعي لأراضينا، ولم تقبل المزاعم الصينية غير المبررة". يقع الجيب الثاني على بعد حوالي 6 كيلومترات داخل الهند في المنطقة الواقعة بين خط السيطرة الفعلي والحدود الدولية.
يقع الجيب الصيني المشيد حديثًا على بعد حوالي 33 كم جنوب المطار الذي استخدمه شي في زيارته لهذه المنطقة. صورة من وكالة شينخوا للجيب الصيني مشيرة إليها باسم تشيونغلينغ. تظهر القرية الجديدة كيفية التهام الصين الأراضي الحدودية في جبال الهيمالايا الهندية. يقول المحلل الاستراتيجي براهما تشيلاني، أحد المحللين الاستراتيجيين البارزين في الهند بشأن الصين: "تظهر صور القرية الجديدة بوضوح طبيعتها الاصطناعية". ويضيف: "لقد صاغت الصين اسمًا صينيًا للقرية، وتقع في منطقة لا يتحدث فيها أحد تقليديًا اللغة الصينية ". يأتي نشاط البناء المستمر للصين على طول حدودها مع الهند في وقت قدمت فيه قانونًا جديدًا للحدود البرية يتعهد بدعم الدولة لإنشاء مستوطنات مدنية في المناطق الحدودية. يُنظر إلى بناء القرى الحدودية على أنه جزء أساسي من استراتيجية الصين لمحاولة جعل مطالبها الإقليمية دائمة لأن القانون الدولي يعترف بالمستوطنات المدنية كدليل على سيطرة الدولة الفعالة على المنطقة. التجمع السكني الجديد [ تحرير | عدل المصدر] خريطة تضاريس توضح موقع التجمع السكني الصيني الجديد بولاية أرننوتشال الهندية، نوفمبر 2021. خريطة موضحة، الأراضي المتنازع عليها بين الهند والصين بالقرب من دوكلام التي شهدت نشاطاً إنشائياً بين عامي 2020 و2021، حيث ظهرت عدة قرى جديدة عبر منطقة تبلغ مساحتها حوالي 100 كم².
[2] واستدلَّ أصحاب هذا الرأي بأنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- لم يحتفل بأي نصر إسلامي على كثرة الانتصارات، فلم يحتفل بانتصار بدر ولا الأحزاب ولا الحديبية ولا فتح مكة ولا فتح المشرق والمغرب وعلى هذا سار الصحابة الكرام والسلف الصالح فلم يحتفلوا بهزيمة دول فارس ولا الرومان ولم يتخذوا عيدًا لأي نصر أو معركة أو حدث قومي عظيم، لذلك إنَّ الاحتفال باليوم الوطني غير جائز، والله تعالى أعلم. [2] هل يجوز الاحتفال باليوم الوطني في الإجابة عن السؤال القائل هل يجوز الاحتفال باليوم الوطني ننقل فتوى رئيس لجنة الإفتاء في المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز الذي قال إنَّ العيد الوطني بدعة محدثة في أمر المسلمين، والاحتفال باليوم الوطني يدخل في باب التشبه بأعداء الدين وأعداء الله وهو حرام لا يجوز؛ لأنَّ الإسلام حدَّد الأعياد التي يباح للمسلمين الاحتفال بها في العام وهما: عيد الفطر وعيد الأضحى، وكلُّ ما يُضاف على هذين العيدين بدعة غير جائزة، كما أنَّ الصحابة ومن تبعهم لم يحتفلوا بغير هذين العيدين كما أشار عليهم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، والله تعالى أعلم. [3] هل الاحتفال باليوم الوطني حرام في الإجابة عن سؤال: هل الاحتفال باليوم الوطني حرام يمكن القول إنَّ الإجابة هي: نعم، الاحتفال باليوم الوطني حرام وفق ما أفتى علماء المسلمين وعلماء اللجنة الدائمة في المملكة العربية السعودية، وذلك لأنَّ هذا العيد من الأعياد المحدثة في الإسلام، وهو ليس عيدًا شرعيًا ورد في نصوص الإسلام ولم يحتفل بمثله أحد من السلف الصالح، ولأنَّه من الأعياد الوطنية القومية التي فيه تشبه بأعداء الإسلام، والله تعالى أعلم.
هل يجوز الاحتفال باليوم الوطني من الأحكام الشرعية المهمة التي يبحث عنها الناس بشكل كبير في فترة العيد الوطني السعودي من كلِّ عام لكي يتعرَّفوا على رأي الإسلام وحكمه في مسألة الاحتفال بهذا اليوم، واليوم الوطني -كما هو معروف- هو يوم عيد من الأعياد الوطنية التي توافق يوم نصر أو استقلال أو تأسيس أو وحدة، واليوم الوطني السعودي هو اليوم الذي أُعلن فيه تحويل اسم البلاد إلى المملكة العربية السعودية، وفي هذا المقال سيسلَّط الضوء على حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي. هل الاحتفال باليوم الوطني جائز وقف العلماء من الاحتفال باليوم الوطني مواقف عدَّة، منهم من كان مؤيدًا للاحتفال مسوِّغًا له تسويغًا شرعيًا، ومنهم من وجده بدعة من البدع التي أُحدثت على أمر المسلمين، فرأى بعض أهل العلم أن الاحتفال ما دام وفق الضوابط الإسلامية بعيدًا عن المحرمات فهو جائز، أمَّا إذا صار إلى المحرمات فقد حَرُم تمامًا، ورأى آخرون ومنهم علماء اللجنة الدائمة في المملكة العربية السعودية أن الاحتفال باليوم الوطني بدعة ولا يجوز الاحتفال به في أي ظرف من الظروف، وذلك لأنَّ الأعياد الشرعية في الإسلام هي عيد الفطر وعيد الأضحى فقط، وكلُّ ما عدا هذين العيد بدعة محدثة على الدين.
