كيف ينزل الله يوم عرفه
حيث يجب أن يحمدوا الله ويكبروه ويكثروا من التهليل وغير ذلك، ويمكن القيام بتلك العبادة على أي حال، فيمكن تأديتها جلوسا أو قياماً أو حتى إضجاعاً.
وفي يوليو الماضي، نشرت الفنانة منة عرفة، صورة برفقة محمود المهدي، معلقة عليها: «وإني أراك بعينِ قلبي جنةُ يا من بك مر الحياةِ يطيبُ»، وذلك عبر حسابها على موقع تبادل الصور والفيديوهات «إنستجرام». ويذكر أن الثنائي، منة عرفة، ومحمود المهدي، انفصلا عن بعضهما في شهر مارس الماضي، حينما أعلن الأخير ذلك عبر صفحته الرسمية على موقع تبادل الصور والفيديوهات «إنستجرام».
تعرف على يوم عرفة وعلى فضله وأفضل الأدعية المأثورة به عبر موقع محيط ، حيث يهتم جميع المسلمين بذلك اليوم الفضيل لما فيه من خيرات وإستجابة للدعوات، فهو يوم التوبة والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى، حيث يتضرع فيه المسلمون إلى الله عز وجل ويتقربون منه ليجازيهم بالجنة ونعم أجر المحسنين، وفيما يلي سنتعرف على يوم عرفة وعلى تاريخه وسبب تسميته بذلك الأسم، كما أننا سنتعرف على فضله وعلى أفضل الأدعية والأعمال التي تعمل فيه. ما هو يوم عرفة يعد يوم عرفة من أفضل الأيام التي ينتظرها المسلمون من السنة إلى السنة، وذلك لما فيه من خيرات كثيرة وثواب كبير يناله العبد في الدنيا والآخرة. ويأتي يوم عرفة ضمن الأيام العشرة المباركة من شهر ذي الحجة، ويقف جميع الحجاج في ذلك اليوم على جبل عرفات لكي يوحدوا الله ويكبروه ويسبحوه، حيث يعد ذلك الأمر أهم ركن من أركان الحج، ولا يصح الحج بدونه. يومُ عرفة يومُ التجلِّي الإلهي على عباده. وفي هذا اليوم ينظر الله إلى عباده فيعطي السائلين ويتوب على التائبين ويباهي الله بعباده المخلصين أهل السماوات. ويدرك فيه جميع المسلمين الغاية من الحياة الدنيا وأنها عبارة عن إختبار يجب إجتيازه والنجاح فيه لدخول الجنة والفوز بما أعده الله عز وجل للمؤمنين من جنات ونعيم.
هذا اليوم الذي يباهي الله تعالى بحجاج بيته الحرام ملائكته الكرام - أي يفاخر بهم - وهم الذين لا يعصون الله تعالى ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون- «فيقول: ما أراد هؤلاء؟! » وهو أعلم بهم، ولكن لإظهار مكانتهم من التضرع والعبودية له سبحانه وتعالى.
انظر زاد المعاد لابن القيم (1/337).
↑ رواه محمد البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1120، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم بن الحجاج، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:763، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم بن الحجاج، في صحيح مسلم، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:486، حديث صحيح. ↑ الوليد بن عبدالرحمن، القنوت في الوتر ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ بكري الدمياطي، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ، صفحة 185، جزء 1. بتصرّف. ↑ أبو بكر الكشناوي، أسهل المدارك شرح إرشاد السالك ، صفحة 303. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستنقع ، صفحة 19، جزء 4. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت، الموسوعة الفقهية ، صفحة 478، جزء 1. كتاب قيام رمضان للإمام الحافظ محمد بن نصر المروزي - إسلام أون لاين. بتصرّف. ↑ ميادة آل حناوي، وقفات مع صلاة الوتر ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:268 ↑ سورة ال عمران، آية:8 ↑ سورة الأعراف، آية:23 ↑ سورة الحشر، آية:10 ↑ سورة ال عمران، آية:193 ↑ الوليد بن عبدالرحمن، القنوت في الوتر (الطبعة 1)، صفحة 32. بتصرّف. ↑ رواه محمد بن اسماعيل ، في صحيح البخاري، عن ابو هريرة، الصفحة أو الرقم:6347، صحيح. ↑ رواه ابن القيم، في أعلام الموقعين، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:249، صحيح.
إنَّ دعاء الوتر مختصر هو الدعاء الذي يدعو به المسلم في صلاة الوتر، وهو من الأدعية التي وردت صراحة عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في السنة النبوية الصحيحة، فقد دعا رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بهذا الدعاء في صلاة الوتر، فدعا به المسلمون اقتداء برسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- المعلم الأول، وفي هذا المقال سوف نتحدَّث عن صلاة الوتر، وسوف نسلط الضوء على دعاء الوتر مختصر كما ورد في السنة النبوية الشريفة وعلى أدعية الوتر من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة أيضًا.
ومن هذا ما فعله عمر والصحابة حين صلوا في رمضان ثلاثًا وعشرين ركعة، التراويح، هو من هذا الباب، ويشمله الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: صلاة الليل مثنى مثنى لما سئل عن صلاة الليل، قال: مثنى مثنى ولم يحدد عشر ركعات ولا عشرين، ولا أكثر، ولا أقل، بل أطلق، فدل ذلك على أن صلاة الليل موسعة في رمضان وفي غيره، من أوتر بإحدى عشرة أو بثلاث عشرة أو بأكثر من ذلك؛ فقد أصاب السنة. والسنة له أن يجعل الركعة الأخيرة هي الآخر هي الختام لصلاته، وبها يحصل الإيتار، سواء في رمضان، أو في غير رمضان، وإذا اقتصر على ثلاث ركعات، أو خمس ركعات؛ لأن ذلك أسهل عليه، فكله حسن، ولو أوتر بواحدة فقط، فلا بأس بذلك. أما وقته فتقدم أنه ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، والأفضل في آخر الليل لمن تيسر له ذلك، فإن لم يتيسر؛ أوتر في أول الليل احتياطًا، أما من وثق بأنه يقوم آخر الليل، فالسنة له آخر الليل، كما في الحديث الصحيح عن النبي أنه قال: من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة؛ وذلك أفضل.