حقق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز انتصارًا للسنة النبوية، بالأمر الملكي بإنشاء مجمع باسم (مجمع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود للحديث النبوي الشريف) في المدينة المنورة. وأوضح الأمر الملكي أن القرار يأتي نظرًا لعظم مكانة السنة النبوية لدى المسلمين؛ كونها المصدر الثاني للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم، واستمرارًا لما نهجت عليه هذه الدولة من خدمتها للشريعة الإسلامية ومصادرها، ولأهمية وجود جهة تُعنى بخدمة الحديث النبوي الشريف وعلومه، جمعًا وتصنيفًا وتحقيقًا ودراسة. ويحمل الأمر الملكي عدة انتصارات للسنة النبوية الشريفة في مواجهة تحديات العصر الحالي؛ نظرًا لتعرضها إلى توجهين خبيثين، وهما محاولات التبديل من قبل التيارات المتطرفة والإرهابية، والثاني حملات التشكيك في حجيتها على يد تيارات متطرفة ومستشرقين أيضًا. "العلماء الجزائريين": "مجمع الحديث النبوي" في السعودية خطوة صحيحة شرط عدم تسييسها. وسينجح مجمع الملك سلمان للحديث النبوي في مواجهة حملات التشكيك؛ كونها تنتج عن عدة أسباب أبرزها الجهل بمكانة السنة النبوية وارتباطها بالقرآن الكريم، والارتكان للشبهات، ودعوة بعض المشككين للاكتفاء بالقرآن الكريم، وهو مخالفة صريحة للدين الإسلامي، سيزيلها المجمع الجديد.
نبارك لكل من أسعدهم صدور هذا القرار الملكي الكريم ونخص بالذكر كل من ساهم ليرى هذا المشروع الهام النور، وأخص بالذكر صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة المهتم كثيرًا بالمشروع ويوليه أهمية بالغة ولمعالي وزير الشؤون الاسلامية الشيخ الدكتور صالح آل الشيخ الذي رفع للمقام السامي الكريم الدراسة والتوصية بإنشاء المجمع. وفي الختام أسأل الله العلي القدير أن يوفق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز لكل خير ولكل ما يخدم الإسلام والمسلمين في جميع أنحاء العالم كما أسأله تعالى أن يديم على بلاد الحرمين الشريفين المملكة العربية السعودية الأمن والاستقرار وأن يدحر أعداءها والمتربصين بها وأن يديمها ذخرًا للإسلام والمسلمين. كما أسأله تعالى أن يوفق القائمين على المجمع لتحقيق رؤية وطموح خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز في أن يكون هذا المجمع مصدر إشعاع عالمي لخدمة السنة النبوية المطهرة، وآخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين.
هذه بذرة مقالة عن وكالة حكومية سعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ثانياً: يكون للمجمع مجلس علمي يضم صفوة من علماء الحديث الشريف في العالم، ويعين رئيسه وأعضاؤه بأمر ملكي". هذا المنهج الأصيل الذي قامت عليه الدولة السعودية خدمة للدين الإسلامي الصحيح وعناية بمصادره الكريمة وعملاً بما جاءت به النصوص الشرعية واحتراماً وتقديراً للمتخصصين في العلوم الشرعية يمثل الأساس الذي تسير عليه الدولة في سياساتها وتوضع بناء عليه أنظمتها وتستقي منه قوانينها التي تمكن الدولة من تحقيق مصالحها العليا وتضمن سير الخطط التنموية والتطويرية بالشكل السليم وتكفل للمواطن الحصول على حقوقه المشروعة وتوضح للجميع الواجبات التي يُلتزم بها. على هذا الأساس الصحيح عمل قادة السعودية على وضع التشريعات واعتمدوا الخطط التنموية التي كان لها أكبر الأثر في تقدم الدولة وتطوير المجتمع. فبجانب الاهتمام بخدمة الدين الإسلامي والاعتناء المتواصل بالحرمين الشريفين وتسخير كل الإمكانات لخدمة ضيوف بيت الله الحرام وزوار المسجد النبوي، عملت الدولة على تنمية وتطوير المجتمع السعودي في كل المجالات وعلى جميع المستويات. هذه التنمية التي عملت عليها الدولة بدأت بالتركيز على الإنسان وحرصت على حفظ كرامته حتى أصبحت السعودية نموذجا دولياً في ارتفاع نسبة المتعلمين من أبنائها ذكوراً وإناثاً ليس فقط في التعليم العام وإنما في التعليم العالي.
وقال شيخ الإسلام: وحصول الضرر للزوجة بترك الوطء مقتضٍ للفسخ بكل حال، سواء كان بقصد من الزوج أو بغير قصد، ولو مع قدرته وعجزه كالنفقة وأولى. الحالات التي يشرع للمرأة فيها أن تطلب الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومحل ذلك ما لم يصدر منها ما يدل على الرضا كما سبق، وراجع الفتوى رقم: 2255 ، والفتوى رقم: 20982. 5- فسق الزوج وعدم استجابته للنصح والتوجيه، وراجع الفتوى رقم: 8622. وهناك حالات أخرى يجوز للمرأة فيه طلب الطلاق تطلب في مظانها من كتب الفقه، وراجع الفتوى رقم: 12962 ، والفتوى رقم: 5291. والله أعلم.
إمتى يكون من حقي أطلب الطلاق؟ - مصطفى حسني - YouTube
هذا، ولتضعي في تفكيركِ أن تخطي سن الأربعين عند المرأة يشير إلى ضرورة الإسراع في اتخاذ اللازم والبدء في التنفيذ, وكما يشير الدكتور جهاد سمور "استشاري أمراض النساء والتوليد" إلى أن الإنجاب بعد الأربعين ما زال محفوفًا ببعض المخاطر، رغم تقدُّم الطب بشكل هائل في مجال علاج العقم وتأخُّر الإنجاب؛ فاحتمالية إنجاب أطفال مصابين ببعض الاعتلالات الكروموسومية ما زال واردًا، كما أن النسبة تزيد بزيادة تقدم العمر, رغم أن هناك بعض الحالات التي تنجب فيها المرأة بعد الخامسة والأربعين، وربما الخمسين، والتي تبشِّر بخير, لكن هذا لا ينفي احتمال الخطر القائم. فلا يجوز للزوج منع زوجه حقًّا كفله لها الشرع, والإنجاب يأتي على رأس مقاصد النكاح لكثير من النساء, فليتق الله الأزواج، ولينظروا في حقوق أزواجهن، كما ينظرون في حقوقهم الشخصية ورغباتهم الخاصة. تذكري أخيرًا أن عليكِ أن تغيِّري من وجهة نظركِ في الحياة، وأن تفكِّري في قدرتكِ للحصول على كافة حقوقكِ، وأن تتحلي بالمزيد من الشجاعة التي لا تؤثِّر على الأخلاق، ولا تتنافى مع الآداب العرفية والذوق العام, فالأدب لا يعني التصرف بضعف، ولا يستلزم الوهن والانكسار المستمر, والأنوثة لا تشترط الذل، ولا تعادي اعتدال الشخصية والتصرف بحكمةٍ وشجاعة.