وفي القلب غصه لا يعلمها الا الله 💔💔 Mohammad Al_3badi اااخ لما الواحد ما يلاقي الكلمات اللي تعبر عن الي جواته مغلق مغلق وعكة صحيّة واحدة ستخبرك بحجم ما تُمارسه من ترف في حياتك. الحمدلله دائماً وابداً على نعمة الصحة والعافية ، واللهم اشف كل مريض ومتعه بالصحة. أسعد الله أوقاتكم بكل خير 💐💐 #ٱلَكےـنٌےـٱٱٱنٌےـيّےـ................ Sami Ahmad ربنا يفرجها عليكي.. غزة .. وفى القلب غصّة .!!. مسا الخير غالي المولد مساءك سعادة وهناء وسرور وافراح يااارب ونعم بالله سبحانه وتعالى سلامتك والله يالغالية ربي يسعدك ويحفظك ايهم علي ربي يسعدك سعاده ماتفارق مبسمك بــنــت آلــفــرآت سلامة قلبك وروحك اختي الغاليه ربناااا يعين عبـಿـدآللهہ زيود𖤍ۦ سلامتك مراد البرنس سلامت قلبك رجل أنيق سلامتك يا رب وربي يجعل ايامك فرح وسعاده وهنا نوير العتيبي مساء الخير سلامتك. Mohammad Al_3badi مغلق مغلق................ Sami Ahmad غالي المولد ايهم علي بــنــت آلــفــرآت عبـಿـدآللهہ زيود𖤍ۦ مراد البرنس رجل أنيق نوير العتيبي next back
Baha2 Aly 03-03-2019 20:59:45 في القلب غصة لا يعلمها إلا الله وإني أستحيي من الله البوح بها أو أني أطلب منها رفعها فيارب الكون أعني واشف غليل قلب استنجد بك
أى إن الكارثة الحقيقية ليست فيما حدث وفيما يحدث أو سيحدث لغزة ، أو فيما حدث أويحدث أو سيحدث لغير غزة ، ولكن فى ثقافة ( العبيد) وثقافة ( الاستعباد) التى تخالف ثقافة الديمقراطية. وفى ظل وجود ثقافة الاستعباد وثقافة العبيد ـ التى تجعل الفرد ينتحر تلبية لأوامر سيده الطاغية ـ فلا يمكن أن تتحقق الديمقراطية ، بل يتم استخدام الديمقراطية مطية يركبها الطغاة للكرسى ليعلنوا البقاء فيه ، ويقوموا بتزييف الديمقراطية و يستمروا فى غسيل مخ الشباب والتضحية به حتى ينعموا وحدهم بالثروة و السلطة. 4 ـ الديمقراطية وثقافتها موجودة فى القرآن الكريم ، ومن هنا أنشأنا موقع (أهل القرآن) ليكون مدرسة نتعلم فيها الاسلام من خلال القرآن الكريم ، ونتعرف من القرآن الكريم على حقائق الاسلام فى العقيدة و الشريعة و الديمقراطية و العدل و حقوق الانسان والقيم الانسانية العليا ، كما نتعرف ايضا على ما يناقض الاسلام من عقائد شركية و سلوكيات مرفوضة. وبهذا فإننا نحل مشكلة المسلمين من جذورها بعد أن أضاعتهم السلفية وأديانهم الأرضية. آتيكم اليوم وفي القلب غصّة لما يحدث في ربوع كنيسة أنطاكية. إلاّ أن غصّة الألم عندنا نكويها بوهج رجائنا بالرّب - Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East. هذا ما نأمل فيه.. ولكنه صعب ووعر.. 5 ـ الصعوبة التى نعانى منها ترجع لعوامل كثيرة ، منها أن البعض يفهم خطأ أن موقع (اهل القرآن) هو واحة مفتوحة للديمقراطية وحرية الفكر والمعتقد.
