وتتميز الشهادات المعتمدة من اكاديمية اي بي إس للتدريب بأنها شهادات غير قابلة للتزوير أو التزييف، حيث تحمل كل شهادة من تلك الشهادات رقم تسجيل فريد، يمكن لأي جهة التحقق من صحة الشهادة عبر الدخول على موقع الاكاديمي على الانترنت، وإدخال رقم تسجيل الشهادة للتأكد من اسم صاحبها وبياناتها، وبالتالي تعد اكاديمية اي بي إس للتدريب هي اول اكاديمية تدريب خاصة تمتلك نظام التحقق من شهاداتها المعتمدة منها في الوطن العربي كله. وهذا نموذج من الشهادات المعتمدة من أكاديمية اي بي اس للتدريب وفي اطار الشراكة والتعاون بين اكاديمية اي بي اس للتدريب والعديد من الهيئات التعليمية والعلمية والاكاديميات في مختلف بلاد العالم، فإن اكاديمية اي بي اس تقدم مجموعة من الشهادات والاعتمادات الأجنبية الموثقة، والتي يمكن تصديقها من الوزارات الخارجية في بلدانها.. وللتعرف أكثر على الإعتمادات الاجنبية التي تقدمها الأكاديمي.. إضغط هنا إننا في اكاديمية اي بي اس.. لا ندخر جهدا لتقديم أرقى الخدمات التدريبية، عن طريق أحدث الأساليب والمناهج العلمية، بأقوى الأسعار التنافسية في السوق العربي.
كما تقام بطولة "رايزنغ سن" الدولية للملاكمة للوزن الثقيل يوم السبت 26 مارس في فندق ومنتجع الحبتور جراند، وتشهد منافسة قوية بين الملاكم الكاميروني رولي لامبرت أمام الملاكم الفرنسي موريس بوسيتي. و تقام 6 سباقات جري في مختلف مناطق دبي، حيث ينطلق سباق سكيتشرز للجري في أكاديمية شرطة دبي بمنطقة الصفوح، وسباق إكسبو 2020 للجري 3، وسباق الجالية الهندية للجري 2022 يوم الأحد 27 مارس على طريق شاطئ الممزر، مسيرة المشي من أجل التهاب المفاصل التي تنطلق من بوابة 2 في حديقة خور دبي، سباق كيو 1 للجري في مضمار ميدان، وسباق سبينس للجري العائلي الذي يقام في منطقتي سيدر فيلا بواحة السيليكون ومنطقة ند الشبا. وينظم نادي دبي الدولي للرياضات البحرية بطولة دبي لصيد الأسماك بقوارب الكاياك في ميناء دبي هاربور، وبطولة دبي كايت سيرف في جزيرة ديرة، وتنطلق منافسات كأس دبي العالمي للخيول في مضمار الخيول بميدان، وينظم نادي ماكس آند إيجل في منطقة ند الشبا الرياضية بطولة الكروس فيت وبطولة الترايثلون، وبطولة "باور غايمز دبي" للرياضات المجتمعية المختلطة التي تقام في مدينة دبي للاستدامة على شارع القدرة، كما يقام سباق كراتيريوم أوكيلي للدراجات الهوائية في سوق المرفأ بجزيرة ديرة.
وام/آمال عبيدي/عماد العلي
تم تصميم هذا التطبيق خصيصا للتحميل مجانا على جميع الهواتف الذكية التي تعمل بنظام التشغيل "اندرويد"، ويهدف هذا التطبيق لمساعدة كل من يبحث عن دورات تدريبية احترافية في مجالات مختلفة ليجد الدورة التدريبية المطلوبة بسهولة ويسر، كما يمكنه باستخدام هذا التطبيق التسجيل والاشتراك في اي برنامج تدريبي يحتاجه. يتم استخدام هذا التطبيق أيضا من قبل المتدربين، والمحاضرين، والعاملين بالأكاديمي لسهولة التحكم في الكورسات التدريبية، وأجندة المحاضرات، ومتابعة تطور الكورسات والبرامج التدريبي المشترك فيها، حيث يسهل التعرف على كل هذا من خلال واجهة سهلة ومبسطة بالتطبيق. إن تطبيق أكاديمية أي بي إس للتدريب يمثل طفرة حقيقية غير معتادة وفريدة في عالم التدريب العربي، حيث أن هذا التطبيق يمثل أول تطبيق من نوعه في الوطن العربي لأكاديمية تدريب، يعرض خطة التدريب الخاصة بالأكاديمي بشكل منظم وسهل، ويمكنك من خلال هذا التطبيق التواصل مع ادارة الاكاديمي والعاملين بأسهل الطرق، بالإضافة الى العديد والعديد من الوظائف التي تحتاج كل الباحثين عن دورات وبرامج تدريبية احترافية.
