سعى الطبيب والباحث صموئيل سيميثيان، خلال إعداده أطروحة الدكتوراه في جامعة كلاريمونت للدراسات العليا عام 1976، إلى فهم عقلية المجرمين الجنسيين، فنشر إعلاناً غريباً إلى حد ما في جميع الصحف في لوس أنجليس، جاء فيه: "هل أنت مغتصب ؟ بحث عبر الهاتف يبقي هويتك مجهولة. اتصل بالرقم... ". جلس قرب هاتفه مشكّكاً بأنّ أحداً سيتصل به آنذاك، يقول الدكتور صموئيل (72 عاماً) اليوم، والطبيب النفسي في ولاية كارولينا الجنوبية الأميركية، مضيفاً إنّه لم يعتقد أنّ أحداً سيرد على الإعلان، وفق ما أوردت صحيفة "نيويورك تايمز". لكن الهاتف رنّ ما يقارب 200 مرّة. ويشير إلى أنه تلقّى اتصالات من مبرمج كمبيوتر اغتصب صديقته، ورسّام اغتصب زوجته، وأمين مدرسة وصف 10 إلى 15 حالة اغتصاب، وبهذه الوسيلة حصل على اعترافات "أوباش أثرياء" في بيفرلي هيلز. أكمل سيميثيان 50 مقابلة بحلول نهاية الصيف آنذاك، التي شكلت أساساً لأطروحته بعنوان: "المغتصب المجهول". دراسات نفسية حول شخصية المغتصب | Sotor. ما أثار دهشته، بشكل خاص، كان مدى تنوّع خلفيات هؤلاء الرجال فضلاً عن أصواتهم الهادئة والعادية خلال المكالمات. وخلص إلى أنّه لا يمكن تعميم صفات مشتركة بين هؤلاء المغتصبين. وتنتشر حالياً في جميع أنحاء العالم قصص واعترافات عن مضايقات واعتداءات جنسية، نشرتها نساء عبر وسائل التواصل الاجتماعي مع هاشتاغ #MeToo.
Skip to content ماذا يحب الرجل في شخصية المرأة إذا كنتِ سيدتي تتسائلين عن ماذا يحب الرجل في شخصية المرأة فإننا سنحاول في مقالنا اليوم أن نذكر لك الصفات التي يرغب بها الرجل بأن تكون في شخصية المرأة وذلك حسب ما ذكرت العديد من المواقع المختصة بهذا المجال. هناك العديد من الصفات والاعتبارات يحبها الرجل في شخصية المرأة. ويرغب أن تتوافر فيها حتى ينجذب إليها ويحبها حباً كبيراً. وذلك بعيداً عن ما تتمتع به المرأة من شكل خارجي جميل أو جذاب. حيث أن لها الأثر الكبير والتأثير الواضح على الرجال بشكل عام. ما هي العلامات والصفات التي تظهر على الرجل المتحرش والمغتصب - أجيب. فإليكِ سيدتي أهم الصفات التي يحب الرجل أن تكون في شخصية المرأة بعيداً عن شكلها الجميل. تبدأ العلاقات الجيدة عادة بالانجذاب المتبادل بين الطرفين إلا أنها قد تفشل على المدى الطويل إذا كان الزوجان يفتقدان للتوافق. ولمعرفة ما الذي يبحث عنه الرجال عندما يريدون الدخول في علاقة ملتزمة مع امرأة أورد أحد المواقع المختصة في تقرير له صفات يعشقها الرجل في المرأة أكثر من الجمال الخارجي وهي: صفات يحبها الرجل في شخصية المرأة العفوية من أكثر الأمور التي يحبها الرجل في المرأة أن تكون عفوية بعيدة عن التصنع أو التكلف في حياتها وحركاتها أو حديثها.
المغتصب العدواني و هذا الشخص يمتلك شهوة جنسية شديدة ، و تدفعه هذه الشهوة إلى استخدام العنف ليتمكن من إشباعها ، حيث يشعر بقمة النشوة عند مقاومة ضحيته ، و يزداد شعوره بالحقد و الغضب فيبدأ بتعنيف ضحيته ، و لا يتمكن من الشعور بالإشباع الجنسي إلا عن طريق الضرب ، و استخدام أدوات حادة في بعض الأحيان ، و هذه الحالة من الممكن أن تتواجد بين الأزواج ، و نلاحظ أن في الدول الأوروبية يتم تقديم العديد من البلاغات في أقسام الشرطة في أمور تتعلق بهذا الأمر. المغتصب السيكوباتي هذا المغتصب هو شخصية غير اجتماعية مطلقا ، و بالمعنى الأدق هو شخصية معادية للمجتمع ، لا يشعر بأي روابط أو إنتماء لأي فرد ، و لذلك يشعر بالمتعة و يبحث عنها في أي شئ في متناوله ، و لذلك من الممكن أن يسطو ليلا على أحد المنازل رغبة منه في تنفيذ جريمة الاغتصاب ، و لا يمكنه أبدا التحكم في انفعالاته و اندفاعه ، نظرا لشعوره بالإحباط و الحرمان ، و ذلك نتيجة لنوبات غضب شديدة تداهمه و تضعف من تحكمه في ذاته ، و لذلك يبحث عن المتعة و الاستقرار في أي شئ يحيط به. المغتصب السادي و هذا الرجل يتسم بالوحشية الكامنة في داخله ، و على الرغم من ذلك فهو يعاني من قصور جنسي ، حيث أنه لا يمكنه الشعور بالنشوة الجنسية دون الشعور بالألم ، هذا الرجل من الممكن أن يختار ضحاياه ثم يقوم بتهديدهم باستخدام سكين ، و لا يمكنه اشباع رغبته الجنسية إلا عن طريق إزلال الضحية و سماع توسلاتها ، و ذلك لأن قدرته على الإيذاء تشعره بنشوة أكثر من العلاقات الجنسية ، و هذا الشخص يفتقر إلى الخبرة الجنسية بشكل واضح.
