وأظن ما أضيف في بعض الروايات ((وهو الران صدأ يغلف القلب من غفلته عن ذكر الله قال تعالى:" كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون "من كلام النقلة. فقد ذكر -صلى الله عليه وسلم- الآية دليلًا ولم يقل إنه صدأ اسمه ران. وليس هو صلى الله عليه وسلم وقد قال عن نفسه أنا أفصح العرب من لا يفرق بين فعل ران والاسم. (الران) لو وجد. ولو كان الران اسمًا كما يزعم المتناقلون للخبر. لأتى مرفوعًا على أنه خبر لمبتدأ محذوف. كلا بل (هو) رانٌ على قلوبهم. ولم ترد بهذا قراءة. اللهم علمنا العلم النافع ، وجنِّبنا الزلل ، واغفر لنا ، ولاتؤاخذنا إن نسينا ،أو أخطأنا. ولكم تحياتي.. د. ريهان القمري رئيس مجلس الإدارة شاعرة و أديبة
قال: هذا حديث حسن صحيح. قال المفسرون: هو الذنب على الذنب حتى يسودَّ القلب. وبذا قال مجاهد: هي مثل الآية التي في سورة البقرة: بلى من كسب سيئة الآية. ونحوه عن الفراء ؛قال: يقول كثرت المعاصي منهم والذنوب ، فأحاطت بقلوبهم ، فذلك الرين عليها. وروي عن مجاهد أيضا قال: القلب مثل الكهف ورفع كفه ، فإذا أذنب العبد الذنب انقبض ، وضم إصبعه ، فإذا أذنب الذنب انقبض ، وضم أخرى ، حتى ضم أصابعه كلها ، حتى يطبع على قلبه. قال: وكانوا يرون أن ذلك هو الرين ، ثم قرأ: كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. ولم يرد عند مجاهد ولا عند الفراء ولا غيرهما من المفسرين لفظ الران على أنه الاسم. بل ذكروا المصدر الرين. ثم أتوا بالآية. وهذا ما جاء به اللغويون. ولا يمكن أن يختلفا ، فالقرآن مرآة اللغة الفصيحة ، واللغة العربية سبيل المفسرين لفهم كلام الله – عزَّ وجلَّ – وقد أجمع أهل اللغة على أنه يقال: ران على قلبه ذنبُه يرينُ ريْنًا وريونًا أي غلب. قال أبو عبيدة في قوله: كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون أي غلب. وقال أبو عبيد: كل ما غلبك وعلاك فقد ران بك ، ورانك ، وران عليك. وقال الشاعر: وكم ران من ذنب على قلب فاجر فتاب من الذنب الذي ران وانجلى ورانَت الخمر على عقله: أي غلبته ، وران عليه النعاس: إذا غطاه.
أي غلبته الديون ، وكان يدان; ومنه قول أبي زبيد يصف رجلا شرب حتى غلبه الشراب سكرا ، فقال: ثم لما رآه رانت به الخم ر وأن لا ترينه باتقاء فقوله: رانت به الخمر ، أي غلبت على عقله وقلبه. وقال الأموي: قد أران القوم فهم مرينون: إذا هلكت مواشيهم وهزلت. وهذا من الأمر الذي أتاهم مما يغلبهم ، فلا يستطيعون احتماله. قال أبو زيد يقال: قد رين بالرجل رينا: إذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه ، ولا قبل له وقال أبو معاذ النحوي: الرين: أن يسود القلب من الذنوب ، والطبع أن يطبع على القلب ، وهذا أشد من الرين ، والإقفال أشد من الطبع. الزجاج: الرين: هو كالصدأ يغشي القلب كالغيم الرقيق ، ومثله الغين ، يقال: غين على قلبه: غطي. والغين: شجر ملتف ، الواحدة غيناء ، أي خضراء ، كثيرة الورق ، ملتفة الأغصان. وقد تقدم قول الفراء: إنه إحاطة الذنب بالقلوب. وذكر الثعلبي عن ابن عباس: ران على قلوبهم: أي غطى عليها. وهذا هو الصحيح عنه إن شاء الله. وقرأ حمزة والكسائي والأعمش وأبو بكر والمفضل ( ران) بالإمالة; لأن فاء الفعل الراء ، وعينه الألف منقلبة من ياء ، فحسنت الإمالة لذلك. ومن فتح فعلى [ ص: 224] الأصل; لأن باب فاء الفعل في ( فعل) الفتح ، مثل كال وباع ونحوه.
{كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)} [المطففين] كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ: ليس الأمر كما يزعم كل معاند مستكبر مكذب لأمر الله, بل وعد الله حق ولقاء الله حق وهم من حالت معاصيهم وإجرامهم بينهم وبين التصديق والإذعان إذ كست قلوبهم طبقات حجبتهم عن الإيمان بسبب ما اقترفوه وأصروا عليه دون ندم أو توبة. كلا إنهم عن الله يوم القيامة لمحجوبون, بينما يتنعم المؤمنون بالنظر إلى وجهه الكريم وزيارته ولقائه سبحانه وتعالى وتكرم. وجزاء أهل العناد والكفر والإجرام معلوم فهم فوق حرمانهم من رؤية الله معذبون في الجحيم, يصلونها في مهانة دائمة, ويقال لهم هذا جزاؤكم الذي كنتم تنكرون وقوعه وتكذبون به.
ومنه قول عمر -رضي الله عنه- في الأسيفع – أسيفع جهينة –: فأصبح قد رِين به. أي غلبته الديون ، وكان يدان. ومنه قول أبي زبيد يصف رجلًا شرب حتى غلبه الشراب سكرًا ، فقال: ثم لما رآه رانَتْ به الخمر * فقوله: رانت به الخمر ، أي غلبت على عقله وقلبه. وقال الأموي: قد أران القوم فهم مُرينون: إذا هلكت مواشيهم وهَزلت. وهذا من الأمر الذي أتاهم مما يغلبهم ، فلا يستطيعون احتماله. قال أبو زيد يقال: قد رِين بالرجل ريْنًا: إذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه ، ولا قبل له به. وقال أبو معاذ النحوي: الرين: أن يسودَّ القلب من الذنوب ( وهذا حرفيًّا ما قاله المفسرون). والطبع أن يطبع على القلب ؛ وهذا أشد من الريْن ، والإقفال أشد من الطبع. الزجَّاج: الريْن: هو كالصدأ يغشي القلب كالغيم الرقيق، ومثله الغين ، يقال: غين على قلبه: غطي. والغين: شجر ملتف ، الواحدة غيناء ، أي خضراء ، كثيرة الورق ، ملتفة الأغصان. وقد تقدم قول الفراء: إنه إحاطة الذنب بالقلوب. وذكر الثعلبي عن ابن عباس: ران على قلوبهم: أي غطى عليها. وهذا هو الصحيح عنه إن شاء الله. وقرأ حمزة والكسائي والأعمش وأبو بكر والمفضل ( ران) بالإمالة،لأن فاء الفعل الراء ، وعينه الألف منقلبة من ياء ، فحسنت الإمالة لذلك.
وأوضح عبد العزيز بن تركي الفيصل "أن التنوع في مسابقات الاتحاد العربي على مستوى الرجال والسيدات للأندية والمنتخبات، سيسهم في تنمية وازدهار وتطور أندية ومنتخبات الاتحادات العربية، خاصةً وأن هناك برامج تطويرية وتحفيزية للاعبين والإداريين والمدربين والحكام ستنفذ خلال هذا العام". وشكر رئيس الاتحاد العربي نواب وأعضاء المجلس والأمانة العامة للاتحاد على الجهود والأعمال التي قدمت، متمنياً التوفيق لجميع رؤساء وأعضاء اللجان المعاونة. وأطلق بن تركي الفيصل عددا من المبادرات التي تستهدف تطوير الكرة العربية والتي تم اعتمادها من قبل المجلس لمستقبل كرة القدم في الوطن العربي. الاتحاد العربي يحدد نظام كأس العرب للأندية الأبطال في نسخته القادمة ويخصص مبلغ "6 ملايين دولار" منحة للمتوج باللقب. من جانبه، استعرض رجاء الله السلمي الأمين العام للاتحاد العربي، التقارير الإدارية والمالية المدرجة في جدول أعمال الاجتماع، حيث تم اعتمادها والمصادقة عليها، إلى جانب استعراض روزنامة مسابقات الاتحاد للموسم الرياضي 2022 / 2023 وتشكيل اللجان المعاونة واعتمادها. وأكد الأمين العام للاتحاد العربي، بأن " عبد العزيز بن تركي الفيصل رئيس الاتحاد، وحرصاً منه على نماء وازدهار الاتحاد العربي ليستمر في التطور وفي تأدية رسالته الرياضية في الوطن العربي لتنمية رياضة كرة القدم عبر مسابقاته وبرامجه وأنشطته ومبادراته المختلفة.