وإذا كان من يريد الإحرام خائفاً من عائق يمنعه من إتمام نُسكهِ؛ من مرض أو غيره، فإنه يُسن أن يشترط عن نية الإحرام، فيقول عند عقده: « إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني » ، أي: إن منعني مانعٌ من إتمام نُسكي من مرض أو تأخرٍ أو غيرهما، فإني أحلُّ بذلك من إحرامي، لأن النبي صلى الله عليه وسلّم دخل على ضباعة بنت الزبير فقال: « لعلك أردت الحج ؟ » فقالت: والله ما أجدني إلا وَجعة، قال: « حجي واشترطي، وقولي: اللهم مَحلي حيث حَبَستني، وقال: إن لك على ربك ما استثنيتِ » (حديث صحيح). وأما من لا يخاف من عائق يمنعه من إتمام نُسكه فلا ينبغي له أن يشترط، لأن النبي صلى الله عليه وسلّم أحرم ولم يشترط، وقال: « لتأخذوا عني مناسككم » ، ولم يأمر بالاشتراط كل أحدٍ أمراً عاماً، وإنما أمرَ به ضُباعة بنت الزبير لوجود المرض بها، والخوفِ من عدم إتمام نُسكها. وينبغي للمُحرم أن يُكثر من التلبية لأنها الشعارُ القولي للنُسك خصوصاً عند تغير الأحوال والأزمان، مثل أن يعلو مرتفعاً، أو ينزل منخفضاً، أو يُقبل ليلٌ، أو نهار، أو يهمَّ بمحظور أو مُحرَمّ أو نحو ذلك. تحميل كتاب صفة العمرة للإمام ابن باز يرحمه الله pdf - مكتبة نور. ويستمر في التلبية في العمرة من الإحرام إلى أن يشرعَ في الطواف وفي الحج من الإحرام إلى أن يرمي جمرة العقبة يومَ العيد.
ويستحب الإكثار من الذكر والدعاء بما تيسر في جميع الأشواط. وليس في الطواف دعاء مخصوص ولا ذكر مخصوص، بل يدعو ويذكر الله بما تيسر من الأذكار والأدعية، ويقول بين الركنين: { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} في كل شوط؛ لأن ذلك ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويختم الشوط السابع باستلام الحجر الأسود وتقبيله إن تيسر، أو الإشارة إليه مع التكبير حسب التفصيل المذكور آنفا. وبعد فراغه من هذا الطواف يرتدي بردائه فيجعله على كتفيه وطرفيه على صدره. 6- ثم يصلي ركعتين خلف المقام إن تيسر، فإن لم يتمكن من ذلك صلاهما في أي موضع من المسجد. يقرأ فيهما بعد الفاتحة: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} في الركعة الأولى ، و: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في الركعة الثانية، هذا هو الأفضل ، وإن قرأ بغيرهما فلا بأس. ثم بعد أن يسلم من الركعتين يقصد الحجر الأسود فيستلمه بيمينه إن تيسر ذلك. 7- ثم يخرج إلى الصفا فيرقاه أو يقف عنده، والرقي أفضل إن تيسر، ويقرأ عند بدء الشوط الأول قوله تعالى: { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} ويستحب أن يستقبل القبلة على الصفا، ويحمد الله ويكبره، ويقول: (لا إله إلا الله، والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
فإذا أتم سعيه سبعة أشواط حلق رأسه إن كان رجلاً، وإن كانت امرأة فإنها تقصر من كل قدر أنملة. ويجب أن يكون الحلق شاملاً لجميع الرأس، وكذلك التقصير يعم به جميع جهات الرأس، والحلق أفضل من التقصير؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً وللمقصرين مرة، إلا أن يكون وقت الحج قريباً بحيث لا يتسع لنبات شعر الرأس؛ فإن الأفضل التقصير ليبقى الرأس للحلق في الحج بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه في حجة الوداع أن يقصروا للعمرة؛ لأن قدومهم كان صبيحة الرابع من ذي الحجة. وبهذه الأعمال تمت العمرة فتكون العمرة: الإحرام، والطواف، والسعي، والحلق أو التقصير، ثم بعد ذلك يحل منها إحلالاً كاملاً ويفعل كما يفعله المحلون من اللباس والطيب وإتيان النساء وغير ذلك. ----------------- الهوامش:- (1) رواه مسلم، كتاب الحج رقم (1218). (2) رواه البخاري، كتاب النكاح رقم (5089) ومسلم، كتاب الحج رقم (1207) والنسائي، كتاب مناسك الحج رقم (2766). المصدر: كتاب المنهج لمريد العمرة والحج لإبن العثيمين