- حلول السلام والبركات و كثرة الخيرات. - النصر والتمكين في الأرض. - حصول الأمن والهداية للمجتمع الناجي من الطوفان وغير ذلك من الآثار. وأما في الآخرة فالنجاة من النار ودخول الجنة وحصول رضا الله عز وجل. مراجع البحث: علي محمد الصلابي، نوح عليه السلام والطوفان العظيم (ميلاد الحضارة الإنسانية الثانية)، دار ابن كثير، بيروت، 1441ه -2020م، صص 389-393 أحمد سليمان الرقب، منهج الدعوة إلى الله في سورة نوح، دار المأمون، الأردن، طبعة 1431ه- 2010م. حمد بن محمد الوهيبي، الإخلاص في القرآن الكريم، دار التوحيد، الرياض، السعودية، 1426ه-2006م. عبد العزيز ناصر الجليل، وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم، دار طيبة، السعودية، الرياض، الطبعة الثانية، 1419ه- 1998م. وفي القلب غصة لا يعلمها الا الله محمد رسول. عمر إيمان أبو بكر، قصة نوح عليه السلام، دار الفكر العربي، الطبعة الأولى، 1428ه- 2017م.
سيقال إننى أتجاهل أن الذى يقيم المجزرة الان لغزة هم الاسرائيليون ، ويجب توجيه اللوم لديهم وليس لحماس ، وأقول ليست اسرائيل هى المطالبة بحماية الفلسطينيين فى غزة لأنهم ببساطة هم أعداء للمتحكمين فى غزة ، المطالب بحماية أهل غزة هم المتحكمون فى غزة ، والذين يجب أن يرسموا سياستهم على أساس حماية الحقوق الانسانية و السياسية لأهل غزة ، وأولها حق الحياة وحق الحياة الكريمة و الرفاهية،أى يجب على حماس أن ترسم سياستها ليعيش الفرد الفلسطينى داخل غزة و القطاع بنفس المستوى الذى يعيش فيه أخوه الفلسطينى داخل اسرائيل. بدلا من ذلك دخلت حماس فى خصومة مع الرئاسة الفلسطينية ومنظمة التحرير ، وانتهى الأمر بانقلابها على السلطة الشرعية التى أتاحت لها الوصول للوزارة ، ثم تفرغت حماس لتحقيق المستحيل: (إقامة دولة فلسطين من النهر الى البحر والقاء اسرائيل فى البحر) وكل أسلحتها هى مواجهة الترسانة الاسرائيلية بصواريخ بدائية ، لتعطى لاسرائيل الحجة لكى ترد بصواريخ حقيقية ، ويدفع الثمن ليس قادة حماس ولكن الغلابة من الناس. 3 ـ الكارثة ليست فقط فيما يحدث لأهل غزة ، ولكن فيما يحدث للعرب والمسلمين كلهم حين يسيطر عليهم الفكر السلفى العقيم فيجعلهم غير صالحين للممارسة الديمقراطية ، ولذلك تفشل فيهم الديمقراطية ليعود العسكر الى التحكم فيها ، وهو ما يحدث فى باكستان وبنجلاديش وموريتانيا و السودان من حكم ديمقراطى يعقبه حكم عسكرى، أوالعكس ،أو يصل المتطرفون للسلطة فى الجزائر فيطردهم منها العسكر ، أو يصل متطرفو حماس للسلطة فيحتكرون السلطة.
وتختص بتنفيذ الضرائب الاتحادية و الغرامات المرتبطة بها ، وتوزيع إيراداتها وتطبيق كافة الإجراءات الضريبية المعمول بها في الدولة. اللجان المختصة بفض المنازعات الضريبية هي لجان تم تكوينها بموجب القانون من ذوي الكفاءة والمختصين في مجال القضاء والخبراء الاقتصاديين في دولة الإمارات العربية المتحدة، للنظر في المنازعات الضريبة، وفق الاختصاصات الموكلة لها حسب القانون الاتحادي رقم (7) لسنة 2017 في شأن الإجراءات الضريبية. حيث تقوم هذه اللجان بنظر الاعتراضات المقدمة لها بمهنية وحيادية لتحقيق التوازن بين الهيئة الاتحادية للضريبة والمتعاملين معها. المحكمة الاتحادية العليا الإماراتية ودورها في التعامل مع المنازعات الضريبية. ومن اهم اختصاصات هذه اللجان – مثل لجنة فض المنازعات الضريبية دبي – المخولة لها بموجب أحكام القانون النظر في الاعتراضات المقدمة اليها ضد قرارات الهيئة الاتحادية للضرائب فيما يتعلق بطلبات إعادة النظر، كما تنظر في الطلبات التي لم يصدر في شأنها قرار من الهيئة الاتحادية للضرائب بشأن طلبات إعادة النظر، وأي اختصاصات أخرى تكلف بها من مجلس الوزراء. وقد حدد القانون الاتحادي رقم (7) لسنة 2017 في شأن الإجراءات الضريبية للجنة فض المنازعات ميعاد 20 يوما من تاريخ استلام الطلبات حول رفض الاعتراض؛ للنظر فيها، ولها الحق في تمديد هذا الأجل لأي مدة أخرى لا تزيد عن 20 يوما من تاريخ انتهاء المدة الأولى، على أن يكون التمديد قد تم لأسباب مبررة.
