يواصل مسلسل «الاختيار 3» فضح مخططات جماعة الإخوان الإرهابية وبينها التفجيرات التي شهدتها عدد من المحافظات المصرية على رأسها تفجير مديرية أمن القاهرة وأقسام الشرطة والكنائس، ومحاولة تفجير استاد القاهرة الدولي عن طريق عناصر من حركة حسم الذراع العسكري للتنظيم بالتنسيق مع بعض الأجهزة المعادية، وبتكليف من قيادات الجماعة في الخارج، فضلاً على تنفيذ مخططها بتفجير محطات أبراج الكهرباء. وكشف الباحث في شؤون التيارات الإسلامية الدكتور إسلام الكتاتني، أن «الاختيار» فضح عددا كبيرا من عورات «الإخوان» بينها مخطط التفجيرات الذي كان على رأس مخططاتها الإجرامية لتكبد البلاد أكبر قدر من الخسائر المادية والبشرية، و إرسال رسالة إلى الخارج بعدم الاستقرار. وأفاد بأن فكر الجماعة الإرهابية يقوم على الاغتيالات والتفجيرات والاختطاف، وهي أمور موجودة منذ نشأتها عام 1928 على يد حسن البنا على الرغم من خدعة أنها جماعة دعوية إلا أن فكرها لم يخل من الشر والإرهاب، وهو ما أدى إلى ظهور العديد من الجماعات المنبثقة عن التنظيم داخل الوطن العربي. ابطال مسلسل عروس بيروت الجزء الثالث الحلقه 9. وأضاف الكتاتني لـ«عكاظ» أن الجماعة الإرهابية عبارة عن مجموعة من تجار الدين، كونوا عصابات ومليشيات مسلحة لإرهاب المصريين وتخويفهم، إلا أن وعي الشعب المصري تنبه إلى مخططاتهم، وخرج في ثورة 30 يونيو لإزاحتهم عن الحكم، كما انحازت مؤسسات الجيش والشرطة كعادتها إلى الشعب المصري، واستطاعت أن تحمي الثورة ومواجهة إرهاب الجماعة ومليشياتها المسلحة.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الطريق ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الطريق ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
"علوم الأولين ٣".. مسلسل سعودي يرصد تاريخ المملكة (خاص) للعالم الثالث على التوالي، يحافظ مسلسل "علوم الأولين 3"، على مكانته لدى الجمهور السعودي ، رغم أنه يناقش المشكلات التي كان يعانيها جيل الأباء والأجداد في المملكة، كي تصل السعودية إلى رونقها ومكانتها الكبيرة الحالية. ابطال مسلسل عروس بيروت جزء 3. الفنان محمد الزهراني أحد أبطال مسلسل "علوم الأولين 3"، قال في تصريحات خاصة لـ"العين الإخبارية"، إن استمرار نجاح المسلسل للعالم الثالث، يرجع إلى شغف الشعب السعودي إلى التعرف على حقبة كانت مهمة للغاية في تاريخ الأسلاف والرعيل الأول، وكيف عاش أبائهم الأولين حياتهم وكيف انتقلت العادات والتقاليد والإرث الحضاري للمملكة جيلاً فجيلاً. إضافة إلى ذلك، والحديث لا يزال على لسان الزهراني، فإن عناصر التشويق والإثارة والمتعة لا تغيب عن الأحداث الجارية في المسلسل، الذي يرصد قصة واقعية من خلال قصيدة أنتجت في عهد معين من جيل الأباء والجدود، ويتحول العمل الدرامي إلي زمنها لمناقشتها وحكيها في إطار تمثيلي بارع استخدم فيه صناع العمل كل الأدوات التقنية والفنية فضلاً عن موهبة الممثلين لإيصال الصورة للجماهير بالشكل الأمثل واللائق، الذي يأخذ المشاهد إلى هذا العالم المجهول بالنسبة له كلياً.
