في نهاية موضوعنا بالطريقة المناسبة والعملية ، وأن نكون قد وصلنا للنتائج المثالية فيه ، وأن نكون قد وصلنا للنتائج فيه ، راجين من الله أن يستخدم القارئ هذا الموضع في سبيل البحث عن المزيد من المواضيع حول هذه القضية القضية الجوهرية. شاهد أيضًا: خاتمة بحث قصير. كلمات ختامية رائعة في العادة إن العادة الدراسية بالنسبة لموضوع تكون محيرة للطلاب ، فالكثير منهم يعانون ، وارجعهم إلى نهاية الموضوع ، في ختام موضوعي أتمنى أن يكون ما كتبته فيه قد أحاط بالموضوع من كل جوانبه ، وأن أكون قد أوفيته كل قيمته وحقه بالخوض في أساسي وخطوطه العريضة وشرح كل نقطة منه إلى النتائج المرضية ، مشاهدة أتمنى أن تكون قد حلت الكثير من المشاكل والعقد لدى الناس ، والسلام عليكم. 50 رسالة حب جميلة صادقة لحبيبي ولأعز الناس على قلبي. في نهاية الحديث ، أشكر الله القدير على وفق ما تسمح به الفرصة الكبيرة في الحديث عن المعلومات والنماذج المختلفة.. وقد وصلت معكم موضوعي الذي دار حول "قضية الموضوع" والذي أتمنى من الله أن يكون قد أحسنت فيه وأجزت الحديث ، لأن هذا الموضوع بالذات له أهمية كبيرة في حياة الشعوب وفي مجتمع ، وكان له مكانة مميزة في الإسلام الذي أسهب في الحديث عنه وأتمني أن قد بيّنت الطريق القويم له علينا أن نتّخذ؇ مسلك.
-إن طريقة مواكبة القطة هي معاملته على قدم المساواة ، أو حتى أفضل منه ، باعتباره الرئيس الذي يعرف ما هو عليه.. -ستعمل النساء والقطط دائمًا على ما يريدون ، ويجب على الرجال والكلاب الاسترخاء والتعود على الفكرة. روبرت أ. هاينلين. -"مياو" تعني "واو" باللغة القطة. جورج كارلين. -القطط خبراء في الراحة - جيمس هيريوت. -أنا مغرم بالخنازير. الكلاب معجب بنا. القطط تحتقرنا. الخنازير تعاملنا مثل يساوي. وينستون تشرشل. -القطط تنوي أن تعلمنا أنه ليس كل شيء في الطبيعة لديه غرض. -Garrison Keillor. -إذا تمكنت الحيوانات من التحدث ، فسيكون الكلب شريكًا أخرقًا بدون شعر على اللسان ؛ لكن القط سيكون له النعمة الغريبة كي لا يقول كلمة أكثر من اللازم. مارك توين. -أود أن أرى شخصًا ما - ربحيًا أو ملكًا أو الله - يقنع ألف قطط بالقيام بنفس الشيء في نفس الوقت. - نيل جيمان. -كل من يصدق ما تخبره به القط يستحق كل ما يستقبله. نيل جيمان. -لا تحاول أبدًا إزالة عناد قط روبرت هينلين. -القط لديه الصدق العاطفي المطلق. يمكن للبشر ، لسبب أو لآخر ، إخفاء مشاعرهم ، لكن القط لا يفعل ذلك - إرنست همنغواي. -أنا أحب القطط لأنني أحب منزلي.
مثلي ، فهي ذكية جدا. مثلي ، في بعض الأحيان يجب أن يكونوا وحدهم. جودي بيكولت. -المرأة التي لا تحب القطط لن تجعل الرجل سعيدًا - أورهان باموك. -عندما أشعر بالاكتئاب ، كل ما علي فعله هو أن أرى قططتي وقوتي تعود. تشارلز بوكوفسكي. -القطط ، كما هو معروف ، منيع تمامًا للتهديدات. - كوني ويليس. -هذا هو سر الإبداع الكبير: تعامل مع الأفكار مثل القطط ، وعليك أن تجعلها تتبعك. راي برادبري. -بغض النظر عن مقدار قتال القطط ، يبدو دائمًا أنها مجرد حفنة من القطط. أبراهام لنكولن. -أنا قطة. نحن لسنا ملزمين بأن نكون متماسكين. -أن يخطئ هو إنسان ، لأن خرخرة القطط هو روبرت بيرن. -المشكلة في القطط هي أنها تبدو متشابهة تمامًا عندما يرون فراشة أو عندما يرون قاتلًا بفأس. Paula Poundstone. -أي نوع من الفلاسفة نحن ، الذين لا يعرفون شيئًا عن أصل ومصير القطط؟ - هنري ديفيد ثورو. -بينما ينحدر باقي الأنواع من القرود ، فإن حمر الشعر هي أحفاد القطط. -لا توجد وسيلة للحديث عن القطط بحيث يظل الشخص عاقلًا في نظر الآخرين - Dan Greenberg. -يميل استدعاء القطط إلى أن يكون نشاطًا مبالغًا فيه إلى حد ما. يمكن أن أسميها زوبعة نيل جيمان.