تمثل الضريبة أهمية كبرى في منظومة القوانين المالية لكل دولة وتُعد أداة فاعلة لتحقيق أهداف الدولة الكبرى للسياسات الاقتصادية والاجتماعية، وقد عهد المشرع الضريبي الإماراتي لسلطة الهيئة الاتحادية للضرائب أمر فرضها وتحصيلها. وأرسى المشرع في تحصيل الضرائب ضمانات كبيرة للخاضعين للضرائب يحمي بها حقوقهم من التعسف حال تعرضهم لذلك، حيث يمكنهم اللجوء للقضاء عبر تقديم طلبات الاعتراضات أمام لجان فض المنازعات الضريبية عند حدوث منازعات ضريبية، وهي لجان أقرتها الدولة بموجب قوانين منظمة لعملها. هل لديك استفسار بشأن الضرائب؟ تواصل مع خبراء الضرائب في الإمارات في هذا المقال سنتناول تلك المنازعات التي تحدث وفقاً لقانون الحقوق وعبر آلياته المنظمة. لجنة المنازعات الضريبية. يمكنك الاتصال بمكتب فرحات وشركاه كوكيل ضريبي معتمد بدولة الإمارات في حال احتاجت أعمالك للمثول أمام لجان فض المنازعات وتمثيلك في المنازعات الضريبية وفق أدق المعايير القانونية المعمول بها، فخبرة المستشارون القانونيون بالمكتب تصنفه من أبرز مكاتب الاستشارات الضريبيّة والتسجيل للضريبة في الإمارات العربيّة المُتّحدة. تُعنى المنازعات الضريبية بالحالة القانونية التي تنتج عند حدوث خلاف أو نزاع بين المكلف بالضريبة وبين الهيئة الضريبية حيث تقوم الهيئة الاتحادية للضرائب في ممارسة حق الهيئة القانوني بالتدقيق الضريبي المخوّل لها، كما تقوم بفحص الإقرارات الضريبية التي يدلي بها الخاضعون للضريبة وذلك لمعرفة وتحديد حقوق كلا الطرفين.
ويتمتع المدير الولائي للضرائب بسلطة واسعة بهذا الصدد حيث له ان يقوم بالتحقيق الازم و يتخد القرار المناسب خلال مدة اربعة اشهر اعتبارا من تاريخ تقديم الشكوى. 2- لجان الطعن:لتقريب وجهات النظر بين المكلف بالضريبة و الادارة الضريبية لجا القانون الى انشاء و احداث وحدات ادارية هي: لجنة الطعن على مستوى الدائرة ،لجنة الطعن الولائية ، لجنة الطعن المركزية ،المحدثة بموجب القانون الضرائب المباشرة و الرسوم المماثلة. * التشكيل: تتكون من ممثلين عنالمجالس الشعبية المنتخبة و ممثلين الكلفين بدفع الضرائب تعينهم الادارة حيث يقوم تشكيلها على مبدا "تمثيل المصالح" * الاختصاص كبعد ان يرد المدير الولائي للضرائب على تظلم و طعن المكلف بالضريبة يمكن لهذا الاخير في حالة عدم رضاه ان يرفع طعنه الى لجنة الطعن المختصة خلال مدة معينة شريطة ان لا يكون قد رفع دعوى امام القضاء\ تجتمع اللجنة طبقا للتشريع الساري المفعول و يصدر راي غير ملزم يبلغ خاصة الى مصلحة الضرائب. المرحلة القضائية: اذا كان قرار المدير الولائي للضرائب غير مرض للمكلف بدفع الضريبة يمكنه اللجوء الى القضاء يعود الاختصاص بالمنازعات الضريبية عموما الى القضاء الاداري تطبيقا للمادة 7 ق ا م و ذالك باعمالها للمعيار العضوي الذي تعتمده تلك المادة.