ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
5 مليار دولار أمريكي طبقا "لمجلة فوربس، وهي في المرتبة الرابعة في قائمة أكبر الشركات الناشئة في مجال التكنولوجيا في العالم وتبلغ قيمتها أكثر من 46 مليار دولار أمريكي. واحتلت المرتبة 468 في قائمة فورتشن جلوبال 500 لعام 2019، والمرتبة 422 في عام 2020، وبلغت شحنات هواتفها المحمولة 125 مليون وحدة في 2019 في المرتبة الرابعة عالميًا.
سياسة وزارة الخارجية الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 02:05 م أعربت جمهورية مصر العربية، في بيان صادر عن وزارة الخارجية ، عن خالص تعازيها لجمهورية نيجيريا الفيدرالية الشقيقة، إثر انفجار في مصفاة للنفط جنوب البلاد، مما أسفر عن عشرات الضحايا والمصابين. وتُقدم مصر، حكومة وشعبا، صادق مواساتها لحكومة وشعب جمهورية نيجيريا ولأسر الضحايا، متمنية الشفاء العاجل لكافة المُصابين، ومؤكدة وقوفها بجوار نيجيريا في هذا المُصاب الأليم. العرب بين روحيّة الشرق العاطفي وعقلانية الغرب المادي. وفي وقت سابق، أعلنت السلطات النيجيرية ارتفاع عدد القتلى الناجمين عن انفجار في مصفاة للنفط مخالفة للقانون تقع بين ولايتي ريفرز وإيمو، الغنيتين بالنفط جنوبي البلاد، إلى 110 أشخاص. انفجار في مصفاة للنفط بنيجريا وازداد عدد القتلى بسبب وفاة بعض المصابين في وقت لاحق إثر جروحهم الخطرة، حيث أعلنت أجهزة الطوارئ في نيجيريا في وقت سابق، مقتل 80 شخصًا على الأقل إثر الانفجار. وتعد تصفية الخام بشكل مخالف للقانون ممارسة شائعة في جنوب نيجيريا، الغني بالنفط، حيث يخرب لصوص أنابيب النفط لسرقة الخام الذي يصفونه ويبيعونه في السوق السوداء. وأصبحت أنشطة تكرير النفط هي الملاذ الآمن للمواطنين، للحصول على مصادر دخل بسبب الفقر والمجاعات، وبالتالي بدأ الجميع يتوجه إليها للحصول على الأموال.
أستطيع القول إن العام الحالي سيكون أفضل بكثير من 2021 من الناحية السياحية". وعلى صعيد الاستثمارات السياحية في تركيا، قالت أراسين إن قيمة استثمارات هذا القطاع بلغت 90 مليار دولار، في الوقت الحالي. ولفتت إلى أن القطاع السياحي في تركيا، يؤثر بشكل مباشر على 54 قطاعاً مختلفاً. لأول مرة منذ عام ونصف.. روسيا تسجل أقل حصيلة في إصابات كورونا اليومية. ووصفت القطاع السياحي في تركيا بأنه "قاطرة" القطاعات الاقتصادية الأخرى، بفضل العائدات التي يدرها على البلاد، وفرص العمل التي يوفرها.