حتى مع التركيز على الفئة الثانية فقط، كانت السير الذاتية للمتهمين متنوعة بشدة بحيث يبدو أنها تدعم ملاحظة الدكتور (سميثيمان). ولكن الأبحاث الحديثة تشير إلى أن هناك بعض القواسم المشتركة. في العقود التي انقضت منذ نشر (سميثيمان) ورقته البحثية، كان العلماء يرسمون تدريجياً صورة للرجال الذين يرتكبون اعتداءات جنسية. وتبين أن أوجه التشابه الأكثر وضوحاً لا ترتبط بالفئات الديموغرافية التقليدية، مثل العِرق والطبقة والحالة الاجتماعية. بدلاً من ذلك، أظهرت الدراسات أنواع أخرى من الأنماط: يبدأ هؤلاء الرجال في وقت مبكر. وقد يجتمعون بآخرين ممن يرتكبون العنف الجنسي أيضاً. وعادة ما ينكرون اغتصابهم للنساء حتى عندما يعترفون بممارسة الجنس دون موافقة الطرف الثاني. ويوضح العديد من الباحثين أن فهم هذه الأنماط وغيرها هو المسار الأكثر واقعية نحو تقليص السلوكيات التي تسبب الكثير من الألم. وتقول (شيري هامبي)، رئيس تحرير مجلة "علم نفس العنف": "إذا لم نفهم المعتدين جيداً، فلن نفهم أبداً العنف الجنسي". قد يبدو ذلك واضحاً، لكنها قالت إنها تتلقى "١٠ أوراق عن الضحايا" مقابل واحدة عن المعتدين. ولعل هذا الواقع مرتبطٌ جزئياً بالميل إلى النظر إلى الاعتداء الجنسي بوصفه قضية المرأة، حتى وإن كان الرجال هم عادة من يرتكبون الجريمة.
العداء تجاه المرأة المغتصبين يرون المرأة غالباً كأداة لتلبية رغباتهم الجنسية. يؤمن هؤلاء الرجال غالباً بمعتقدات مغلوطة عن النساء والعلاقة الجنسية تدعى r ape myths أو خرافات عن الاغتصاب. على سبيل المثال، يعتقد المغتصب أن المرأة التي ترفض علاقه جنسية وتقول "لا"، تعني في الحقيقة "نعم"، ورفضها ما هو إلا تلاعب وتحدي لتجعله يرغبها أكثر. كتبت Antonia Abbey ، أخصائية علم النفس الاجتماعي في جامعة Wayne State، أن أحد المعتدين الجنسين قال "أن ضحيته كانت فقط تدعي الثقل وتدعي عدم رغبتها به"، وقال آخر أن "معظم النساء يقلن لا في البداية في أغلب الأحيان، وعلى الرجل أن يصر ويستمر بالمحاولة لتحديد ما إذا كانت تعني ذلك حقاً". استشهدت Abbey أيضاً بتصريح معتدي جنسي آخر شعرت كما لو أنني حصلت على شيء يحق لي الحصول عليه، وشعرت أنني أنتقم منها لإثارتي جنسياً وصف هذا الرجل أيضاً تجربته في الاغتصاب بأنها "مثيرة للغاية". أخبرتنا Sherry Hamby أيضاً أن في بعض الثقافات التي تتبع النظام الأبوي، يتم الهيمنة على النساء من خلال "نزع الصفة الإنسانية" dehumanization حيث ينظر إلى النساء على أنهن كائنات أدنى من الرجال. هذه النظرة الدونية تحرض على العنف ضدهن وتجعل إهانتهن والتعدي على حقوقهم أمراً عادياً.