عليه يكون الأمر بجواز الاحتفال باليوم الوطني مرهون بالاحتفال بالشكل اللائق الذي يحفظ للدين الإسلامي مشروعيته والمسلم التمسك بأحكام دينه، بالإضافة إلى الاستفادة من التذكير بما حدث في مثل هذا اليوم من تخلص البلاد من المستعمرين وإبراز أهمية الوحدة بين مختلف طوائف الشعب المسلم الواحد. هل الاحتفال باليوم الوطني حرام ، يتوقف رأي الفقهاء في ذلك على ما يتم في هذا اليوم من مظاهر وفَاعليات، هل تتوافق مع مبادئ الإسلام أو تحدث فيه ما ليس منه، وما هي آراء اللجنة الدائمة في حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي، والذي أصبح علامةً بارزةً في تاريخ المملكة العربيّة السّعوديّة.
وسواء كان الاحتفال باليوم الوطني محظورًا أم لا هو ما سيتم الاعتراف به ، حيث تحتفل معظم دول العالم باليوم الوطني ، وتختلف أسباب العيد الوطني ، لأنها غالبًا ترجع إلى استقلال الدولة وقمعها. طغاة. اليوم الوطني ، أهمية وسبب الاحتفال باليوم الوطني ، ومعلومات أخرى. تحديد اليوم الوطني في السعودية يعد اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية من أهم الأعياد الوطنية للمملكة ، حيث يتم الاحتفال بهذا اليوم داخل المملكة العربية السعودية كل عام حيث يعود تاريخه إلى 23 سبتمبر 1932 م ، وقد أُعلن في ذلك اليوم أن أصدر إنشاء المملكة العربية السعودية ، بعد الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ، رحمه الله ورحمه الله ، مرسومًا ملكيًا يقضي بإسم المملكة. المملكة العربية السعودية ليتم تسليمها إلى جميع المناطق التي كانت وحدها تحت سلطتها وحكمها ، والتي كانت تسمى قبل اسم سلطنة نجد وملحقاتها ، وتم تخصيص علم موحد ، وتحمل المملكة العربية السعودية شهادة التوحيد في الإسلام: لا إله إلا الله ، ومحمد رسول الله. [1] في أي يوم تحتفل المملكة باليوم الوطني؟ هل يمنع الاحتفال بالعيد الوطني؟ اختلف العلماء والفقهاء في حكم الاحتفال باليوم الوطني ، ويمكن القول بشكل عام إن الاحتفال باليوم الوطني جائز إذا لم تكن فيه مظاهرات تشبه بالكفار أو مخالفة للشريعة الإسلامية ؛ الإسلام حرم كل شيء.
[آل عمران:31]، والصحابة رضوان الله عليهم هم أكثر الناس قرباً للرسول فهم أفدوه بأرواحهم وقدموا لهم كل الدعم والمساندة في طريقه لنشر الدعوة الإسلامية، فهم لم يترددوا أي لحظة عن الدفاع عنه وعن الإسلام ضد المشركين، وهناك الكثير من المواقف التي أثبتوا فيها مدى حبهم لرسول الله. وعن حكم الاحتفال باليوم النبوي فهو بدعة منكرة، وذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن الصحابة الكرام أنهم احتفلوا بمثل هذا اليوم، ولا عن التابعين أيضاً، وعلى الرغم من أن هنالك سبب للاحتفال بالمولد النبوي ولكن لم يفعله أحداً منهم، كما ولم يتم توارده بين التابعين، لذا فإن الاحتفال بالمولد النبوي من الأمور المحدثة التي لم تكن متواجدة في زمن النبي أو في زمن الصحابة أو التابعين، وهذا خير دليل على أنها ليست مشروعة، وكل الأمور المحدثة هي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، وذلك كما أخبرنا النبي في حديثه الشريف.
من الجدير بالذكر هو أن مسألة الاحتفال بيوم التأسيس السعودي، لا تزال حتي لحظتنا الحالية نقطة جدال في المملكة العربية السعودية، خصوصا وأن الهيئة العامة للإفتاء لم تعلن حكما فقهيا واضحا وصريحا، وهذا نظرا لكون أن أهل العلم ذاتهم في حالة من التخبط بين رائيين، فالقسم الأول منهم يري بأن الاحتفال باليوم التأسيس بدعة أي أنه لا يجوز الاحتفال به، بينما الشق الأخر يرون بأنه يجوز الاحتفال به وفقا لبعض الضوابط، وفيما يلي سنستعرض سويا كلا من الرائيين. الرأي الأول: وهو بأنه لا يجوز الاحتفال بيوم التأسيس السعودي، وهذا نظرا لكون أنه بدعة، وقد قال رسل الله صل الله عليه وسلم في أحد أحاديثه الشريفة فعن جابر بن حيان أن المصطفي قد قال " وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها ، وكلَّ مُحدَثةٍ بدعةٌ ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ ، وكلَّ ضلالةٍ في النَّارِ ". بالإضافة إلى أنه لم يرد عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه أنه قد احتفل بأي من انتصاراته في بدر ولا فتح مكة ولا بأي نصر من الانتصارات الكبيرة التي حققها المسلمون، مما يعني بأن الاحتفال بيوم كيوم التأسيس لا أصل ديني له. علاوة عن كون أن الاحتفال به علي هيئة المهرجانات والأعياد هو أمرا غير جائز فلم يشرع لنا الله سوي عيدين فقط وهما الفطر والأضحى، بخلاف كون أن الاحتفال به عن طريق التجمعات ستحتوي علي الاختلاطات والتي قد حرمها الله بين الرجال والنساء.