محافظات طقس شمال سيناء الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 09:14 ص تشهد محافظة شمال سيناء اليوم الثلاثاء استقرارًا في حالة الطقس وارتفاع درجات الحرارة، حيث تسجل درجات الحرارة اليوم بمدينة العريش 24 درجة للكبرى، و16 للصغرى. رئيس البرلمان العراقي يلوح بالانسحاب من العملية السياسية. استقرار حالة الطقس في شمال سيناء وتشهد مدن محافظة شمال سيناء استقرارًا في حالة الطقس وسطوع شمس النهار، وهدوء الرياح، وحالة البحر المتوسط ما بين خفيف إلى معتدل وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف، والرياح شمالية شرقية. وأعلنت هيئة الأرصاد الجوية استمرار الأجواء الحارة على كافة الأنحاء، وثبات شبه نسبي في درجات الحرارة حيث تتجاوز درجة الحرارة على القاهرة 30 درجة، كما تصل إلى 37 درجة يوم الجمعة المقبل. وأضافت الهيئة أن الظاهرة التي ستظل مؤثرة هي الشبورة المائية صباحا، خاصة على الطرق الزراعية والقريبة من المسطحات المائية. وكشفت هيئة الأرصاد الجوية، حالة الطقس خلال الأسبوع الجاري، حيث تشهد محافظات الجمهورية حالة من الارتفاع المؤقت في درجات الحرارة، وذلك اعتبارًا من يوم الجمعة المقبل الموافق 29 من شهر أبريل الجاري؛ نتيجة تعرض البلاد إلى منخفض جوي خماسيني قادم من الصحراء، مما يؤدي إلى وجود ارتفاعًا ملحوظًا في درجات الحرارة على معظم أنحاء البلاد.
الزواج عماد الحياة، وأساس عمارة الأرض، واستمرار الإنسان على ظهر الأرض، به العفة والمودة والسكن، والاستقرار والمساعدة على مشاق الحياة ومشاكلها، ومنه يخلق لنا جل شأنه بنين وحفدة، لذلك اهتم الإسلام بقضايا الزواج منذ اختيار كل طرف للآخر. ومن ذلك: الحديث الذي رواه أَبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) رواه البخاري ومسلم. تنكح المرأة لمالها وحسبها ودينها - فقه. شرح حديث تنكح المرأة لأربع: هذا الحديث ينقسم إلى قسمين؛ (قسم فيه خبر)، و(قسم فيه توجيه ونصيحة من النبي صلى الله عليه وسلم)، فأما القسم الأول: فهو إخباره بما ينصرف إليه معظم الناس عندما يختارون للزواج؛ فمنهم مَن يبحث عن ذات المال، ومنهم مَن يبحث عن ذات الحسب، ومنهم مَن يبحث عن ذات الجمال، ومنهم مَن يبحث عن ذات الدين. وقد يفهم من الحديث أن الترتيب الوارد هو على حقيقته عند الناس، فيقدمون ذات المال ويؤخرون ذات الدين، قال الإمام النووي رحمه الله في شرح مسلم: الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ.
дяЌ «бг—√… б√—»Џ... لم أفهم معنى قول الرسول صَلَّ الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟ الحمد لله: هذا الحديث رواه البخاري 4802 ومسلم 1466 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ. 1
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك … وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار. يمكنك ايضا الاطلاع على ناقصة عقل ودين! تعرف على معنى حديث الرسول عن النساء وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: " قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ.
هؤلاء تزوجوا من أجل الجمال، لكن بعد ذلك تغيرت معالم الجسد، كما هي سنة الله في الخلق، وبدأ ذاك الجمال والقوام وكذا يذهب، بدأ الترهل والتغير، وبدأت الأخلاق السيئة تكون هي الباقية، فهو يتمنى الخلاص منها، لكن ماذا يصنع؟ عنده أولاد. وقد لا يجمل أمام الناس أنه يطلق بعد هذا العمر، فكم من رجل يتأذى غاية الأذية، ولكن بعد فوات الأوان، ومعروف أن المرأة غالباً إذا خمّست، بمعنى أنجبت خمسة أولاد غالباً تكون قد ضمنت أو توثقت من هذا الزوج أنه لا يستطيع أن يطلقها غالباً. أين يذهب بهؤلاء الأولاد؟