العدوى: الفتوى رقم (16543) س: هناك أحاديث تدل على أن العدوى لا توجد في الإسلام، ولكن في المقابل نجد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الطاعون أنه إذا كان بأرض قوم لا ندخلها، وإذا كنا بأرض وكان بها الطاعون فلا نخرج منها، أرجو أن توضحوا لنا هذا بشيء من التوسع، جزاكم الله خيرا. ج: العدوى المنفية في الحديث هي: ما كان يعتقده أهل الجاهلية من أن العدوى تؤثر بنفسها، وأما النهي عن الدخول في البلد الذي وقع بها الطاعون فإنه من باب فعل الأسباب الواقية. يوم مع الله داووا مرضاكم بالصدقات - YouTube. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز عضو: عبد الله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبد العزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد. حديث: داووا مرضاكم بالصدقة: السؤال الثاني من الفتوى رقم (18369) س2: تكرموا علينا- حفظكم الله- ببيان فقه حديث: «داووا مرضاكم بالصدقة» من جهة مداواة المريض بالذبح له، هل يشرع ذلك أو لا يشرع؛ لرفع البلاء عنه؟ أجزل الله مثوبتكم. ج 2: الحديث المذكور غير صحيح، ولكن لا حرج في الصدقة عن المريض تقربا إلى الله عز وجل، ورجاء أن يشفيه الله بذلك؛ لعموم الأدلة الدالة على فضل الصدقة، وأنها تطفئ الخطيئة وتدفع ميتة السوء.
انتهى. وقد احتج بالحديث أيضاً السفاريني في غذاء الألباب شرح منظومة الآداب. ويشهد للحديث ما ثبت من الأدلة الشرعية في دفع البلاء بالصدقات، ومن أصح ذلك حديث الصحيحين في الكسوف قال فيه: فإذا رأيتم ذلك فادعو الله وكبروا وصلوا وتصدقوا. قال ابن دقيق العيد في شرحه: وفي الحديث دليل على استحباب الصدقة عند المخاوف لاستدفاع البلاء المحذور. انتهى. داووا مرضاكم بالصدقة ابن عثيمين. وقال شيخ الإسلام: الدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإذا كان سبب البلاء أقوى لم يدفعه لكن يخففه ويضعفه، ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. انتهى. ويضاف إلى هذا مشروعية الصدقة حيث رغب العبد فيها كل يوم؛ كما في الحديث: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً. متفق عليه. والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى ============ فقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: (داووا مرضاكم بالصدقة) رواه أبو داود في المراسيل ، ورواه الطبراني والبيهقي وغيرهما ، عن جماعة من الصحابة ، وكل أسانيده ضعيفة ، وقد حسنه الألباني رحمه الله لغيره في صحيح الترمذي (744).
الصدقة طاعة عظيمة وقربة جليلة، وحتى تؤتي ثمارها ينبغي أن يتحقق فيها الإخلاص والاتباع كشروط لقبول أي عمل الحمد لله النافع الضار الشافي المانع المعطي، والصلاة والسلام على نبينا وقدوتنا ومعلمنا الخير كله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: « دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ » [1]. لأول وهلة قد يستغرب قارئ أو سامع هذا الحديث بلسان حاله أو مقاله ما علاقة الصدقات بعلاج الأمراض؟ لكن عندما نعلم أن نبينا عليه الصلاة والسلام طبيب القلوب التي إذا مرضت كان خطرها على الإنسان أشد بكثير من أمراض الجوارح، لأن القلب ملك والجوارح جنود، وقد علّمنا عليه الصلاة والسلام كيف نعالج قلوبنا من الأمراض المعنوية. حديث داووا مرضاكم بالصدقة. حقيقة اليقين والتسليم بما جاء به نبينا عليه الصلاة والسلام تقودنا للإيمان الصادق والعلم النافع والعمل الصالح، كيف لا وما من خير إلا دلنا عليه صلى الله عليه وسلم وما من شر إلا حذرنا منه. علاج الأمراض له صلة وثيقة بالعقيدة وحسن التوكل على الله ، يقول سبحانه عن إبراهيم عليه السلام: { وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [2]، أي: إذا وقعت في مرض فإنه لا يقدر على شفائي أحد غيره، بما يقدر من الأسباب الموصلة إليه[3].