ET بالعربي | 25 مارس 2022 تواجد ET بالعربي حصرياً مع محمد محيي خلال تسجيله لتتر مسلسل "انحراف" لـ رمضان 2022 من بطولة روجينا، رانيا محمود ياسين وسميحة ايوب وغيرهم، وكان حاضراً في الكواليس كل الذين عملوا على الاغنية من موزعها وكاتبها بإستثناء ملحنها عمرو مصطفى، ومحمد محيي كشف لنا عن تفاصيل التتر.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة عربية.. في عيد القيامة.. زيلينسكي يقول إن "الشر" لن يدمر أوكرانيا والان إلى التفاصيل: وقال في خطاب بالفيديو، وهو يقف داخل كاتدرائية القديسة صوفيا الشهيرة في كييف التي يعود تاريخها لنحو ألف عام، إن أوكرانيا ستتغلب على الظلام الذي جاءت به الحرب. الطعام الصحي لا يعني الحرمان.. إليك 3 خطوات لجعل اللقيمات أكثر صحة في رمضان .. صحافة عربية. في عيد القيامة زيلينسكي يقول إن الشر لن يدمر الصحافة العربية كانت هذه تفاصيل في عيد القيامة.. زيلينسكي يقول إن "الشر" لن يدمر أوكرانيا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على يورونيوز وقد قام فريق التحرير في صحافة عربية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
من أَمِنَ الزمان خانه. من تَدَخَّلَ فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه. من خشى الذئب أعد كلبا. من سلك الجدد أمن العثار. وكيف تنام الطير في وكناتها. ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم. ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم. يا مستعجل عطلك الله. يخاف من خياله. الوقاية خير من العلاج فحذر. من أقوال خيرالدين بشتة
فيجيبه: (لست أتجر في الأيام والشهور). خيل إلينا أنها نكتة بائخة. ولكننا متى عرفنا أن السائل ثقيل الظل، وأن جحا لا يريد أن يجيبه بل يتوخى تصغيره، ويتعمد تحقيره، أدركنا أنه إنما يقصد إلى هذا الجواب قصداً، ليشعره بثقله وسماجته، ويتخلص في الوقت نفسه من إجابته. وليس أفتك بالثقلاء من أمثال هذا الرد. 15 - القمر والنجوم وقريب منه قوله لثقيل آخر، حين سأله: (أين يذهب القمر القديم، بعد أن يحل مكانه القمر الجديد؟). فقد أجابه على هذا السؤال البائخ مستهزئاً: (ألا تعرف ما يصنع به؟ إنه يقطع - بعد ذلك - نجوما تنثر في السماء). 16 - الأقمار والبروق ويعترضه في طريقه مخبول أحمق بادي الغفلة وهو يسير على هضبة مشرفة على بعض الوديان فيقول له المخبول: (أنظر أمامك في هذا الوادي، وخبرني ماذا ترى؟). فيقول له جحا واجماً: (أرى جثثا ملقاة على أرض الوادي! ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر. ). فيسأله المخبول: (أتعرف قاتلهم؟ إنه الماثل أمامك) فيشتد ارتباك صاحبنا جحا فيعاجله قائلا: (أتعرف لماذا فتكت بهم؟ لقد عجزوا عن إجابتي عن سؤال واحد حيرني. فإذا أجبتني عنه كتبت لك السلامة). فيسأله جحا عن ذلك السؤال العويص. فيقول: (لقد حيرني أن أعرف لماذا يبدو القمر أول الشهر هلالا صغيراً ثم لا يزال يكبر حتى يستدير ويتم نوره، ثم يعود فيصغر شيئاً فشيئاً حتى يختفي ويطلع غيره.
وبعث عبد الملك بن مروان ابن عمه عبد الملك بن الحارث بن الحكم في جيش إلى وادي القرى ليأخذوا المدينة من نواب ابن الزبير. وكتب المختار إلى ابن الزبير: إن أحببت أن أمدك بمدد، وإنما يريد خديعته ومكايدته. فكتب إليه ابن الزبير: إن كنت على طاعتي فلست أكره ذلك، فابعث بجند إلى وادي القرى ليكونوا مددا لنا على قتال الشاميين. فجهز المختار ثلاثة آلاف عليهم شرحبيل بن ورس الهمداني، ليس فيهم من العرب إلا سبعمائة، وقال له: سر حتى تدخل المدينة، فإذا دخلت فاكتب إلي حتى يأتيك أمري، وإنما يريد أخذ المدينة من ابن الزبير، ثم يركب بعد ذلك إلى مكة ليحاصر ابن الزبير بها، وخشي ابن الزبير أن يكون المختار بعث ذلك الجيش مكرا. فبعث العباس بن سهل بن سعد الساعدي في ألفين، وأمره أن يستعين بالأعراب وقال لهم: إن رأيتموهم في طاعتي وإلا فكايدوهم حتى يهلكهم الله. فأقبل العباس بن سهل حتى لقي ابن ورس بالرقيم، وقد بقي ابن ورس في جيشه، فاجتمعا على ماء هنالك، فقال له العباس: ألستم في طاعة ابن الزبير؟ فقال: بلى. قال: فإنه قد أمرني أن نذهب إلى وادي القرى فنقاتل من به من الشاميين. فقال له ابن ورس: فإني لم أومر بطاعتك، وإنما أمرني أن أدخل المدينة ثم أكتب إلى صاحبي فإنه يأمرني بأمره، ففهم عباس مغزاه، ولم يظهر له أنه فطن لذلك.