، حتى لو تزوج ثانية لن تتقبل هؤلاء الأولاد، خمسة فما فوق، هذا هو الغالب، فيضطر إلى إمساكها والبقاء معها، فالمرأة تتمكن أو تتوثق من الزوج غالباً إما إذا كانت جميلة، أو كان يعطيها معسول القول ويشعرها بأنها كل شيء في حياته، كما يفعل بعض من لا خبرة له في الحياة أول الزواج. تنكح المرأة لأربع حديث english. هي أفضل من أمه وأبيه والناس أجمعين، وهي كذا، وهي كذا، ويعطيها من الكلام الجميل، فتعرف أنها قد ملكت زمام قلبه، ثم بعد ذلك تبدأ تتصرف معه، وتتعامل معه من هذا المنطلق، وهكذا إذا كثر أولادها، خمّست، فأقول: الجمال ليس هو كل شيء. (ولحسبها)، الحسب هو مآثر الإنسان، الأعمال التي قام بها، له كرم وشجاعة وجود، وخلال طيبة ونحو ذلك، فما يعتد به الإنسان ويحسبه عند المفاخرة أنا فعلت وأنا فعلت، وأنا توليت المنصب الفلاني، والمنصب الفلاني، وكذا، وعميد كذا سابقاً، ووكيل كذا سابقاً، ومدير كذا سابقاً، و"سابقًا" هذه التي يضعها في صفوف وأسطر هذه هي التي يسمونها الحسب، يحتسبه يعرضه أمام الناس، فالله قسم العقول على الناس كما قسم عليهم الأرزاق، والعاقل هو الذي ينظر إلى الحقائق.
وقد وقع في حديث عبد الله بن عمرو عند ابن ماجه رفعه:" لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن – أي يهلكهن -، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ، ولكن تزوجوهن على الدين ، ولأمة سوداء ذات دين أفضل ". قوله ( تربت يداك) أي لصقتا بالتراب وهي كناية عن الفقر وهو خبر بمعنى الدعاء ، لكن لا يراد به حقيقته ، وقيل:إن صدور ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم في حق مسلم لا يستجاب لشرطه ذلك على ربه ، وحكى ابن العربي أن معناه استغنت ، ورد بأن المعروف أترب إذا استغنى وترب إذا افتقر ، ووجه بأن الغنى الناشئ عن المال تراب لأن جميع ما في الدنيا تراب ولا يخفى بعده ، وقيل معناه ضعف عقلك ، وقيل:افتقرت من العلم ، وقيل:فيه تقدير شرط أي وقع لك ذلك إن لم تفعل ورجحه ابن العربي ، وقيل معنى افتقرت حابت. قال القرطبي: معنى الحديث أن هذه الخصال الأربع هي التي يرغب في نكاح المرأة لأجلها ، فهو خبر عما في الوجود من ذلك لا أنه وقع الأمر بذلك بل ظاهره إباحة النكاح لقصد كل من ذلك لكن قصد الدين أولى ، قال ولا يظن من هذا الحديث أن هذه الأربع تؤخذ منها الكفاءة أي تنحصر فيها ، فإن ذلك لم يقل به أحد فيما علمت وإن كانوا اختلفوا في الكفاءة ما هي.
قال صلى الله عليه وسلم أنه قال: «تُنكَح المرأة لأربع: لمالها، وحسبها، وجمالها، ودينها، فاظفر بذات الدين». متفق عليه. عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « تُنكَح المرأة لأربع: لمالها، ولحسَبِها، ولجمالها، ولدِينها، فاظفَرْ بذات الدين تربتْ يداك » (متفق عليه). ومعناه: أن الناس يقصدون في العادة من المرأة هذه الخصالَ الأربع، فاحرص أنت على ذات الدين، واظفر بها، واحرص على صُحبتِها. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: « ما يمنعك أن تزُورَنا أكثر مما تزورنا »؟، فنزلت: { وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ} [ مريم: 64]؛ رواه البخاري. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « لا تصاحِبْ إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلا تقيٌّ »؛ رواه أبو داود والترمذي بإسناد لا بأس به. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الرجل على دين خليلِه؛ فلينظُرْ أحدكم مَن يُخالِل »؛ رواه أبو داود، والترمذي بإسناد صحيح، وقال الترمذي: حديث حسن. وعن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « المرء مع من أحَبَّ »؛ (متفق عليه).