ودعا أعضاء المجلس لإعادة النظر بعمل المخاتير وتشديد الرقابة عليهم وضبط عملية توزيع المساعدات للمواطنين بشكل عادل والسعي لتوفير أسطوانات الغاز والصمامات لها ودراسة التعويضات التي تقدم لقطاع التمريض وتشميل عمال النقل الداخلي بالطبابة وإعادة النظر في دمج الشركات الانشائية في حمص وتوفير المطاحن العمودية لمعامل الاسمنت لكونها توفر الطاقة وتسهم في زيادة الانتاج والاسراع بإعادة شركتي تاميكو لصناعة الأدوية وسار لصناعة المنظفات إلى مقراتها الرئيسية. وأكد المشاركون أهمية إحداث وحدة إدارية في الضاحية العمالية في مدينة حمص وإيجاد البديل لتمركز الأكشاك في مدينة طرطوس بعد إزالتها ودراسة كيفية استغلال مياه السن بالشكل الأمثل لتوفيرها للمدينة ووضع دراسة متكاملة لتسويق الحمضيات قبل الموسم حماية للمزارع ومعالجة مشاكل النقل للمواطنين في المحافظات وتشديد الرقابة على شركات الأدوية وضبط أسعارها وضبط معاينة الاطباء وتقديم الدعم الكافي لمربى الدواجن لأن الكثير منهم تركوا العمل والإنتاج وإعادة النظر بأسعار السكن العمالي والأقساط الشهرية. رئيس الاتحاد جمال القادري أكد في بداية الجلسة ضرورة العودة إلى التسعير الإجباري للسلع الاستهلاكية وتفعيل مديرية التسعير في وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك وإصدار تعديل قانون العاملين في الدولة وإيجاد حلول للضغوطات المعيشية الكبيرة وارتفاع الأسعار.
وزير التجارة الداخلية وحماية المستهلك الدكتور عمرو سالم اعتبر أن موضوع الدعم أساسي ولا يمكن الرجوع عنه وموضوع استبدال الدعم بمبلغ نقدي غير وارد أبداً وقال إن "التسعير الإجباري لا يمكن تنفيذه بالوقت الحالي والتسعير يتم من خلال دراسة التكلفة". من جانبه ذكر وزير الصحة الدكتور حسن الغباش أن رفع سعر الأدوية جاء بعد دراسة تكاليف الإنتاج ولضمان استمرار العمل وهناك جولات رقابية مستمرة للصيادلة تحاشياً لرفع الأسعار بشكل عشوائي لافتاً إلى وجود مجموعة من التجهيزات قادمة للمشافي هذا العام منها سيؤمن عن طريق الشراء عبر وزارة الصحة أو المنظمات المرتبطة بالقطاع الصحي. وزير الأشغال العامة والإسكان المهندس سهيل عبد اللطيف بين أن هناك اجتماعاً للجنة السكن العمالي لدراسة إمكانية تخفيض أسعار السكن العمالي وسيتم العمل لإعادة النظر بالخلل الناتج عن دمج الشركات الإنشائية مع الحفاظ على حقوق العمال في تلك الشركات وهناك معايير جديدة توضع لتسمية المهن الخطرة والأعمال الشاقة. وزير الشؤون الاجتماعية والعمل محمد سيف الدين أكد خلال الجلسة أنه تم الانتهاء من دراسة تعديل قانون العمل رقم 17 وسيعرض على مجلس الوزراء لاستكمال إصداره وقانون التأمينات الاجتماعية قيد التدقيق وسيصدر فوراً بعد إصدار قانون العمل.
عند ممارسة أي مهنة فإنه يشترط وجود مجموعة من الشروط والتي من أهمها توافر الأنشطة والخدمات المفيدة والمهارات والخبرات الفنية المتخصصة، كما أنها تشترط توافر الإنتاج الفكري المتخصص ووجود قواعد أخلاقية وسلوكية بهدف التحكم وتنظم العمل بين المهنيين.