آخر أخبار الرياضة أعلن الاتحاد العربي لكرة القدم عن استمرار تنظيم منافسات كأس العرب للأندية الأبطال، مشيرا إلى أنه سيكشف عن تفاصيل إضافية حول البطولة في موعد لاحق. الاتحاد العربي يعلن استمرار بطولة “الأندية الأبطال” ويهنئ المغرب ببلوغ المونديال – العمق المغربي. جاء ذلك خلال اجتماع مجلس الاتحاد العربي لكرة القدم الـ75 الذي عقد في محافظة جدة بالمملكة العربية السعودية، برئاسة الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل، رئيس الاتحاد العربي لكرة القدم. واعتمد مجلس الاتحاد العربي في اجتماعه مسابقات وبرامج الاتحاد للموسم المقبل كما تم اعتماد استمرار كأس الأندية العربية وسيتم لاحقا الإعلان عن تفاصيلها، إلى جانب اعتماد إطلاق جوائز الاتحاد العربي السنوية وتكريم الرياضيين الرواد العرب. وفي مستهل الاجتماع، هنأ الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل رئيس الاتحاد العربي، المنتخب الوطني المغربي إلى جانب منتخبات قطر والسعودية وتونس بتأهلها إلى نهائيات كأس العالم 2022، متمنياً التوفيق لمنتخب الإمارات في تصفيات الملحقً القادم، وللمتنتخب القطري التوفيق والنجاح في المونديال العالمي القادم. وأعرب رئيس الاتحاد العربي عن سعادته بانعقاد اجتماع مجلس الاتحاد الـ 75، وبما اتفق عليه نواب وأعضاء المجلس من اعتماد برامج ومشاريع تطويرية لرياضة كرة القدم العربية.
وأوضح عبد العزيز بن تركي الفيصل "أن التنوع في مسابقات الاتحاد العربي على مستوى الرجال والسيدات للأندية والمنتخبات، سيسهم في تنمية وازدهار وتطور أندية ومنتخبات الاتحادات العربية، خاصةً وأن هناك برامج تطويرية وتحفيزية للاعبين والإداريين والمدربين والحكام ستنفذ خلال هذا العام". كاس العرب للاندية الابطال. وشكر رئيس الاتحاد العربي نواب وأعضاء المجلس والأمانة العامة للاتحاد على الجهود والأعمال التي قدمت، متمنياً التوفيق لجميع رؤساء وأعضاء اللجان المعاونة. وأطلق بن تركي الفيصل عددا من المبادرات التي تستهدف تطوير الكرة العربية والتي تم اعتمادها من قبل المجلس لمستقبل كرة القدم في الوطن العربي. من جانبه، استعرض رجاء الله السلمي الأمين العام للاتحاد العربي، التقارير الإدارية والمالية المدرجة في جدول أعمال الاجتماع، حيث تم اعتمادها والمصادقة عليها، إلى جانب استعراض روزنامة مسابقات الاتحاد للموسم الرياضي 2022 / 2023 وتشكيل اللجان المعاونة واعتمادها. وأكد الأمين العام للاتحاد العربي، بأن " عبدالعزيز بن تركي الفيصل رئيس الاتحاد، وحرصاً منه على نماء وازدهار الاتحاد العربي ليستمر في التطور وفي تأدية رسالته الرياضية في الوطن العربي لتنمية رياضة كرة القدم عبر مسابقاته وبرامجه وأنشطته ومبادراته المختلفة.
14 أبريل 2022 - 11:00 أعلن الاتحاد العربي لكرة القدم عن استمرار تنظيم منافسات كأس العرب للأندية الأبطال، مشيرا إلى أنه سيكشف عن تفاصيل إضافية حول البطولة في موعد لاحق. جاء ذلك خلال اجتماع مجلس الاتحاد العربي لكرة القدم الـ75 الذي عقد في محافظة جدة بالمملكة العربية السعودية، برئاسة الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل، رئيس الاتحاد العربي لكرة القدم. واعتمد مجلس الاتحاد العربي في اجتماعه مسابقات وبرامج الاتحاد للموسم المقبل كما تم اعتماد استمرار كأس الأندية العربية وسيتم لاحقا الإعلان عن تفاصيلها، إلى جانب اعتماد إطلاق جوائز الاتحاد العربي السنوية وتكريم الرياضيين الرواد العرب. وفي مستهل الاجتماع، هنأ الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل رئيس الاتحاد العربي، المنتخب الوطني المغربي إلى جانب منتخبات قطر والسعودية وتونس بتأهلها إلى نهائيات كأس العالم 2022، متمنياً التوفيق لمنتخب الإمارات في تصفيات الملحقً القادم، وللمتنتخب القطري التوفيق والنجاح في المونديال العالمي القادم. وأعرب رئيس الاتحاد العربي عن سعادته بانعقاد اجتماع مجلس الاتحاد الـ 75، وبما اتفق عليه نواب وأعضاء المجلس من اعتماد برامج ومشاريع تطويرية لرياضة كرة القدم العربية.