من طرف M A T R I X الخميس فبراير 24, 2011 5:31 pm مشكورة زهرة موضوع جميل بانتظار جديدك مساهمة رقم 3 رد: لو علمتم الغيب!! لو عُرضت الأقدار على الانسان , لاختار القدر الذي اختاره الله له ... من طرف advance الجمعة فبراير 25, 2011 4:54 pm شكرا موضوع رائع و جميل مساهمة رقم 4 رد: لو علمتم الغيب!! من طرف sad angel الإثنين فبراير 28, 2011 2:46 pm موضوع قمة في الروعة مشكورة زهرة قاسيون على الموضوع الرائع بانتظار التألق الجديد مساهمة رقم 5 رد: لو علمتم الغيب!! من طرف hisham zakaria السبت مارس 26, 2011 12:31 am موضوع رااائع مساهمة رقم 6 رد: لو علمتم الغيب!! من طرف cristiano---ronaldo الإثنين مارس 28, 2011 7:00 pm مشكووورة على الموضوع الرائع TeCktOniK 4 EveR
سؤال: ما صحة المقولة: "لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع" ؟ و هل هي حديث ؟ لأني دائماً أرى الناس تقول هذه الجملة ، و لكني أري أن الغيب دائماً يأتي بالخير ، فأريد أن أعرف مدى صحتها. الجواب: الحمد لله ليست هذه المقولة حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا هي قول مأثور عن أحد من أصحابه ، بل لا نعلم أحدا ممن يرجع إليه في العلم والدين قد قالها ، أو قرر معناها. ا صحة المقولة : "لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع" ؟ - هوامير البورصة السعودية. ثم إن هذه المقولة ليست صحيحة في نفسها ، بل هي باطلة مصادمة لما فطر الله عباده عليه من الحرص على طلب الخير ، ودفع الضر ؛ فإذا قدر أن إنسانا سافر ، فأصابه حادث في نفسه ، أو أهله ، أو ماله ، لا يقال: إنه لو اطلع على الغيب قبل أن يسافر ، وعلم أن سفره هذا سوف يصيبه فيه حادث ، لا يقال: إن مع علمه السابق بذلك ، كان سيقدم على السفر؛ ومثل هذا لا يقوله ، ولا يفعله عاقل أصلا. إن المعنى الذي تريد هذه العبارة تقريره: أن البديل لهذا الحادث الذي أصابك: سوف يكون أشد ضررا وسوءا منه ؛ فمن أصيب في حادث مع سفره ، لو ترك السفر: كان سيموت ـ مثلا ـ أو سيصيبه حادث هو أشد مما أصابه ؛ ولأجل هذا تقول العبارة: إنك كنت ستختار هذا الذي أصابك ، لأنه أخف الضررين ، وأقل الخسارتين!!
فراه بعض الاشخاص الزنوج فاسروه وذهبوا به الى قبيلتهم وكان هذا اليوم هو عيد الاههمالذي يعبدونه وكانوا يقدمون له اجمل واحسن شخص عندهم ويحرقوه تحت قدميه فجائوا بهذا الملك وربطوه تحت قدم الاله الخاص بهم وحانت اللحظه ليشعلوا به النيران فصرخ واحد من القبيله وقال: ان هذا الرجل اصبعه مقطوع ولا يليق بنب بان نقدم لالاهنا رجل اصبعه مقطوع فعفوا عنه وتركوه......... ثم ذهب لمملكته وعفا عن الوزير وقال ولو تانى نال ما تمنى.