متنمر: يكون في بداية حياته تعرض للتنمر ولم يجد أحد ليدافع عنه أو يأخذ حقه فيمارس ما تعرض له في صغره على من يحيطون به، والتنمر لا يقتصر فقط على الضرب أو الأذى المعنوي فالتنمر له أبعاد وأشكال كثيرة ومنها التحرش الجنسي وقد تجد الشخص المتحرش تعرض للاعتداء في طفولته فيقوم بنفس الفعل مع أشخاص آخرين. لديه القدرة على الإقناع: مثل المغتصب يحتاج دائما لمهارة جلب الشخص لجانبه حتى يستطيع أن يقوم بما يريده، لذلك تراه متحدث لبق يستطيع أن يقنعك بأي أمر مهما كان إقناعك مستحيلا وبقدرته الكبيرة على الإقناع يستطيع أن يجذب ضحاياه. لنتفق على أمر لا يوجد أي سبب في الدنيا يسمح لإنسان أن يتعرض لشخص آخر مهما كان السبب ومهما كان الدافع ولا يوجد مرض نفسي أو أن الله خلق هذا الشخص بهذه الطريقة وإنما المتحرش هو نتاج لبيئة غير سوية لبيئة لم تستطع أن تخرج للمجتمع طفلا سويا ولكن من الطبيعي أن يحتاج للعلاج النفسي لنخلصه من ذكريات الماضي التي تسببت بمشاكل نفسية لديه.
الحكم الشرعي للسحور: السحور مستحب و ليس بواجب بالنسبة للصائم بصورة عامة، و يتأكد هذا الاستحباب في صيام شهر رمضان المبارك ، و قد وردت روايات عدة في استحباب السحور و فضله ، و إليك بعضاً منها: فَعَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام) ، أنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ السَّحُورِ لِمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَيْهِ؟ فَقَالَ: "لَا بَأْسَ بِأَنْ لَا يَتَسَحَّرَ إِنْ شَاءَ، وَ أَمَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ أَنْ يَتَسَحَّرَ، نُحِبُّ أَنْ لَا يُتْرَكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ 2. و في حديث آخر عَنْ سَمَاعَةَ، أنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ السَّحُورِ لِمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ؟ فَقَالَ: "أَمَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّ الْفَضْلَ فِي السَّحُورِ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ، وَ أَمَّا فِي التَّطَوُّعِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَسَحَّرَ فَلْيَفْعَلْ، وَ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَا بَأْسَ 3. وَ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ الإمام جَعْفَرٍ الصادقِ ( عليه السلام) عَنْ آبَائِهِ ( عليهم السلام) أنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله): "السَّحُورُ بَرَكَةٌ".
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله): "لَا تَدَعُ أُمَّتِيَ السَّحُورَ وَ لَوْ عَلَى حَشَفَةٍ" 4 ، 5. مواضيع ذات صلة
جاري جلب البيانات.. التعليقات لا توجد تعليقات على هذه المادة حتى الآن. كن أول من يعلق الآن!
/انتهى/
الجمعة 15/أبريل/2022 - 12:37 م قاضى قضاة فلسطين محمود الهباش حمّل محمود الهباش، قاضي قضاة فلسطين مستشار الرئيس للشئون الدينية والعلاقات الإسلامية، الحكومة الإسرائيلية المسئولية الكاملة عن تدهور الأوضاع نتيجة جريمتها اليوم باقتحام المسجد الأقصى والاعتداء على المصلين فيه. هل الاعتقاد بالرجعة واجب؟. وقال قاضي قضاة فلسطين، في بيان صحفي له، اليوم الجمعة، إن اقتحام قوات الاحتلال المسجد الأقصى جريمة عنصرية وعدوان على أقدس المقدسات الإسلامية في فلسطين، وانتهاك صارخ للقانون الدولي، وفقا لما نقلته وكالة الأنباء الفلسطينية «وفا». وشدد "الهباش" على أن المسجد الأقصى هو حق حصري للمسلمين، وهو خط أحمر لا يمكن السكوت عن انتهاك حرماته، والشعب الفلسطيني يقوم بواجبه الديني والوطني في حمايته والدفاع عنه مهما كان الثمن. - دولة الاحتلال بسياساتها العدوانية تدفع الأوضاع نحو التدهور والخروج عن السيطرة وأشار إلى أن دولة الاحتلال بسياساتها العدوانية تدفع الأوضاع نحو التدهور والخروج عن السيطرة، وتعمل على تحويل الصراع السياسي إلى حرب دينية عالمية ستحرق الأخضر واليابس، وتنشر الكراهية وعدم الاستقرار في العالم أجمع. وأكد أنه لا يمكن أن يكون هناك سلام ولا هدوء ولا استقرار في ظل الانتهاكات الإسرائيلية المستمرة بحق المسجد الأقصى، وفي ظل الاعتداءات اليومية والإعدامات الإسرائيلية المتعمدة للمواطنين الفلسطينيين، مشددا على أن السلام يتحقق فقط بإنهاء الاحتلال وقيام دولة فلسطين المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس، وكفّ يد الاحتلال ومستوطنيه عن المسجد الأقصى وسائر الحقوق الفلسطينية المشروعة.