ولا شك أن هذا رجم بالباطل ، وقول على الله بغير علم ؛ فمن قال: إنه يلزم من نجاته من هذا الذي أصابه أن يقع فيما هو أشد منه ؛ بل هذا بسوء الظن بالله وتقديره ، أشبه. ومما يدل على بطلان هذه العبارة قول الله تعالى: ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) الأعراف/188 قال أبو حيان رحمه الله: " أي لكانت حالي على خلاف ما هي عليه من استكثار الخير واستغزار المنافع واجتناب السوء والمضارّ حتى لا يمسّني شيء منها " انتهى من "البحر المحيط" (4/355). وقال السعدي رحمه الله: "أي: لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تنتج لي المصالح والمنافع، ولحذرت من كل ما يفضي إلى سوء ومكروه، لعلمي بالأشياء قبل كونها، وعلمي بما تفضي إليه. هل مقولة : " لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع" صحيحة ؟.. ولكني - لعدم علمي - قد ينالني ما ينالني من السوء، وقد يفوتني ما يفوتني من مصالح الدنيا ومنافعها، فهذا أدل دليل على أني لا علم لي بالغيب. " انتهى من"تفسير السعدي" (311).
فقال: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما حدثت به " [التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (22/ 34)]. وقال له القاسم بن مسرور: " أرأيت يا أبا عبد الله! أحاديثَ تحدثت بها ليس عليها رأيك، لأيِّ شيء أقررتها ؟" فقال: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت؛ ما فعلت، ولكنها انتشرت عند الناس، فإن سألني عنها أحد ولم أحدث بها وهي عند غيره اتخذني غرضاً " [ترتيب المدارك وتقريب المسالك]. وقال بُندار: سمعت ابن مهدي يقول: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت؛ كتبت تفسير الحديث إلى جنبه، ولأتيت المدينة، حتى أنظر في كتب قومٍ سمعت منهم " [تاريخ الإسلام، للذهبي]. ويندم الإمام أبو المعالي الجوينيّ عن تعلمه علم الكلام، فيقول: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت؛ ما اشتغلت بالكلام " [تاريخ الإسلام، للذهبي]. وشريك النخعي يقول: " لو استقبلت من أمرى ما استدبرت؛ ما تركت للسديِّ حرفا إلا كتبته " [ثقات ابن حبان]. وعبد الله بن إدريس قال: "كان شعبة قبان المحدثين" زاد ابن الفرج: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما لزمت غيره " [الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 71)]. وهذه أمُّ تتمنى ألّو كان ابنها الخليفة حيضة، وهو " معاوية بن يزيد بن معاوية لما خلع نفسه، صعد المنبر، فجلس طويلا -فخطب ثم نزل فخلع نفسه من الخلافة- فدخل عليه أقاربه وأمه، فوجدوه يبكي، فقالت له أمه: "ليتك كنت حيضة، ولم أسمع بخبرك" فقال: "وددت والله ذلك" ثم قال: "ويلي إن لم يرحمني ربي " [سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي].
فتبين بذلك كله: أن الإنسان قد يفوته من الخير ما يفوته ، أو يصيبه من السوء والضر ما يصيبه: لأجل جهله بما هو مغيب عنه ، ولو كان علم بما في الغيب من ذلك ، لتوقى ما أصابه من الضر ، وحرص على ما فاته من الخير. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب 2015-08-01, 09:52 AM #5 بارك الله فيكما 2021-06-07, 01:58 PM #6 رد: لو عُرضت الأقدار على الانسان, لاختار القدر الذي اختاره الله له.. وفيكم بارك الرحمن. 2021-06-07, 05:29 PM #7 رد: لو عُرضت الأقدار على الانسان, لاختار القدر الذي اختاره الله له.. السؤال العشرون: لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع ؛ هل هذا حديث؟ السؤال العشرون: لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع ؛ هل هذا حديث؟ الجواب: لا ليس بحديث. لكن القدر يحتج به بعد وقوعه لا قبل وقوعه. فالمؤمنون يحتجون بالقدر بعد وقوعه، فإن وقع القدر صبرنا على قدر الله. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في البخاري (1469) ، ومسلم (1053) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " إِنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ: ( مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ). "
فتبين بذلك كله: أن الإنسان قد يفوته من الخير ما يفوته ، أو يصيبه من السوء والضر ما يصيبه: لأجل جهله بما هو مغيب عنه ، ولو كان علم بما في الغيب من ذلك ، لتوقى ما أصابه من الضر ، وحرص على ما فاته من الخير. والله أعلم.